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Die Voltmedia-Ausgabe von Hegels "Phänomenologie des Geistes" ist für Studierende oder solche, die sich mit dem Text wissenschaftlich auseinandersetzen wollen/müssen, ausdrücklich NICHT zu empfehlen. Entscheidenster Mangel: dem Buch fehlt eine Seitenkonkordanz, die es mit anderen, in der Sekundärliteratur zitierten, Hegel-Ausgaben vergleichbar machen würde. Das zufällige Durchblättern des Buches auf der Suche nach der entsprechenden Textstelle ist eine Zumutung. So wird die Voltmedia-Ausgabe für wissenschaftliches Arbeiten faktisch unbrauchbar. Für Studierende oder andere wissenschaftlich Arbeitende gilt hier: Hände weg.

Hegel: kann als der eigentliche Begründer dessen angesehen werden, was im Zeitalter des deutschen Idealismus (also etwa der Hochzeit des "Dreigestirns": Fichte, Schelling, Hegel) als "spekulative Philosophie" bezeichnet wurde, gelten. Und das heißt: daß das von Kant ausgegebene Diktum, das Seiende im Ganzen (Welt, Freiheit, Mensch, Gott) sei nicht wissbar, wird bestritten. Und nicht nur das: die "Phänomenologie", so meinte Hegel - man müsse nur lesen... - beweise, daß jene "intellektuelle Anschauung" durchaus möglich sei.

So ist also jenes Buch - eines der schwierigsten überhaupt - eine Untersuchung über die Erfahrungen des Bewusstseins mit sich - Wissen genannt-. Und um auch das sehr beliebte - weil Furore machende - Wort "Dialektik" ins Spiel zu bringen: jene bewirkt, daß in jenem dialektischen Fortgang des Bewusstseins, das ständig seine Erfahrungen mit sich "aufhebt", irgendwann die Welt, dieses in "Negativitäten" zersplitterte Eine wieder in seiner Ganzheit erkannt wird. Zitat: "Das Wahre ist das Ganze." Und das nennt sich : das Wissen vom Wissen, oder: Das Wissen, das sich selbst weiß, oder, schlicht: das absolute Wissen, Weltgeist.

Unnötig zu sagen, daß die Phänomenologie schon wegen des äußerst geschichtsträchtigen IV. Kapitels - Stichwort Herr-Knecht-Dialektik- seine Stellung als Hauptwerk der Philosophie nicht zu unrecht innehat.

Zu-letzt sei noch eine Bemerkung zur "feministischen" Auslegung gestattet, daß es solche -zu schwierigen- Texte nicht brauche, außer um kommerziell ausgebeutet werden zu können: damit wird man der gesamten Strömung der Philosophie des 20. Jahrhunderts - von Kant bis Marx - nicht gerecht; zwei von vielen möglichen Beispielen: der gesamte sog. Marxismus mit seinem "dialektischen Materialismus"; Sartre mit seinem "Das Sein und das Nichts" : alles das würde es ohne die Phänomenologie des Geistes nicht geben (gegeben haben), und kann, das ist der Horror schlechthin, strenggenommen, ohne jene nicht verstanden werden.

Zugegeben: ohne trifftige und tiefgehende Vorbildung ist es in der Phänomenologie des Geistes "zappenduster", keine Hoffnung: das kann aber doch wohl nicht darüber wegtäuschen, daß es sich um eine der wichtigsten Schriften in der Philosophie handelt und eine der größten Leistungen, die der menschliche Geist vorzuweisen hat. Und damit sollte man nicht verschwenderisch sein; so etwas gibt es (schon gerade heute) nicht mehr so oft. Und übrigens: Wer sagte, daß Philosophie einfach sein muß ?

Ganz klar festzulegen ist, dass eine Rezension in diesem Rahmen kaum möglich sein kann. Hegel ist zweifellos einer der bedeutendsten Denker und demnach waren/sind auch seine Werke für die Entwicklung der Gesellschaft (zumindest in Europa) ausschlaggebend. Philosophen und Philosophieinteressierte können die Phänomenologie des Geistes nicht ignorieren, genauso wenig wie andere Werke von Platon über Kant bis Adorno. Tatsache ist, die Phänomenologie des Geistes ist schwer zu lesen und ohne Begleitliteratur oder ausreichendes Hintergrundwissen kaum zu verstehen; angemerkt sei, dass Hegel seine Philosophie als System versteht, wie beinahe jeder andere Philosoph und eben die Phänomenologie des Geistes als Lesestoff allein nur bedingt Licht ins "Verstehen" bringt. Wer hinter die Kulissen der menschlichen Entwicklung blicken möchte, wird dieses Buch nicht ausschlagen können, - und wer von Literatur begeistert ist, verschlingt diese sprachlichen Stacheldrahtgeflechte ohne murren, mit Freude. Ich würde das Buch jederzeit empfehlen; Weltunterhaltung, fast umsonst!

Hegels "Phänomenologie des Geistes" ist kompliziert. Es ist vielleicht sogar das komplizierteste, unverständlichste Buch der ganzen Philosophiegeschichte. Hegel unternimmt auf etwa 600 Seiten den Versuch, die Erscheinungsweisen des menschlichen Geistes zu untersuchen: von Wahrnehmung über Verstand, Bewusstsein, Selbstbewusstsein, Vernunft, Geist und Religion bis zum "absoluten Wissen", der Philosophie. Hegel vollendete die Schrift in Jena gerade zu jener Zeit, als Napoleon sich anschickte, den Preußen in der Doppelschlacht von Jena und Auerstedt eine vernichtende Niederlage beizubringen. Kein Wunder, dass Hegel in Napoleon den "Weltgeist zu Pferde" vorbeireiten zu sehen meinte. Hegels Werk ist nicht nur - neben Fichtes und Schellings - eine weitere Ausformung des deutschen Idealismus, sondern außerdem eines der bekanntesten und meistkommentierten Werke der Philosophie überhaupt. Vor allem dank des Prinzips der Dialektik: Aus einer Folge von Negationen entwickelt sich der Geist, aber auch die Wirklichkeit zu immer höheren Formen. Dies lässt sich in den kleinsten Erscheinungen der Natur ebenso beobachten wie in der Geschichte der Menschheit. Hegels Ruhm mehrte sich mit seinen Kritikern und Interpreten. Zu den bekanntesten gehört Karl Marx, der einige Elemente von Hegels Systems "vom Kopf auf die Füße" stellen wollte.

Wenn ein Buch gegen einen Kopf schlägt und es klingt hohl, dann liegt das wohl eher am Kopf als am Buch. Kaum einem Philosophen ist eine derart verzerrte und entstellte Rezeption zuteil geworden wie Hegel. Als bestes Beispiel kann wohl das Buch von Karl Popper: "Die offene Gesellschaft" gelten, in welchem man auf engstem Raume die größtmöglichen Fehlinterpretationen bezüglich Hegel nachlesen kann. Man soll doch, bitte schön, Hegel selbst einmal lesen und nicht, nur weil dies schwierig und arbeitssam ist, sich in einem selbstgefälligen Egoismus gefallen und Behauptungen nachplappern, die mal jemand in die Welt gesetzt hat. Hegels Philosophie, allem voran die "Phänomenologie des Geistes" gehört zu dem Anspruchvollsten, was die Philosophie zu bieten hat und bereichert Jeden, der sich daran vorurteilsfrei abarbeitet. Die philosophische Durchdringung und Auflösekraft Hegels ist bis heute unerreicht.