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IX.

[19] Immittelst wer in abstracto bißweilen von einem übelanständigen Laster redet / und eigentlich auf keine gewisse Person gehet / auch keine Umstände darbey gebrauchet / daher sich jemand der Sache öffentlich annehmen darff; der ist hierinne nicht gemeinet: sondern gleichwie die Philosophia Satyrica jhren Nutzen hat / daß sich mancher heimlich über etwas schämen muß / der sich mit Nahmen nicht gerne würde nennen lassen; also werden alle rechtschaffene Leute von solchen Büchern gar ein gütiges Urtheil zu fällen wissen.