ἱερᾱτευματικός , = ἱερατικός, ὑπομνήματα Plut. Marc . 5, nach Schäfer.
ἱερᾱτικός , priesterlich, den Priester betreffend; ϑυσίαι Arist. pol . 3, 10; Plut . u. a. Sp .; – ἡ ἱερατική , = ἱερατεία , Plat. Pol . 290 d; – γραμμάτων μέϑοδος , die Priesterschrift der Aegyptier, Clem. Al .
ἱέρεια , ἡ , die Priesterinn; Ἀϑηναίης Il . 6, 300; Plat. Phaedr . 244 d u. öfter; γυναῖκες ἱέρειαι Posidipp . bei Ath . IX, 377 a. S. das Vor. u. ἱερία , wie das ion. ἱρηΐη.
ἱερεῖον , τό , ion. u. ep. ἱερήϊον , das Opferthier u. übh. Schlachtvieh; Il . 22, 159 Od . 14, 250; 11, 23 von Opfern für Todte, wofür nach den Schol . ἔντομον oder τόμιον gebräuchlicher war; Ar. Lys . 84; οὐχ ἱερεῖα, ἀλλὰ ϑύματα ϑύουσιν ...
ἱερεύς , ὁ , ion. u. auch ep. ἱρεύς , der Priester, der die Opfer besorgt u. zugleich in den ältesten Zeiten aus den Eingeweiden der Opferthiere weissagt, Il . 1, 62. 14, 221, in der ion. Form, Διὸς ἱρεὺς Ιδαίου , 16, 604, wie ...
ἱερεύσιμος , ον , zum Opfern u. Weissagen aus den Eingeweiden geeignet, ἰχϑύων ϑύσιμος ούδεὶς οὐδὲ ἱερεύσιμός ἐστιν Plut. Symp . 8, 8, 3.
ἱερεύω , ion. u. auch ep. ἱρεύω, ἱρεύεσκον , Od . 20, 3, zum Opferschlachten (auch um aus den Eingeweiden zu weissagen), Il . 2, 402 u. öfter; übh. zu einem Festschmause schlachten, da damit immer ein Opfer verbunden ist, βοῠς ἱερεύοντες καὶ ὄϊς ...
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