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Fictionen (wissenschaftliche) heißen Annahmen , die wir nur zu heuristischem (s. d.) Zwecke machen. Vgl. HUME, Treat. II, sct. 4; LOTZE, Gr. d. Log. S. 87. ...

Moralphilosophie (»philosophia moralis«, »philosophia de moribus«; GASSENDI, ... ... bei HUME: » Moral philosophy, or the seience of human nature«, Geisteswissenschaft (Treat., Einl. S. 6; Inquir. sct. 1, p. 3). Nach ...

Ich ist der Ausdruck der Selbstunterscheidung eines lebenden Subjects von ... ... 1, ch. 6, § 3). HUME setzt Ich und Seele gleich (Treat. IV, sct. 6) und hebt die Substantialität desselben ganz auf. ...

... auf die Entfernung zwischen Körpern (Treat. II, sct. 3, S. 50). Die Ausdehnung ist nichts ... ... Art und Ordnung , in welcher Gegenstände existieren, zum Inhalt (Treat. II, sct. 3, S. 57 f.). – JAMES MILL erklärt ...

Zeit ( chronos , tempus) ist die allgemeinste Form unserer ... ... sich allein in uns auftreten oder ihre Vorstellung vom Geist vollzogen werden« (Treat. II, sct. 3, S. 52). »Die Vorstellung der Zeit ...

Idee ( idea, eidos , idea, idée) bedeutet 1) ursprünglich ... ... Erinnerungsbilder , »faint images« der Impressionen (s. d.), »Copien« dieser (Treat. I, sct. l). Alle einfachen Ideen stammen aus einfachen Impressionen ( ...

... of existence« ist »nothing different from the idea of any object« (Treat. III, sct. 7). »There is no impression nor idea of ... ... Vorstellung eines Gegenstandes nichts hinzu (»makes no addition to it«, Treat II, sct. 6). Wir kennen nur die Existenz von ...

Ding ( chrêma, pragma, : 1) Allgemein jede Sache ... ... Complex von Sinnesqualitäten und Erinnerungsinhalten. So BERKELEY (Princ. XCIX), HUME (Treat. I, III, sct. 14, Inquir. IV, 1), J. ST. ...

Form eidos, morphê forma) und Stoff (s. ... ... s. Monaden ) wieder zu Ehren, während HUME sie für philosophische Wahngebilde erklärt (Treat. IV, sct. 3). CHR. WOLF versteht unter »formae« die »determinationes ...

Wille ( boulêsis , voluntas, volitio) ist 1) die allgemeine ... ... besonderer Beschaffenheit (l. c. S. 211). – Vgl. J. EDWARDS Treat. on the Will, 1754. BAUMANN, Handb. d. Moral , 1879. ...

Seele ( psychê , anima), ursprünglich der Lebenshauch, der im letzten ... ... ist die Seele »a bundle of conceptions in a perpetual flux and movement« (Treat. IV, sct. 2, 6). Die Seele ist keine immaterielle Substanz . ...

... (power, force, energy, efficacy, agency; Treat. III, sct. 14) weder aus der Vernunft (l.c. ... ... der Wirkung eines Gegenstandes bestimmt wird (Inquir. VII, 1; Treat. III, sct. 14). LAPLACE erklärt: »La force n' ...

Logik ( logikê , logica): Lehre vom logos , vom ... ... Darlegung der Principien und Operationen unseres Denkvermögens und der Beschaffenheit unserer Vorstellungen « (Treat., Einl. S. 3). PLATNER erklärt: »Die höhere Logik ist eine Untersuchung ...

Geist heißt im Gegensatz zum Stoffe , zur Materie , ... ... gesetzmäßig verknüpftes Zusammen von Perceptionen , ein »heap or collection« von solchen (Treat. IV, set. 2; IV, Set. 6). HELVETIUS sieht im Geist ...

Dauer ist beständige, ununterbrochene Existenz, constante Zeiterfüllung, Identisch -Bleiben ... ... Folge veränderlicher Gegenstände , niemals aus dem Bewußtsein eines Gleichförmigen, Unveränderlichen (Treat. II, sct. 3). Nach CONDILLAC ist das Bewußtsein der Veränderung ...

... Wahrgenommenen die Fiction absoluter Objecte zu bilden (Treat. IV, sct. 2, S. 259 ff.. s. unten). ... ... fortfahren zu wirken, auch wenn jede Art ihrer Tätigkeit aufgehört hat« (Treat. IV, sct. 2, S. 250). Einen Schluß von der ...

Urteil ( apophansis , iudicium: BOËTHIUS, proloquium: VARRO, effatum: ... ... allein den elementaren Act des Urteilens (the first act of the judgment) constituiert« (Treat. III, sct. 5, S. 116). KANT definiert: » Etwas ...

Denken : 1) im allgemein-populären Sinne = sich vorstellen, ... ... wie: etwas gegenwärtig haben, ferner: Vorgestelltes verknüpfen; »reasoning« = logisch verknüpfen (Treat., übers. von LIPPS, S. 10). Im engeren Sinne besteht das ...

Ideale ( idea , idea, ideale) sind Musterbilder, Vollkommenheitsbegriffe, die ... ... Perception , also in seinem Dasein unterbrochen und vom Geist abhängig ist« (Treat. IV, sct. 6). Lehrt der empiristische Idealismus, die Außenwelt sei ...

Gesetz ist der Inhalt eines Imperativs , einer Willensforderung bezw. ... ... math. Anf.). HUME meint, die Vorstellung einer Änderung des Naturlaufes sei möglich (Treat. III, sct. 6). Gesetzmäßigkeit ist Regelmäßigkeit des Geschehens (s. ...