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Aus Bulgarien.
Als sie Christus kreuzigten, da riefen sie einen Meister herbei, damit er das Kreuz verfertige, und auch einen Zigeuner, damit er vier Nägel mache, womit sie Christum ans Kreuz nageln könnten. Weder der Meister noch der Zigeuner machte dagegen eine Einwendung, trotzdem sie wußten, daß man Christum kreuzigen wolle. Der Meister verfertigte das Kreuz, so wie es ihm die Juden befohlen hatten, und der Zigeuner schmiedete fünf statt vier Nägel. ›Warum hast du fünf Nägel gemacht?‹ fragten die Israeliten, ›wir haben dir nur vier gesagt, zwei für die Hände, zwei für die Füße.‹ ›Ja, so habt ihr es gesagt,‹ meinte der Zigeuner, ›aber ich dachte bei mir anders und machte auch einen fürs Herz.‹ ›Du hast es dir gut ausgedacht,‹ versetzten die Israeliten. Als sie dies sprachen, hörte ein Schafhirt, der in der Nähe stand, ihre Worte; ihm tat es gar leid um Christum, und damit sie ihm den Nagel nicht durch das Herz schlugen, stahl er ihn. Als nun die Juden den Nagel fürs Herz nehmen wollten, da war er nicht mehr vorhanden. Die Israeliten meinten, daß ihn einer der Umstehenden genommen habe, und[41] gaben den Soldaten den Befehl, alle der Reihe nach zu durchsuchen, und bei wem der Nagel gefunden würde, dem solle er durchs Herz geschlagen werden. Als der Schafhirt dies hörte, da war er ganz hin vor Angst, aber im letzten Augenblicke gab ihm Gott den Gedanken ein, den Nagel hinabzuschlucken, damit ihn die Israeliten nicht fänden. Und im letzten Augenblick verschluckte er ihn, und er blieb ihm am Ende der Gurgel stecken. Deshalb haben viele Menschen am Ende der Gurgel den Nagel, weil sie eben von diesem Hirten abstammen ... Der Zigeuner wurde verflucht, daß er stets nur Nägel mache, und bevor er bitte und bettele, nichts zu essen bekomme. Auch der Meister, der das Kreuz verfertigte, wurde verflucht, daß er nie reich werden solle, darum gibt es bei diesem Handwerk keinen reichen Meister.[42]