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Arthur Schopenhauer, der sich vom Publikum verkannt und von den Kollegen verfolgt fühlte, hielt dennoch unbeirrt an seiner Selbsteinschätzung als Vollender der Philosophie fest. Doch weniger von der Philosophie ist in Alfred Estermanns Buch die Rede als von Schopenhauer selbst, von seinem Leben und Nach-Leben: Szenen aus der Umgebung der Philosophie. Genies, sagte Schopenhauer, seien 'in die Welt gekommen', um sie 'aus Rohheit und Barbarei zu erlösen', sie seien 'doch eigentlich nur die Kreuzträger der Menschheit'. Auch für ihn sollte das gelten, 'ich habe mein Leben lang mein Kreuz getragen'. Der am stärksten mit Schusswaffen aufgerüstete deutsche Philosoph, der in seinem imaginären Hoftheater Intendant, Hausautor, Regisseur, Bühnenbildner, Kritiker und Zuschauer in einem war, dachte sich seiner Gegenwart weit voraus: 'Wie die Kugel, die ich aus der Pistole schieße, hundert Schritt von mir entfernt niederfällt, und ich ni cht zugleich an diesem Orte, wo sie hinfällt, sein kann,
so propellirt das Genie seine Zeit, kann also selbst nicht dort sein, wo es sie hinbringt.' Alfred Estermann folgt den Spuren des Genies in seiner Zeit, in seinem Alltag, in seinem Kampf um Anerkennung, in seiner Unversöhnlichkeit, in seinen Feindschaften. So wird die Darstellung des Verhältnisses zwischen Arthur Schopenhauer und Richard Wagner einer Revision unterzogen, und anhand von neu aufgefundenen Entwürfen und Vorreden wird Schopenhauers unermüdliche Streitlust unter Beweis gestellt. Zu den einzelnen Themen dieses Buches, der Privatkorrespondenz, Schopenhauers letztem Brief und dem Bericht über die Wiederentdeckung eines unbekannten Schopenhauer-Porträts, werden neue Dokumente vorgelegt; einige Texte Schopenhauers werden hier erstmals publiziert, andere in korrigierter, originalgetreuer Fassung wiedergegeben.AUTHORBIO:Alfred Estermann, geboren 1938, Literatur- und Medienwissenschaftler, Leiter der Abteilung Frankfurt in d er Stadt- und Universitätsbibliothek Frankfurt/Main, vorher Leiter des Schopenhauer-Archivs. Zahlreiche Publikationen zu Themen des Jungen Deutschland, zu Zeitschriften, zur Kulturgeschichte.