An die Gelegenheit

[243] O Göttin, die du in der Welt

Die meisten Wüntsche kriegst und zeugest,

An Nachdruck Warheit, Lieb und Geld,

An Lust die Hofnung übersteigest,

Du, deren Huld der Klügsten List

So angenehm als nöthig ist,

Wo soll ich deinen Tempel finden?

Wo steht dein Bild, wo raucht dein Herd,

Dir, wenn man Hülf und Trost begehrt,

Ein kräftig Opfer anzuzünden?


Ich kenn und ehre deine Macht,

Sie trozt Gefahr, Vernunft und Stärcke,

Sie leitet uns durch Fall und Nacht

Und thut verliebte Wunderwercke;

Sie stürzt und mehrt der Reiche Staat,

Ihr Wort kommt mit in Kriegesrath

Und hat den Rang in allen Fällen;

Sie macht auch Sclaven endlich frey

Und spricht gar oft zur Tyranney:

Hier lege deine stolze Wellen.


Was kan wohl Größres als Eugen

Den Nachruhm unsrer Zeit erheben?

Und gleichwohl wird der Held gestehn,

Dein Vorschub hab ihm Glanz gegeben.

Mit was vor Sorgfalt, Müh und Kunst

Bedient er sich nicht deiner Gunst

Zu Franckreichs Hohn und Stambols Falle!

Er zieht, er schlägt, er siegt durch dich;

Cremona schämt sich ewiglich,

Dies seltne Beyspiel steht vor alle.


Nun, mächtige Gelegenheit,

Nun komm und gieb mir holde Mienen;[244]

Du wirst dir von der Danckbarkeit

Manch hohes Ehrenlied verdienen.

Du hast dich mich, so lang ich bin,

Aus Eifer oder Eigensinn

Oft sehn, doch niemahls halten laßen.

So nah mir auch dein flüchtig Haar

In Dresden und in B[reßlau] war,

So schamroth kriegt ich Wind zu faßen.


Ich zürne, wenn der Pöbel spricht,

Du seyst die Mutter aller Diebe;

Nur teusche mich vor diesmahl nicht

Und thu mir einmahl was zu Liebe.

Du solt, wo nicht in Gold und Stein,

Davor in Wachs mein Hausgott seyn.

Ich bitte ja nicht hohe Sachen.

Was denn? Um Mittel, jeden Feind,

Der jezt mein ärgstes Unglück meint,

Durch Hülf und Wohlthun fromm zu machen.

Quelle:
Johann Christian Günther: Sämtliche Werke. 6 Bände, Band 2, Leipzig 1931, S. 243-245.
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Als Hoffmanns Verleger Reimer ihn 1818 zu einem dritten Erzählzyklus - nach den Fantasie- und den Nachtstücken - animiert, entscheidet sich der Autor, die Sammlung in eine Rahmenhandlung zu kleiden, die seiner Lebenswelt entlehnt ist. In den Jahren von 1814 bis 1818 traf sich E.T.A. Hoffmann regelmäßig mit literarischen Freunden, zu denen u.a. Fouqué und Chamisso gehörten, zu sogenannten Seraphinen-Abenden. Daraus entwickelt er die Serapionsbrüder, die sich gegenseitig als vermeintliche Autoren ihre Erzählungen vortragen und dabei dem serapiontischen Prinzip folgen, jede Form von Nachahmungspoetik und jeden sogenannten Realismus zu unterlassen, sondern allein das im Inneren des Künstlers geschaute Bild durch die Kunst der Poesie der Außenwelt zu zeigen. Der Zyklus enthält unter anderen diese Erzählungen: Rat Krespel, Die Fermate, Der Dichter und der Komponist, Ein Fragment aus dem Leben dreier Freunde, Der Artushof, Die Bergwerke zu Falun, Nußknacker und Mausekönig, Der Kampf der Sänger, Die Automate, Doge und Dogaresse, Meister Martin der Küfner und seine Gesellen, Das fremde Kind, Der unheimliche Gast, Das Fräulein von Scuderi, Spieler-Glück, Der Baron von B., Signor Formica

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