Online-Bibliothek

Hen kai pan ( hen kai pan ) s. Pantheismus .

... begleitenden Zustände , welche im Leibe den Veränderungen in der Seele entsprechen sollen, nicht ungehindert erfolgen können. daher denn das Hindernis als solches auch in der Seele gefühlt wird, ... ... sich stärker ausbilden, als nötig wäre um bloß den geistigen Bewegungen kein Hindernis zu verursachen« (Lehrb. ...

... A = A : Schema für den Satz der Identität (s. d.). J. G. FICHTE erklärt den Satz A = A für den Ausgangspunkt der Erkenntnistheorie . Er ist als unmittelbar gewiß gegeben. Er besagt, daß, »wenn A sei, so sei A«. Ein notwendiger Zusammenhang wird damit durch ...

Andre , das ( ta alla tou henos, to allo, tên heteran physin tou eidous ) nennt PLATO das Nicht-Eine, den Gegensatz zum Einen, die Mannigfaltigkeit , Unbestimmtheit, die am Formprincip, an ...

... Ideen (s. d.) in den Dingen , welche an jenen teilhaben (» Methexis «). ARISTOTELES ... ... der Form im Stoffe (De an. II, 79). to men aition pareinai : bei den Stoikern (Stob. Ecl. I, 13). ...

... Quietiv (quies, Ruhe ), Beruhigungsmittel, den Willen zum Leben Stillendes, ist nach SCHOPENHAUER (ähnlich schon der ... ... die schon in der ästhetischen (s. d.) Intuition zeitweilig vorliegt. »Wenn also der, welcher noch im principio individuationis, im Egoismus befangen ist ...

... Name eines Schlusses, der die Unwahrheit, den Scheincharakter der Sinneswahrnehmung und der Veränderung der Dinge dartun soll ... ... Kornhaufe ( kenchros ) kann hiernach kein Geräusch in Wahrheit hervorbringen, denn er ist aus lauter Körnern zusammengesetzt, die einzeln genommen lautlos zu Boden ...

Dualität : Zweiheit (z.B. von Principien ... ... »dualitas« schon bei BOËTHIUS. – Ein » Princip der ursprünglichen Dualität« in den Tatsachen kennt M. DE BIRAN (Essai sur les fondem. de Psychol., Introd. gén. II). Nach WUNDT findet der discursive Charakter des Gedankenverlaufs im » ...

... fehlen. Bei ARISTOTELES bedeutet enthymêma den bloß rhetorischen Schluß ( enthymêma men oun esti syllogismos ex eikotôn ê sêmeiôn ), der nicht überzeugt. Die ... ... »enthymema« »quidam syllogismus detruncatus« (1 anal. 1 d). – Zu den Enthymemen gehören auch die Entgegensetzungsschlüsse ( Oppositionsschlüsse ), Gleichheitsschlüsse, Umkehrungs ...

... des Handelns, die wahre Glückseligkeit ( telos d' einai tên euthymian, ou tên autên ousan tê hêdonê... alla kath' hên galênôs kai eustathôs hê psychê diagei hypo mêdenos tarattomenê phobou ê daisidaimonias ê ... ... kai pollois allois onomasi Diog. L. IX 7, 45; tên d' euthymian kai euestô kai ...

... Erkenntnis (s. d.). Nach KANT heißt »eine Vorstellung durch den Sinn , deren man sich als einer solchen bewußt ist«, Sensation, »wenn die Empfindung zugleich Aufmerksamkeit auf den Zustand des Subjects erregt« (Anthropol. I, § 13). ...

Dissonanz entsteht, wenn das Verhältnis zweier Töne ... ... eine gewisse Grenze nicht, bei den höheren Tönen etwa sechzig Schwingungen, bei den tiefsten dreißig und weniger, ... ... und Verstärkungen des Klangs bestehen, als Schwebungen , oder, wenn zwischen den einzelnen Tönen völlige Unterbrechungen des Klangs liegen... als Tonstöße ...

Fundament (fundamentum): Grundlage in den Objecten , in den Erfahrungsinhalten, d.h. dasjenige in dem Angegebenen, worauf das Denken sich stützt, wenn es seine Begriffe bildet, also das, was dem Begrifflichen, ... ... oder anschaulich entspricht. Der Ausdruck »fundamentum« in diesem Sinne bei den Scholastikern (besonders »fundamentum ...

Achilleus heißt ein von ZENO dem Eleaten zur ... ... Schluß . Achilleus, der schnellste Läufer, kann die langsame Schildkröte nicht einholen, auch wenn sie nur einen geringen Vorsprung hat; denn die trennende Distanz besteht aus einer unendlichen Zahl von Teilen , die ...

... ) gehen nach EMPEDOKLES von den Körpern aus und werden von den poroi anderer aufgenommen, wodurch die Wechselwirkung und die Wahrnehmung erklärt werden (Plut., Quaest. nat. 19, 3; Aristotel., De gen. et corr. I 8, 324 b 26).

Symbolisch s. Symbolik. Symbolische Logik : ... ... auf Sprach- und »algorithmische« (s. d.) Symbole Wert legende, den »logischen Calcul« verwendende Logik (vgl. J. VENN, Symbolic Logic, 1881). M. PALÁGYI unterscheidet von der »impessionistischen« die ...

Alleinheit ( hen kai pan ): das als göttliche Einheit gedachte All der Dinge bei ... ... 56, Diels, p. 22), PATRITIUS (»Un-omnia«, Panarch. 7) und den Pantheisten (s. d.).

Einstimmung des Lebens mit der Natur ( homologoumenôs zên tê physei , Stob. Ecl. II, 132) ist die Maxime des Handelns bei den Stoikern , auch bei ROUSSEAU, TOLSTOI u. a. Vgl. Tugend . ...

An-sich-sein = das Sein in ... ... , Absolutheit, Begrifflichkeit, Wesenhaftigkeit im Gegensatze zum beziehungsweisen Sein . Schon bei den Pythagoreern kommt der Begriff des kath' hauto, auto to hen vor (ARISTOTELES, Met. I, 5). Dann bei PLATO, der das ...

Schöne Seele nennt SCHILLER den Sittlichkeit und Sinnlichkeit harmonisch ... ... schöne Seele nennt man es, wenn sich das sittliche Gefühl aller Empfindungen des Menschen endlich bis ... ... die Leitung des Willens ohne Scheu überlassen darf und nie Gefahr läuft mit den Entscheidungen desselben im Widerspruch ...