Optisches Paradoxon nennt F. BRENTANO eine Art der Sinnestäuschung , der zufolge zwei gleich große parallele Linien von der Form : verschieden groß erscheinen. Dies beruht nach ihm auf der Überschätzung kleiner, der Unterschätzung großer Winkel. Nach LIPPS hingegen handelt es sich ...
Zeit ( chronos , tempus) ist die allgemeinste Form unserer ... ... (s. Anschauungsformen , A priori ). So auch KRUG. Dem Bewußtsein zufolge sind wir genötigt, »das innerlich Gegebene als befindlich in der ...
Gott ( theos deus) ist ein Name für das höchste ... ... und Willen denken (WW. VI, 476). Dem »moralischen Theismus « zufolge, welcher »kritisch« ist, steht Gottes Existenz zweifellos fest; Gott muß allwissend, ...
Logos ( logos ): Wort , (ausgesprochener) Gedanke , ... ... zuerst die Weltvernunft als logos . Er ist das ewige Weltgesetz , dem zufolge alles geschieht ( tou logou toud', eontos aiei – gignomenôn gar pantôn kata ...
Object (obiectum, antikeimenon , »Gegenwurf«, das Gegen-Stehende): ... ... transcendenter Baum, bedeutet und ist das Wirkliche . Das besagt nur, daß wir, zufolge des dieses Etwas auszeichnenden Charakters der Gesetzmäßigkeit, auf sie und mit ...
Ideale ( idea , idea, ideale) sind Musterbilder, Vollkommenheitsbegriffe, die ... ... 117). J. G. FICHTE begründet einen subjectiven oder »ethischen« Idealismus, dem zufolge die Außenwelt nur ein im und durch das Ich Gesetztes, ein Product ...
Materie (materia, hylê ) oder Stoff bedeutet zunächst, allgemein ... ... die Materie TELESIUS, der ihr eine Widerstandskraft gegen alle Veränderung zuschreibt, der zufolge ihre Menge stets constant bleibt (De rer. nat. I, 4 ff.). ...
Mitleid ( eleos , misericordia, commiseratio) ist eine Art des ... ... Psych. Anthropol. 2 , S. 352). J. G. FICHTE betont: »Wer zufolge der Triebe der Sympathie , des Mitleids, der Menschenliebe handelt, handelt ...
Realität (realitas): Sachhaftigkeit , Dinglichkeit, selbständige, vom Denken ... ... Bestimmtsein und Existieren, Wirklichsein« und zweitens ist alles Reale »sich quantitierend zufolge seiner Qualität « (ib.. vgl. Anthropol. S. 181). ULRICI definiert: ...
Evolution : Entwicklung von niederen, einfacheren zu höheren, complicierteren, vollkommener ... ... nebst Fortpflanzung, Erblichkeit, die fast in der Fortpflanzung enthalten ist; Variabilität zufolge indirecter und directer Wirkungen der Lebensbedingungen, und Gebrauch und Nichtgebrauch; ein so ...
Realismus (von res, Sache , Ding ) hat verschiedene ... ... Zunächst gibt es einen Begriffs -Realismus (»Realismus« der Scholastiker). Ihm zufolge haben die ( Allgemein -) Begriffe , die Universalien (s. d.) ...
Dualismus ( Zweiheits -Lehre) heißt jetzt die Aufstellung zweier Principien des ... ... heute noch neben der angeführten besteht, ist die einer ethisch-religiösen Weltanschauung . der zufolge zwei Principien im All einander gegenüberstehen: das Gute, der Lichtgeist, das Göttliche, ...
Philosophie ( philosophia , philosophia: Weisheitsliebe) ist die allgemeine Wissenschaft ... ... REINHOLD ist die Philosophie »die wissenschaftliche Entwicklung des organisch verbundenen Ganzen der wesentlichen, zufolge des Wesens der Menschheit streng notwendigen und allgemeinen Erkenntnisbegriffe der menschlichen Intelligent ...
Möglichkeit ( dynamis , possibilitas, potentia) ist: 1) die ... ... sofern es überhaupt in bestimmter Zeit ; möglich, sofern es in bestimmter Zeit zufolge bestimmter ursachlicher Bedingungen ; notwendig endlich, sofern diese ursachlichen Bedingungen eins sind ...
Urteilskraft (»vis aestimativa«) oder Beurteilungsvermögen bedeutet bei den ... ... des Urteils nicht sogleich bei der Wahrnehmung des zu subjicierenden Gegenstandes ... zufolge der logischen Form unseres bewußtvollen Wahrnehmens und Vorstellens mit intellectueller ...
Willensfreiheit bedeutet: 1) metaphysisch, die Freiheit (s. d.), ... ... Niveau der übrigen herabdrücken« (l. c. S. 133). Der Mensch ist zufolge seiner Vernünftigkeit »eigentlicher und ausschließlicher Urheber seiner Handlungen « (l. c ...
Selbstbewußtsein ist, als Correlat des Außenweltsbewußtseins (s. d.), das ... ... 213 f.). »Der Geist selbst ist ursprünglich das eine Wesen , welches zufolge des Bewußtseinsactes genötigt ist, sich (sein Ich) zu unterscheiden von einem ...
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