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... truth p. 264 f., 289). Nach O. CASPARI entwickelt die Mathematik, die sich zum Principe der Philosophie ... ... oder Formwissenschaft wie die Logik (l.c. S. 139, 143). M. PALÁGYI nennt die Mathematik die » Wissenschaft von der neutralen Besinnung ...

... protologia« ist die »philosophia prima«, »la scienza dell' atto creativo o sia della formula ideale che lo esprime compitamente« (l. c. p ... ... Erkenntnis « (Einl. in d. Philos. 2 , S. 19). O. CASPARI erklärt: »Die Philosophie hat die Ergebnisse ...

... (»die Extreme berühren sich«) wirkt (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 223). LOTZE erklärt Association als »das gegenseitige Haften ... ... welche wieder in der räumlichen Nachbarschaft ihren Grund haben kann« (ib.). O. LIEBMANN ist Gegner der Associationspsychologie (Anal. d. ...

... ., 742 ff.). So auch A. TAUBERT (Der Pessim. 1873) und O. PLÜMACHER (Der Pessim. 1884). » Wissenschaftlichen Pessimismus« nennt H. ... ... d. Pessim., Zeitschr. f. Philos. 90. Bd., S.237 ff.. M. WENTSCHER, Üb. d. Pessim 1897. E:. DÜHRING, ...

... . Psychol. II 4 , 268.) Nach O. CASPARI gibt es echte synthetische Urteile a priori »nur in der ... ... il ne fait qu'éclaircir ou développer le contenu propre« (ib.). Vgl. M. PALÁGYI, Kant u. Bolzano, S. 92 f.. SPICKER, K., ...

... eine eigentümliche Richtung gibt« (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 119). Nach E. DÜHRING ist es naheliegend, daß ... ... zu begründen« (Wirklichkeitsphilos. S. 257 ff.). Die »Neovitalisten« (BUNGE, O. HAMANN, RINDFLEISCH, G. WOLFF, DRIESCH u. a.) begnügen sich ...

... d. Seele S. 591 f.) M. BENEDICT: »Als aprioristisch erscheinen gewisse Vorstellungen , wie z ... ... Erfahrungsinhalt je widersprechen kann« (Neue Dial. S. 193). O. CASPARI nimmt eine Durchdringung von Sinnlichkeit und (relativem) a ... ... (Log. S. 67 ff., 98 ff.). – Auch französische Philosophen, wie M. DE BIRAN (Oeuv. II, ...

... (Gr. d. Seelenlehre S. 41), M. HERZ (Üb. d. Schwindel S. 20 ff.), F ... ... die Seele selbst tätig (l. c. S. 497 ff.). Nach O. LIEBMANN ist Reproduction »das Wiederbewußtwerden einer vorübergehend latent gewesenen Vorstellung « ...

... (Kr. d. pr. Vern. 1. T., 1. B., 3. Hptst.). Als » Noumenon « (s. ... ... ; das Ding selbst ist nur ein »Ruhepunkt für unser Denken «. O. LIEBMANN hält das Ding an sich, wie es bei Kant auftritt, ...

... Erfahr. 3 , S. 201 ff.). M. DE BIRAN versteht ebenfalls unter »Apperception interne immédiate« das Bewußtsein ... ... , 2, 466). Anhänger der WUNDTschen oder doch einer ähnlichen Apperceptionslehre sind O. KÜLPE (Gr. d. Psych. S. 441), E. MEUMANN, ...

... , Wissenschaftslehre S. 146 f. Nach O. LIEBMANN sind die Universalien Begriffe , »unbildliche Verständnisacte« (Anal. 2 ... ... p. 340). Vgl. RIBOT, L'évolut. d. idées génér.. M. DE WULF, Le problème des Universaux, Arch. f. Gesch. d ...

... anthistatai. EURIPIDES: pros tên anankên panta t' all' est' asthenê (vgl. Stob. Ecl., I 3, ... ... objectiver Gesetzlichkeit« (l.c. II. 235; vgl. S. 246). – M. PALAGYI bemerkt: »Eine jede Tatsache ist notwendig, und es gibt ...

... de ton logon eipe (PARMENIDES). tas t' aisthêseis mê akribeis hyparchein. phêsi goun. 'mêde s' ethos polypeiron ... ... Empirie zu verstehen und zu begreifen« (Psychol. S. 58 f.). M. CARRIERE betont: »Allgemeinheit und Notwendigkeit sind uns nicht durch Erfahrung ...

Materialismus ist (theoretisch) die Lehre, daß das ... ... Material . 1858, K. SNELL, Die Streitfrage d. Material . 1858, M. J. SCHLEIDEN, Üb. d. Mater. in der neueren Naturwiss. 1863, O. FLÜGEL« Der Material . 1865, FR. SCHULTZE, Die Grundged. d ...

... VI, 7, 6). – Nach F. M. VAN HELMONT ist jeder Körper im Innern Geist , aber » ... ... NOIRÉ (s. Hylozoismus ), L. GEIGER (Urspr. d. Sprache ), O. CASPARI, welcher Monaden als Glieder von » Synaden « (s. ...

... teil an Gottes Wesen (ib.). Panentheistisch ist die Lehre M. CARRIEREs (Sittl. Weltordn. S. 394 ff.), J. H. FICHTEs, LOTZEs, BOSTRÖMs, FORTLAGEs, ULRICIs, WUNDTs, O. PFLEIDERERs, FECHNERs: »Es ist ein Gott , dessen unendliches und ...

... Object « (Transcendentalpsychol. S. 39 f.). Nach M. BENEDICT ist Wahrnehmung »Bewußtwerden des Reizes in Beziehung zum ... ... ohne Reproduction und umgekehrt (l. c. S. 337). – Nach M. KEIBEL sind es die »Beziehungen zum eigenen Leibe , ... ... . f. Philos. Bd. 71 – 77. M. BRAUDE, Die Elemente der reinen Wahrnehmung , ...

... 27. 1. Cor. 13, 12, u. ö.). Die Apologeten (s. d.) betrachten sie als ein Geschenk ... ... Kraft im engeren Verstande , eine Substanz und nicht eine Zusammensetzung m Substanzen ist: so läßt sich, weil vom Sein ... ... Gott u. d. Nat. S. 734), M. CARRIERE: »Für die Realisierung des Guten wie für ...

... beurteilt werden« (Urteilsf. S. 167). O. SCHNEIDER meint: »Erst mit der Bildung von Gemeinvorstellungen und ... ... ., nach welchem das Ich die Seele ist und der sonst ähnlich wie M. de Biran lehrt). Nach G. VILLA ist das Selbstbewußtsein ... ... in die Psychol. S. 374). Ahnlich wie M. DE BIRAN (s. Ich) lehrt u.a. ...

... lehren Naturphilosophie J. H. FICHTE, ULRICI, M. CARRIERE, E. V. HARTMANN, PLANCK (Testam. ein. Deutsch. ... ... PESCH (Die groß. Welträtsel ), SECCHI (Einf. d. Naturkräfte 1876), O. SCHMITZ-DUMONT (Naturphilos. als exacte Wissensch. 1895), P. CARUS, ...