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Die antibabylonischen Orakel in Jer 50-51 werden seit langem als nicht von Jeremia stammend identifiziert. Die Texte hängen mit anderen, ebenfalls antibabylonischen Orakeln im Jesajabuch (13; 14,1-21; 21,1-10) eng zusammen. Sie richten sich teilweise von Anfang an gegen Babylon, teilweise sind sie ursprünglich antiassyrisch. Die antibabylonischen Orakel stammen wahrscheinlich aus der Periode zwischen den beiden Belagerungen Jerusalems am Vorabend des babylonischen Exils (587/586 v. Chr.). Sie artikulieren die Meinung der aufständischen politischen Gruppierungen in Jerusalem. Als prophetische Leitfigur dieser Gruppierungen ist Hananja aus Gibeon anzusehen. Ziel der Arbeit ist es, für die antibabylonischen Orakel einen Sitz im Leben innerhalb der turbulenten politischen Auseinandersetzungen kurz vor der zweiten Belagerung und dem Untergang Jerusalems zu finden.