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R ist bei R. AVENARIUS das Symbol für ... ... Nerven erregen kann (l. c. S. 32). »f (R)« bedeutet die mit einem ... ... das wir vorläufig als System R bezeichnen« (l. c. S. 26). Vgl. Vitaldifferenz ...

C = (scholastisches) Symbol für die logische Conversion (s. d.), auch für die Umkehrung ins Gegenteil (»conversio syllogismi«), die »ductio per contradictoriam propositionem sive per impossibile«. Vgl. Conversion.

System C s. C.

System R s. R.

C-System. Unter dem » System C « versteht R. AVENARIUS die Einheit aller Bedingungen , von ... ... C höherer Ordnung «, » Congregalsysteme « ( S C) (l.c. S. 153 ff.). Vgl. Principialcoordination , ...

C CABANIS (1757 – 1808), Rapports du physique et du ... ... und 1713. CHEVALLIER, Das Entstehen und Werden des Selbstbewußtseins. Progr. d. K. K. Staats-Obergymn. in Prag-Neustadt (Stephansgasse). 1897. CHEVREUIL, ... ... G. Lyon. 1886. CONDORCET, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. 1795. ...

R RAAB, F., Wesen und System der Schlußformen. 1891. ... ... 2. A. 1898. ROHMER, FR., Wissenschaft u. Leben. 1871 – 1892. ROHR, Unterricht ... ... W., Beitr. zur Morph. d. funct. Anpass., Archiv f. Anat. u. Phys. 1883. ...

D DAHN, F., Die Vernunft im Recht. 1879. ... ... mouvement. 1770. –, Entretien entre d'Alembert et Diderot ou Le rêve d'Alembert. 1831. DIELS, H., Doxographi Graeci. 1879. DIEM, U., Das Wesen der Anschauung. 1899. DIETERICI ...

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... dgl., so von SOKRATES, PLATO (Apol. 23 A, Phaedo 84 C, D, 85 D, Phileb. 15 C). Der Terminus Aporie auch bei ARISTOTELES (Phys ... ... Aporien gegen die Realität der Bewegung (s. d.) bei dem Eleaten ZENO, gegen den ...

Charaktere nennt R. AVENARIUS Aussage - Inhalte ( E-Werte , (s. d.)) wie lustvoll, wahr, bekannt u. dgl., kurz Auffassungsweisen von Erlebnissen in deren Stellung zum Ich (Krit. d. rein. Erf. I, 16). ...

... s. d.), fordern Positivisten, wie E. MACH, auch R. AVENARIUS u. a., auch NIETZSCHE. Nach H. CORNELIUS besteht das Endziel des consequenten ... ... und in der rein empirischen Erklärung der Tatsachen « (Einl. in d. Philos. S. 44).

Antagonismus ( agôn Kampf ): Gegenstreit, Entgegenarbeiten. Solch Antagonismus findet sich im religiösen Dualismus (s. d.), ferner nach SCHOPENHAUER zwischen Wille und Intellect (W. a. W. u. V. Bd. II, C. 30).

... ). Erstere ist eine der, »subjectiven Erkenntnisquellen« (Krit. d. r. Vern. S. 126) die aller Association der ... ... . S. 133). In der 2. Ausgabe der Kr. d. r. Vern. heißt es: » Einbildungskraft ist das Vermögen ...

... )«: tätige Ursache . »C. adaequata«: entsprechende Ursache . »C. cognoscendi«: Erkenntnisgrund . »C. corporalis«: physische Ursache . ... ... anderes) übergehende Ursache . »C. influens«: einfließende Ursache . »C. instrumentalis«: Mittelursache . ... ... )«: bewegende Ursache . »C. occasionalis«: Gelegenheitsursache . »C. per accidens und per se«: ...

Andre , das ( ta alla tou henos, to allo ... ... die Mannigfaltigkeit , Unbestimmtheit, die am Formprincip, an der Idee (s. d.) teilhat (Parm. 158 C, 129 A, 239 f., 208 f., Phaedo 100 C, 102 B).

Dichte (solidity): nach LOCKE u. a. eine primäre Qualität (s. d.) der Körper .

... Aussage eines anderen menschlichen Individuums angenommen wird« (Krit. d. r. Erf. I, 15). Die E-Werte zerfallen ... ... den » Schwankungen « (s. d.) des » Systems C« (s. d.) »abhängige« Grundwerte von verschiedenen Modificationen ( ...

Externe , das. R. WAHLE nennt so »alle Farben, Gestalten der an sich bestehenden Dinge ... ... auf demselben, unser Wahrnehmen des Externen sind das » Subjective « (Das Ganze d. Philos. S. 169).