Set [Brockhaus-1911]
Set ( Seth ), ägypt. Gott, s. Typhon .
Set [Meyers-1905]
Set , ägypt. Gott , s. Seth .
set [Georges-1913]
set = sed, w. s.
Set [Pierer-1857]
Set (ägypt. Myth.), so v.w. Typhon 2).
Hassam, Childe: Das Terre-Cuite Tee Set [Kunstwerke]
Künstler: Hassam, Childe Entstehungsjahr: 1910 Maße: 88,9 × 102,2 cm Technik: Öl auf Leinwand Aufbewahrungsort: Chattanooga (Tennessee) Sammlung: Hunter Museum of Art Epoche: Impressionismus ...
Brinckman, John/Gedichte/Vagel Grip/Aus dem Nachlass/[Hanning set an'n Tun un flickt] [Literatur]
[Hanning set an'n Tun un flickt] (1856) Hanning set an'n Tun un flickt Reester up sin Schoh, Lischen mit ehr Knütt de kickt Hanning flitig to. Hanning säd to Lischen: »Kik, Lischen, ...
![sed [3]](/Georges-1913.images/K/Georges-1913-02-2568.png?w=74&h=120&vid=1092378339)
sed [3] [Georges-1913]
3. sed (altlat. set), Coni. (verwandt mit sēd = se, sine), I) aber, allein, 1) übh. zur Berichtigung u. Beschränkung des im vorigen Satze ausgesprochenen Urteils, Cic. u.a.: verb. sed tamen ...
![Nut [2]](/Brockhaus-1911.images/K/brockh-1911-021-0292.png?w=79&h=120&vid=1229012742)
Nut [2] [Brockhaus-1911]
Nut , ägypt. Himmelsgöttin, Mutter des Osiris und Set, der Isis und Nephthys .
![Seth [1]](/Meyers-1905.images/I/180382a.jpg?w=58&h=120&vid=1646169044)
Seth [1] [Meyers-1905]
Seth ( Set ), ägypt. Gott , der als Stadtgott vornehmlich in dem oberägyptischen Ombos (auf dem westlichen Nilufer bei Nagâde) verehrt und nach der Gründung des oberägyptischen Reiches zu dessen Schutzgottheit wurde. Die Sage berichtet von den ...
Kiken [Wander-1867]
Kiken (s. ⇒ Aussehen und ⇒ Sehen ). ... ... ) Grrosser hölzerner Löffel . 2. Kîk, sä' Franz , un sêt op de Appelkist. – Diermissen, 298. 3. Kîk up ...
Frage [Wander-1867]
1. Alle Fragen sind frey. – Henisch, 1188; Petri ... ... ( Schles. ) 3. Anne Froge stieht frey: Jungfer , set er anne Hure ? – Gomolcke, 192; Robinson, 975. ...
Horos [Meyers-1905]
... sich das Land teilten, so daß H. die eine, Set die andre Hälfte erhielt. Durch die Priesterschaft von Heliopolis wurden H. und Set mit Osiris und dessen großem Mythenkreis zusammengebracht. H. wurde zu einem Sohne des Osiris und der Isis , Set zu einem Bruder des Osiris ...
Fehlen [Wander-1867]
1. Dat's fehlt, säd' Johann Niklas sîn Kater , dôr härr he mênt, dat he up de Katt sêt, un he sêt up'n Törfsod 1 . (S. ⇒ Errare .) ( Holst ...
Typhon [Brockhaus-1911]
Typhon , griech. Name des ägypt. Gottes Seth (Set) oder Sutech , Gegner des Sonnengottes , Prinzip der Finsternis und des Bösen ; in der griech. Mythologie ein Ungeheuer, bald als Sturmwind, bald als vulkanischer Glutwind, aufgefaßt.
Zehrung [Wander-1867]
1. Ham skal a Têrang sât efter a Nêrang. ( Amrum. ) ... ... nach der Nahrung (dem Einkommen , Verdienst ) setzen. Auf Sylt: Sêt di Tiärring eed' er di Niärring. ( Haupt , VIII, 360, ...
Nephthys [Meyers-1905]
Nephthys , ägypt. Göttin , Schwester des ... ... . Die Theologie von Heliopolis machte sie zur Gattin des Set; anderseits klagt sie mit Isis an der Bahre des von Set erschlagenen Osiris . Sie wird als Frau dargestellt, die auf dem Kopfe ...
Betschule [Wander-1867]
Wî gât in de Bêdschôl, säd' de Jung , dar sêt he in'n Paster sîn'n Aeppelbôm. ( Hamburg . ) – Hoefer, 529.
Gehen lassen [Wander-1867]
Dat lât ik gaan! sä de Slachterjung un set dat Kalw dâal. ( Süderdithmarschen. ) Das lass' ich gehen, sagte der Schlächterjunge und setzte das Kalb nieder.
Weichenstraße [Roell-1912]
Weichenstraße (set of points; groupe de changements de voie; gruppo di scambi) ist ein aus mehreren aneinandergereihten Weichen gebildeter Fahrweg. Bei der einfachen Weichenstraße (Abb. 188 u. 189 ) zweigen sämtliche Weichen aus einem Stamm- oder ...
Gruppenumlenkung [Roell-1912]
Gruppenumlenkung (set of wheels for changing direction of wire, group of chain wheels; groupe de poulies de direction; gruppo per cambiamento di direzione) nennt man die auf einer gemeinsamen, meist durch einen eisernen Träger gebildeten Unterstützung angeordneten Ablenkrollen oder Winkelhebel, die dazu ...
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»Es giebet viel Leute/ welche die deutsche poesie so hoch erheben/ als ob sie nach allen stücken vollkommen wäre; Hingegen hat es auch andere/ welche sie gantz erniedrigen/ und nichts geschmacktes daran finden/ als die reimen. Beyde sind von ihren vorurtheilen sehr eingenommen. Denn wie sich die ersten um nichts bekümmern/ als was auff ihrem eignen miste gewachsen: Also verachten die andern alles/ was nicht seinen ursprung aus Franckreich hat. Summa: es gehet ihnen/ wie den kleidernarren/ deren etliche alles alte/die andern alles neue für zierlich halten; ungeachtet sie selbst nicht wissen/ was in einem oder dem andern gutes stecket.« B.N.
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