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... LEIBNIZ erklärt: »La réflexion n'est autre chose, qu'une attention à ce qui est en nous« (Nouv. Ess ... ... f.). ROSMINI bestimmt: »La riflessione... é un ripiegamento della mia attenzione sulle cose percepite.« »La riflessione... é un attenzione volontaria data alle nostre ...

Ich ist der Ausdruck der Selbstunterscheidung eines lebenden Subjects von ... ... être réellement existant dans un temps par son opposition à tout ce qui est appellé chose ou objet« (l.c. III, 13). Das Ichbewußtsein ist die Quelle ...

... que j'ai eue, le souvenir et l'idée sont alors une même chose; et si je dis, que je me fais l'idée d'une ... ... 'elle rnodifie: elle est idée par le rapport qu'elle a à quelque chose d'extérieur... Toutes nos sensations nous paraissent les qualités des ...

Sein ( einai, hyparchein . esse, essentia, existentia) ist ein ... ... met. I, 2). BAYLE erklärt scholastisch, Existenz sei »ce par quoi la chose est formellement et intrinsèquement hors de l'état de possibilité et dans l'état ...

... et tel. que nous pensons qu'une chose désirée est en notre pouvoir« (Trait. d. sens. I, ... ... éprouve en conséquence du mouvement des fibres, c'est une inclinaison à quelque chose, une complaisance dans cette chose-là« (De la nat. I, ...

Seele ( psychê , anima), ursprünglich der Lebenshauch, der im letzten ... ... Oui. et il y en a partout. Mais ce principe peut-il être autre chose qu'un ressort, un premier mobile secret qui se développe par la volonté ...

Logik ( logikê , logica): Lehre vom logos , vom ... ... et de leurs effets.« »La théorie de la logique n'est donc autre chose que la science de la formation de nos idées, de leur expression, de ...

... l'on conçoit de premier dans cette chose, duquel dependent toutes les modifications que l'on y remarque« (Rech ... ... , ch. 1, p. 12). ROBINET bestimmt: »L essence d'une chose est ce par quoi la chose est ce qu'elle est« (De ...

Lumen : Licht, Klarheit , geistiges Licht, geistige Klarheit , ... ... suppose une connoissance distincte, et bien souvent la considération des choses n'est autre chose que la connoissance de la nature de nostre esprit et de ces idées innées ...

... f.). V. COUSIN bemerkt: »Nous savons qu'il existe quelque chose hors de nous, parce que nous ne pouvons expliquer nos perceptions sans ... ... sentie, il est assuré de son existence et de l'existence de quelque chose qui n'est pas lui: action voulue et ...

... Juger, c'est dire véritablement d'une chose ce qu'elle est, ou ce qu'elle n'est ... ... (l. c. p. 252). »Croire, c'est penser qu'une chose est« (l. c. p ... ... des sensations. Nous portons un jugement, quand nous affirmons quelque chose de quelque chose. On ne peut distinguer le jugement de la croyance.&# ...

... 3). »La monade... n'est autre chose, qu'une substance simple, qui entre dans les composés; simple, c ... ... (Monadol. 11, 13, 14, 15). Alle Monaden haben »quelque chose d'analogique au sentiment et à l'appétit«, sind » Entelechien «, ...

Ursache ( aition, aitia , ratio, causa) ist allgemein alles, ... ... 3). BAYLE erklärt: »La cause est ce par la force de quoi la chose est« (Syst. d. philos. p 82). – Nach LOCKE ist Ursache ...

Methode ( methodos ): logisches, planmäßiges, systematisches Verfahren wissenschaftlicher Forschung, ... ... p. 2z0). Von der analytischen Methode sagt CONDILLAC: »Analyser n'est donc autre chose qu'observer dans un ordre successif les qualités d'un objet, afin de ...

Relativ : der Relation nach, beziehungsweise, (nur) in bestimmter ... ... de l'absolu n'est que l'énoncé de la proposition: il existe quelque chose de non relatif« (Nouv. Monadol. p. 31). ULRICI betont: »Wir ...

An-sich = dem eigenen Sein nach, unabhängig vom ... ... Dinge ihrer bloß »verworrenen« Vorstellung durch die Sinne gegenüber. BONNET: »chose en soi« – »ce que la chose parait être« (»chose par rapport à nous«) (Es(s. d.) Psych. C. 36). ...

Substanz (substantia, hypokeimenon, hypostasis, ousia . »substantia« zuerst ... ... I, 37). – BONNET erklärt: »Si l'esprit envisage l'objet comme une chose existante à part et revêtue de certaines qualités qui en sont inséparables, qui ...

Ästhetik heißt die Wissenschaft vom Ästhetischen (s. d.), ... ... f.; vor ihm schon MONTESQUIEU: »Lorsque nous trouvons du plaisir à voir une chose avec une utilité pour nous, nous disons qu'elle est bonne, ...

Unendlich ist, was kein Ende hat, was endlos ist, d. ... ... IV, 1). So auch MALEBRANCHE, welcher lehrt: »L'esprit n'aperçoit aucune chose que dans l'idée qu'il a de l'infini« (Rech. II, ...

Intellect (intellectus): Verstand (s. d.), Vernunft (s ... ... in cunctis individuis« (De an. f. 165a). Der potentielle Intellect ist »une chose composée de la disposition, qui existe en nous, et d'un intellect, ...