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Modernen Gesellschaften stellt sich seit der Säkularisierung die doppelte Aufgabe, politische Autorität zu begründen und zu legitimieren sowie ihre Mitglieder sozial zu integrieren. In den Mittelpunkt der Verfassungs- und Demokratietheorie rückt daher die Frage, wie diese Gesellschaften sich eine politische Ordnung zu geben, ihre unvermeidlichen Konflikte einhegen und sich als demokratische Republiken konstituieren.
'Das Buch von Frankenberg berührt die zentralen Fragen, die sich für die Zukunft verfassungsstaatlich und demokratisch verfaßter pluralistischer Gesellschaften stellen. Es nimmt die Probleme ernst, sieht sie, im Gegensatz zu vielen heute, aber tendenziell mit dem Optimismus dessen, der an die Kraft der Vernunft und des Diskurses glaubt. Der Autor hat, in großer Belesenheit in deutscher wie amerikanischer politologischer, philosophischer, staatsrechtlicher und historischer Literatur, ein sehr gelehrtes Werk geschrieben - was man aber durch die Leichtigkeit des Stiles und der Gedankenführung beim Lesen gar nicht bemerkt, sondern gleichsam mitgenießt'. (Gerhard Dilcher, in: Neue Juristische Wochenschrift)
die demokratische Republik"Wie können moderne, radikal pluralistische und fragmentierte Gesellschaften ein friedliches Zusammenleben organisieren?" Diese Frage versucht Frankenberg in seinem Buch zu beantworten - und es gelingt ihm größtenteils auch. Der Autor vertritt ein offenes Konzept der Zivilgesellschaft, indem er davon ausgeht, dass alle Themen potentiell politisierbar und dadurch öffentlicher Natur sind. Folgerichtig sollte die Grenzziehung wer Zivilgesellschaft ist und wer nicht selbst zum Thema der sozialen Akteure werden. Essentiel für Zivilgesellschaft ist die Existenz eines öffentliche Raumes für Diskussion und Diskurs. Frankenberg entwirft das Bild einer "demokratischen Republik" welche auf den öffentlichen Diskurs aufbaut. Pluralismus soll nicht geleugnet und harmonisiert, sondern anerkannt werden. Grundlage ist dabei allerdings die Akzeptanz von "Grundregeln" zum Streiten, das heisst Anerkennung und Toleranz.
Gegen Gewalt soll zwar aufgetreten werden, aber immer auf der Grundlage die Ursachen zu verstehen und nicht auf Rache zu sinnen.Diese sehr verkürzte Wiedergabe von Frankenbergs Buch macht dennoch deutlich warum es dem Autor geht: um einen Entwurf der zivilgesellschaftlichen Republik, die nicht nach Polizeigewalt schreit sondern Konflikte innerhalb gewisser Regeln löst.
Für einen neuen GesellschaftskontraktFrankbergs "Verfassung der Republik" sucht nach der Antwort auf die relevante Frage, wie Solidarität und systemimmanente Steuerungsmechanismen in (post)modernen, pluralistischen Gesellschaften greifen. Es ist nicht von der Suche nach einer neuen Harmonie, sondern nach einem neuen Gesellschaftskontrakt die Rede. Dabei bedient sich Frankenberg der gängigen Thesen der Rechtsphilosophie, ohne juristisch verengt zu argumentieren. Ganz im Gegenteil: Seine Untersuchung ist z.B. nicht minder relevant für die Kultur- und Gesellschaftswissenschaften.
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