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Wer sich selbst treu bleiben will, muß sich ändern, sich auf die Mitmenschen und ständig neue Umweltbedingungen einstellen. Doch vergessen wir nicht oft vor lauter Arbeit an uns selbst, vor lauter Ändern- und Verändernwollen zu schnell, daß Gott ja das Eigentliche an uns tut, daß er unsere Wunden und Verletzungen verwandeln und heilen möchte? Verwandlung meint, daß aus unseren Krankheiten, Sorgen, Konflikten und Träumen neue Chancen, Lebendigkeit und Echtheit wachsen können. Im Rückgriff auf die psychologischen und geistlichen Erfahrungen der frühen Mönchsväter, im Gespräch mit C. G. Jung und im Blick auf die Märchen entdeckt Anselm Grün die Spiritualität der Verwandlung neu. Dem fast gewaltsamen Verändern- und An-sich-Arbeiten-Wollen setzt er die Entfaltung der Person im Vertrauen auf Gott entgegen, ein Anderswerden, das die Schattenseiten unserer Existenz integriert.
Das Selbst entfaltenVerwandlung der Persönlichkeit zur eigentlichen Bestimmung ist die Kunst, vorhandene Begabungen zu entfalten. Der Weg dahin ist sanftmütiger, als Pläne zu schmieden und ehrgeizige Veränderungen anzustreben. Anselm Grün spürt dem Geheimnis der Wandlung nach in
- der Bibel, Altes Testament: Mose schaut brennenden Dornbusch, Neues Testament: Jesus heilt durch Berührung
- bei C.G. Jung: Selbstwerdung ist dauerhafter Prozess. Rituale und Symbole aktivieren das Selbst. Menschen brauchen oft Krisen zur Besinnung oder Begegnungen mit Menschen zum Wandel.
- den Märchen: verzauberter Prinzen wie z.B. im Froschkönig wird durch Kuss verwandelt. Nur zugelassene Emotionen bewirken Wandel.
Seelsorger und Therapeuten können den Wandlungsweg hilfreich begleiten, indem sie:
- Gefühle und Leidenschaften bewusst machen
- Träumen deuten und deren Symbole erläutern
- Zustimmung zum Körper fördern
- Kommunikationsstile und Werte bekannt machen
- Sinnhaftigkeit von Arbeit klären
- für Orte der Verwandlung sensibilisieren: Liturgie, innerer Weg, Leid
Für die Persönlichkeitsentwicklung ist erstaunlich, dass sich Prozesse zur Selbstwerdung verstehen lassen, wenngleich wir die Entwicklung nur sehr begrenzt in unseren Händen halten. In Krisen kommt es meist eher darauf an, sich vertrauensvoll fallen zu lassen, um zur rechten Zeit am rechten Ort aufgefangen zu werden. Das Buch von Anselm Grün leistet mehr, als es der Autor in seiner Bescheidenheit vermutet. Es liefert einen umfangreichen Überblick über Zugänge zum selbst. Seelsorger und Betroffene dürfen sich gemeinsam auf den Weg machen, wesensgemäße Begabungen zu entfalten.
Nachteil des Buches:
Die Schriftgröße im Gesamttext ist relativ klein gewählt. Beim Literaturverzeichnis ist sie sogar unangemessen klein.
Adelung-1793: Trauen (2) · Trauen (1) · Grün
Brockhaus-1911: Verwandlung · Rinmanns Grün · Rosenstiehls Grün · Nürnberger Grün · Pariser Grün · Schweinfurter Grün · Wiener Grün · Scheelesches Grün · Schwedisches Grün · Neuwieder Grün · Casselmanns Grün · Chinesisches Grün · Anastasius Grün · Casseler Grün · Genteles Grün · Grün [3] · Kirchberger Grün · Grün · Grün [2]
Eisler-1912: Grün, Karl · Grün, Karl
Herder-1854: Verwandlung · Grün [2] · Grün [1]
Lueger-1904: Verwandlung von Flächen · Mittlers Grün · Nürnberger Grün · Kuhlmanns Grün · Grün, ungarisches · Guignets Grün · Pannetiers Grün · Saalfelder Grün · Scheelsches Grün · Rosenstiehls Grün · Plessys Grün · Rinnmanns Grün · Bremerblau, -grün · Brillantgeranin, -grün, -kongo · Casselmanns Grün · Arnaudons Grün · Auersberger Grün · Böttgers Grün · Gothaergelb, -grün · Grün, giftfreies · Grün, schwedisches · Elsners Grün · Genteles Grün · Giftfreies Grün
Meyers-1905: Verwandlung · Verwandlung der Naturkräfte · Arnaudons Grün · Amerikanisches Grün · Anastasius Grün