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R ist bei R. AVENARIUS das Symbol für ... ... (Krit. d. rein. Erfahr. I, 15) R bedeutet alles, was als Reiz einen Nerven erregen kann (l. c. S. 32). »f (R)« bedeutet die mit einem R ...

A : in der Schul- Logik = Zeichen für ... ... (bei PETRUS HISPANUS: Prantl, G. d. L. III, 431). »Asserit A« wohl schon bei PSELLUS (1. e. I, 643, 656). Vgl. Logik von PORT-ROYAL ...

I : logisches Zeichen für das besonders bejahende Urteil (»asserit i, sed particulariter«).

... Abstraction das logische Gesetz A = A. Nach CARRIERE ist A = A »das erste Gesetz ... ... in Potenzen (s. d.) A = A 1 , A = A 2 , A = A 3 entwickelt.

Non-A s. Widerspruch ( Satz des).

A dicto simpliciter und secundumquid : schlechthin u. relativ gedacht.

A priori : vgl. THOMAS, »prior in ordine naturae« ... ... ist, als Gedächtnis der Menschengattung, das relative Apriori (Sprachkrit. I, 305). Vgl. J. BERGMANN, ... ... S. 483 ff.. STEUDEL, Philos. I 1, S. 229 ff.. F. STAUDINGER, Identität u. ...

A priori (vom Früheren): im vorhinein, vor der Erfahrung ... ... Fälle bedingend, bestimmend, constituierend. Das a priori der Erkenntnis ist in der allgemeinen synthetischen Natur des ... ... durch die Erfahrungsinhalte selbst specificiert und motiviert in der Anwendung zu sein. Das a priori der Erkenntnis ist als solches ...

A maiori ad minus : vom Größeren, Umfangreicheren, Stärkeren, Allgemeineren auf das Kleinere, Besondere ist schließbar, aber nicht a minori ad maius .

System R s. R.

Priori, A s. A priori .

... Erkenntnis nicht liefern kann« (l.c. S. 35 f.). Erkenntnisse a priori, »die ... ... Zukunft eine richtige war«. » A priori «: a. »vergleichungsweise a priori«, b. »schlechterdings ... ... Object ausgeht, d.h. a posteriori« (l.c. Bd. I, §17, vgl. ...

A = nicht Non-A : Schema für den Satz des Widerspruchs (s. d.). Nach J. G. FICHTE entsteht der Satz durch Abstraction aus dem sich Entgegensetzen des Nicht-Ich durch das Ich (s. d.). Vgl. ...

... , F., Schopenhauer-Literatur. 1880. LABRIOLA, A., I problemi della filosofia della storia. 1887. –, Della Libertà ... ... 1903. LANGE, C., Über Gemütsbewegungen. 1887. LANGE, F. A. (1828 – 1875), Geschichte des Materialismus. 1866. ... ... Manuductio ad Stoicam philosophiam. 1604. LIPSIUS, R. A., Lehrbuch der evangelisch-protestantischen Dogmatik. 1879. ...

R RAAB, F., Wesen und System der Schlußformen. ... ... 1882. (Deutsch 1875.) –, L'imagination créatrice. 1900. –, L'évolution des idées générales. ... ... das Gefühlsvermögen. 1824. RICHTER, R., Der Skepticismus in der Philosophie I. 1904. RICKERT, H ...

... v. Kues bis zur Gegenwart. 2. A. 1892, 3. A. 1898. FAUTH, F., Das Gedächtnis. 1898. FECHNER, ... ... 2 Bde. 1855. FOUCAULT, La Psychophysique 1901. FOUILLÉE, A., L'avenir de la métaphysique sur l'expérience. 1889. –, ...

A AALL, A., Geschichte der Logosidee in der griech. Philosophie ... ... . 5 Bde. 1752. –, Discours préliminaire de l'encyclopédie. Übersetzt von R. Eisler, Wiss. Volksbibl. –, Oeuvres philosophiques ... ... vergleichende Religionswissenschaft. 1898. ARDIGÒ, R., Opere filosofiche. 1870 ff. –, Unità della conscienza. 1898. ...

I, J JACOBI, F. H. (1743 – 1819), ... ... –, Die Psychologie im Dienste der Grammatik und Interpretation. S.-A. 1896. –, Lehrbuch der Psychologie. 3. A. 1903. –, Laura Bridgman. 1890. JESSEN, P., Versuch ...

A principio ad principiatum : vom Grunde zum Begründeten, zur Folge = progressiv (s. d.). »A principiato ad principium« = regressiv (s. d.).

Elemente nennt R. AVENARIUS einfache Aussageinhalte, wie »grün«, »süß«, »Ton a« (Krit. d. rein. Erf. I, 16; Viertelj. f. w. Philos. 18, S. 407). »Elementencomplexe« sind die » Dinge ...