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Quellen-Angabe.

J.N. von Alpenburg, Mythen und Sagen Tyrols. 1857.

E.L. Rochholz, Schweizersagen aus dem Kantone Aargau.

Vonbun, Beiträge zur deutschen Mythologie.

S. Fr. Panzer, Beitrag zur deutschen Mythologie.

A. Stöber, die Sagen des Elsasses.

F.J. Mone, Anzeiger für Kunde der deutschen Vorzeit.

A. Lütolf, Sagen, Bräuche und Legenden aus den V Orten.[189]

Ueber den ersten Theil urtheilt die Presse folgendermaßen:

Vor uns liegt die erste Hälfte eines trefflichen Werkes, betitelt: »Volksthümliches aus Graubünden«, nach authentischen Quellen und Mittheilungen gesammelt und herausgegeben von Dietrich Jecklin, mit einem Anhange: »Märchen aus dem Bündner-Oberlande, gesammelt und nach dem Räto-Romanischen erzählt von Caspar Decurtins.« – Der vorliegende Theil enthält über 100 Sagen und Märchen, die in Bünden erzählt werden. Der Verfasser hat das Richtige getroffen, indem er die alten Erzählungen möglichst getreu und in ungekünstelter Form wiedergab, wie sie dem Volksmunde entfließen. Diese zarten Blüthen der Volkspoesie sträuben sich gegen jede Berührung zum Zwecke ihrer Umbildung. Da sie wild aufgewachsen, vertragen sie nicht einmal gerne die gebundene Sprache. Der Verfasser hat dies berücksichtigt, und hierin, glauben wir, liegt das schönste Lob, das wir ihm ertheilen können. Anerkennung verdient ferner der emsige Fleiß, der es allein ermöglichte, eine so hübsche Sammlung zu Stande zu bringen. Der zweite Theil wird die Fortsetzung der Sagen enthalten. Druck und Ausstattung sind geschmackvoll.

Wir empfehlen die fleißige und hübsche Arbeit allen Freunden einheimischer Literatur. Auch in Familien, wo man neben der Bibel, dem Kalender und der Zeitung nicht viel Anderes liest, dürften die kleinen Erzählungen manche angenehme Stunde bereiten.

Bündner Tagblatt 1874, Nr. 115.

»Volksthümliches aus Graubünden.« Nach authentischen Quellen und Mittheilungen gesammelt und herausgegeben von Dietrich Jecklin.

Wir empfehlen dem Publikum diese verdienstliche und dankenswerthe Sammlung graubündnerischer Sagen und Märchen der Beachtung. Sie zeugt von großem Fleiße, richtigem Verständniß und warmer Theilnahme für das Volk und dessen Sitten und Gebräuche. Da solche Sagen vom »wüthenden Heer, vom Todten- und Nachtvolk, vom Doggi und Ung'hür, von Hexen und Butzen«, dann auch die ansprechenden, von C. Decurtins gesammelten Märchen aus dem Bündner-Oberland zugleich einen Einblick in das Volksleben, in die religiöse Anschauungsweise, die Cultur und den Charakter der Bewohner jeder einzelnen Thalschaft gewähren, so wäre es recht wünschenswerth, wenn der Verfasser durch allseitige Unterstützung ermuntert würde, die Sammlung mit Herausgabe des versprochenen zweiten Bändchens zu ergänzen.

St. Galler-Blätter 1875, Nr. 14.

[190] Intaunt cha divers compatriots grischuns lavuran continuedamaing alla perscrutaziun dell' historia grischuna ils tesoris historiografics chi nel cuors dels seculs passos tres differents avenimaints paraiven vi e pü da vulair as perder nell' imensited del cuors dels temps, vegnan vi e pü approfondieus e raccolts per consever al avegnir, intaunt cha il südits tscherchan da perscruter püttost l'historia etc. da noss antenats lavuran ils oters in ün oter möd alla perscrutaziun della vita sensuela, del caracter etc. dels abitants della veglia Räzia. Uschè gnit güst' ulti mamaing tres il Sigr. Dr. Jecklin a Coira publicho la prüma part d'ün ouvra, intituleda: »Volksthümliches aus Graubünden«.

Ella contegna ün ampel numer da tradiziuns e fablas, chi derivan dels temps remots da nos pajais, e chi's transplantettan d'üna generaziun all' otra e chi finelmaing designeschan fich bain il caracter ed il sentimaint da noss antenats e del temp vegl in generel. Que ais bain üna lavur in qualche riguard stracativa, ma in oter riguard, tiers grand' attenziun, bain interessanta da ler tuots las tradiziuns dels temps vegls. Nus avains perquè dad onurer l'autur del südit cudesch, per sieu sentimaint patriotic ed avains da recomander intimamaing a tuots noss compatriots la süditt' ouvra, chi ais üna raccolta da tradiziuns da nos pövel, da nos antenats.

Ün' agiunta da quist' ouvra deriva dal valent Sigr. Casp. Decurtins, il quêl nel temp nouv ais intrò sco exellenta forza nel circul scientific historiografic da nos chantun!

Fögl. d'Engadina 1874, Nr. 22.

Cun plaschair po il »Progress« a seis lecturs tant nel co our dal chantun annunziar e chodamaing recommandar l'ovra, chi ha per autur il Sigr. Dr. Jecklin, dschender del inschmanchabel Prof. Röder, e porta il seguaint titul: »Volksthümliches aus Graubünden«. Dit cudesch contegna legendas, mitas, fablas, in somma requints da Nornas, Doggis, Fängs, Dialas, da spierts chi giran intuorn da not ed avant funerals, sco eir da strias e striuns etc. in qualas apariziuns e stranis evenimaints, as caracterisaiva il vegl temp, forsa plütost massa inclinâ vers la superstiziun, chi non laschaiv' il crastian, in si' exaldata fantasia, far ün pas o interprender qualchosa, sainz' incuntrar qualche[191] spiert, qual, tenor seis contegno, approbaiv' o disaprobaiva seis dits e fats. Dimena in quista mitologia giascha üna profonda idea, q.a. cha sco ün fa và eir a man. In quellas legendas s'exprim' eir il spiert d'ogni pövel e l'istoriograf non las po tuottalmaing ignorar.

Hoz in dj, ingio, scuflantâ, dals progress dellas scienzas natüralas, ün non craja plü ad oter co que chi's lascha analisar nella ratorta della chimica, as ais parvgni al oter extrem amo plü privlus dell' incredulitá, del materialismo e dafatta del nihilismo, ch'ün sneja tuot. Per que l'istoria, perdant sia poesia, ais dvantada üna miserabla, longurusa prosa, in lö da factums comparta ün vöds radschunamaints e's movainta be in bellas frasas. – Ingraziain al Sigr. Jecklin per seis interessant librett.

»Progress« vom 2. Juni 1874.[192]