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In der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (landläufig "Mormonen" genannt) dient der Tempel verschiedenen Zwecken. Auf jedem Tempel steht in der jeweiligen Landessprache "Das Haus des Herrn" und "Heilig dem Herrn". Oft ist auf der Turmspitze des Tempels eine Statue des Engels Moroni mit einer Posaune abgebildet, die für die Verkündung des Evangeliums in alle Welt steht (siehe Offenbarung des Johannes 14,6-7). Während des größten Teils der Geschichte dieser Kirche existierten nur relativ wenige Tempel (1980 waren es erst 19), aber seit ungefähr 1990 wurde der Bau stark forciert. Dabei ging man auch von der jeweils einzigartigen, teilweise durchaus extravaganten Architektur der älteren Tempel auf eine etwas sparsamere und stärker standardisierte Form über; viele der neueren Tempel sind auch deutlich kleiner als die älteren.
Im deutschsprachigen Raum bestehen Tempel bei Bern (Bern-Tempel), bei Frankfurt am Main (Frankfurt-Tempel) und in Freiberg (Sachsen) (Freiberg-Tempel).
Tempel sind Orte, an denen würdige Mitglieder der Kirche heilige Handlungen für sich selbst oder stellvertretend für verstorbene Vorfahren empfangen können. Alle diese Handlungen haben einen direkten Bezug zum Leben nach dem Tod, wodurch sie sich von den in den einzelnen Gemeindehäusern vollzogenen heiligen Handlungen unterscheiden, die sich im wesentlichen auf das diesseitige Leben beziehen.
Nichtmitgliedern der Kirche und Kindern ist der Zutritt nur vor der Weihung des Tempels gestattet; auch erwachsene Mitglieder der Kirche benötigen ein Empfehlungsschreiben ihres Bischofs, welches regelmäßig erneuert werden muss, um Zutritt zu erlangen. Die genauen Details der Handlungen im Tempel werden als sehr heilig betrachtet. Deshalb wird über sie außerhalb des Tempels nicht gesprochen. Allerdings haben diverse ausgetretene Mitglieder nach ihrem Austritt das Schweigen gebrochen, sodass die Inhalte der Handlungen heute nicht mehr geheim sind.
Folgende heilige Handlungen werden im Tempel vollzogen:
Begabung und Siegelung können sowohl (einmal im Leben) im eigenen Namen, als auch (wiederholt) stellvertretend für Verstorbene empfangen werden. Im Falle der Taufe findet nur die stellvertretende Taufe für Verstorbene im Tempel statt, die Taufe lebender dagegen in den einzelnen Gemeindehäusern.
Diese heiligen Handlungen sind nach dem Glauben dieser Kirche eine notwendige Voraussetzung dafür, in das höchste der Reiche der Herrlichkeit, das celestiale Reich, eingehen zu können.
siehe Totentaufe
Das Endowment, auch Begabung genannt, ist die Zeremonie, die ein Kirchenmitglied bei seinem ersten Tempelbesuch im eigenen Namen vollzieht. In dieser heiligen Handlung erleben die Teilnehmer auf symbolische Weise den Weg des Menschen, wie er nach dem Glauben der Kirche aussieht – aus dem vorirdischen Dasein in der Gegenwart Gottes in die Sterblichkeit, mit dem Sündenfall, der Erlösung durch Jesus Christus und schließlich die Heimkehr zum himmlischen Vater im celestialen Reich.
Diese Belehrungen werden durch einen Film und durch den Wechsel der entsprechend ausgestatteten Räume unterstützt. Früher wurde das Endowment schauspielerisch dargestellt, wie es im Salt-Lake-Tempel immer noch geschieht.
Viele Kritiker halten wesentliche Teile des bis 1990 vollzogenen alten Endowments für umdeutende Übernahmen eines freimaurerischen Rituals, das der Kirchengründer Joseph Smith während seiner kurzen Mitgliedschaft in einer irregulären Freimaurerloge kennen gelernt hatte. 1990 wurde der Wortlaut des Endowment etwas abgeändert und hat nun weniger Ähnlichkeiten mit freimaurerischen Gebräuchen. Es wurde unter anderem die früher enthaltene allegorische Andeutung einer Todesstrafe für den, der heilige Inhalte der Zeremonie preisgibt, gestrichen.
Bei dieser Zeremonie werden Ehepartner und Familien nach der Lehre der Kirche für ewig aneinander gebunden. Kinder, die nach der Siegelung geboren werden gelten als "im Bund geboren" und müssen nicht extra an die Familie gesiegelt werden. In einigen Staaten, beispielsweise den USA werden Siegelungen im Tempel vom Staat als Eheschließung anerkannt. In Deutschland und anderen Ländern wird zuerst, gemäß den lokalen Gesetzen, eine staatliche Trauung durchgeführt, dann erst ist die Siegelung im Tempel möglich. Wenn es nichtmormonische Verwandte und Bekannte gibt, die ja den Tempel nicht betreten und der eigentlichen Sieglung nicht beiwohnen dürfen, findet nach der Zeremonie meist noch eine Feierstunde außerhalb des Tempels statt.
Durch die Siegelung werden, nach dem Glauben der Heiligen der Letzten Tage, die Familienbande ewig, wirken also auch nach dem Tod fort. Dies gilt allerdings nur, wenn die Familienmitglieder rechtschaffen leben. Siehe auch Lehre und Bündnisse Abschnitt 132
Im Rahmen des Endowments erhält man das sogenannte "Garment", eine spezielle Unterwäsche, die in Erinnerung an die Tempelbündnisse immer zu tragen ist, außer in Situationen, in denen sinnvollerweise keine Unterwäsche getragen wird.
Diese ein- oder zweiteilige, weiße, mit Ärmeln und Beinansätzen versehene Unterwäsche ist von der Kirche mit gestickten Symbolen markiert, deren Bedeutung nicht außerhalb des Tempels diskutiert werden soll.
Mitglieder, die das Endowment erhalten haben, können die Garments nur in speziellen Geschäften der Kirche in der Nähe des Tempels erwerben oder per Versand bestellen. Die Kosten hierfür sind möglichst gering gehalten, so dass finanziell schwache Mitglieder nicht unnötig belastet werden. Da ein Set Garments im Durchschnitt günstiger ist als ein Set herkömmlicher Unterwäsche, erzielt die Kirche damit keinen wirklichen Gewinn, sondern deckt mit den Einnahmen die Produktionskosten.
Die Liste ist geordnet nach dem Einweihungsdatum.
Hauth, Rüdger: Tempelkult und Totentaufe. Die geheimen Rituale der Mormonen; GTB 777; Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Mohn, 1985; ISBN 3-579-00777-7
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