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Rudolf Eisler Wörterbuch der philosophischen Begriffe Erste Ausgabe: Berlin 1899. Hier ... ... Cogito, ergo sum , Dialektik , Ewigkeit , Geist , Hypothese , Ich , Kosmologischer Beweis , Logik , Mechanistische Weltansicht , Naturphilosophie , ...

Conception : Erdenken, Begreifen , Begriffsbildung (z.B. SULLY, Handb. d. Psychol. S. 238). Nach HODGSON ist »conception« »a case of voluntary redintegration« (Philos. of Reflect. I, p. 289). Das »moment of attention« macht den ...

Beruhigung ist nach R. AVENARIUS sowohl der Ausgangs- als der Endpunkt einer » Vitalreihe « (s. d.). H. CORNELIUS: »Das Ungewohnte ist uns jedesmal zugleich ein Befremdliches, Beunruhigendes . Die Beunruhigung aber löst sich, ...

Antithetik heißt bei KANT der » Widerstreit der dem Scheine ... ... vor der andern einen vorzüglichen Anspruch auf Beifall beilegt«. Die »transcendentale Antithetik« ist »eine Untersuchung über die Antinomie der reinen Vernunft , die Ursachen ...

Charaktere nennt R. AVENARIUS Aussage - Inhalte ( E-Werte ... ... wahr, bekannt u. dgl., kurz Auffassungsweisen von Erlebnissen in deren Stellung zum Ich (Krit. d. rein. Erf. I, 16). Vgl. Positional.

Anderssein : bei HEGEL, ein Ausdruck für die Natur ( ... ... nicht mehr das abstracte Nichts , sondern als ein Dasein und Etwas , ist nur Form an diesem, sie ist als Anderssein « (Encykl. § 91).

Kyrenaiker (Hedoniker) sind die Anhänger des ARISTIPPUS (von Kyrene), eines ... ... HEGESIAS ( peisithanatos ), ANNIKERIS DER JÜNGERE, EUHEMERUS. Die Basis der kyrenaischen Philosophie ist der Hedonismus (s. d.) und Subjectivismus (s. d.).

Klangfarbe (timbre) heißt die Nuance des Klanges, welche von der Beschaffenheit der Erregungsquelle, des Instruments abhängig ist. Klangfarbe des Gefühls (»timbre affectif«) richtet sich bei gemischten Gefühlen nach dem überwiegenden Elemente (PAULHAN, Les phénom. affectifs p ...

Energismus nennt PAULSEN die (von ihm vertretene) ethische Anschauung , ... ... Gefühlserregungen, sondern in einen objectiven Lebensinhalt , oder, da Leben Betätigung ist, in eine bestimmte Art der Lebensbetätigung setzt« (Einl. in d. Philos. ...

Abgeleitet ist jede Erkenntnis , die eine andere voraussetzt, zur Grundlage hat, aus ihr folgt. Vgl. Prädicabilien .

Auffassung s. Apprehension . »Gute Auffassung« ist ein leichtes Appercipieren , Aneignen eines Wissensstoffes.

... wirklich zu sein (De an. III 3, 428 a 7, III 3, 428 b 1 squ.). ... ... , und das entwickelte Scheinen ist die Erscheinung. Das Wesen ist daher nicht hinter oder ... ... erscheint, in seiner Bedeutung einschließt. Ich erkenne mich selbst, wie ich im Gegenverhältnis zu den Objecten ...

Abstraction (Abziehung, Absonderung) ist die Heraushebung eines Erkenntnisinhalts durch ... ... Wesen der Abstraction (Sens. and Int. 3 , p. 511). Abstraction als Bewußtsein des Abstracten ist nach B. ERDMANN » Aufmerksamkeit auf das Gleiche, das in ... ... vorgestellt wird« (Log. I, 48). Sprachliche Abstraction ist die » Bildung und Verdichtung von ...

Eigenschaft ist eine dem Dinge eigene Art zu sein, ... ... zugleich mit dem Dingbegriff, wobei die innere Erfahrung vorbildlich ist. Die Eigenschaft ist das, was dem Dinge als (relativ) dauernder ... ... Eigenschaften.« »Das Ding ist seine Eigenschaften« (Syst. d. Wiss. § 109 ff.). HERBART ...

Beobachtung ( Observation ) ist die aufmerksame, planmäßige Betrachtung eines ... ... WUNDT u. a.) treten muß. Gegen die » Selbstbeobachtung « ist HUME, insofern er betont, dieselbe störe den Ablauf der seelischen ... ... l'homme se regardant penser« (Cours de phil. pos. III, 766 ff., I, 30 ff.; ...

... . G. FICHTE leitet die Denkgesetze aus » Setzungen « des Ich (s. d.) ab. SCHOPENHAUER bezeichnet sie als »metalogische Wahrheiten « ... ... . Sie sind von allgemeinster Geltung , weil jedes Anschauungs - und Denkobject ihre Gültigkeit beanspruchen muß. Insofern sie auf der Erfahrung fußen, ...

... sind: THALES, nach welchem der Magnet beseelt ist, weil er das Eisen anzieht (Aristot., De an. ... ... ); ANAXIMENES, nach welchem die Luft das beseelte Weltprincip ist (Plut., Plac. I, 3, 6), so auch DIOGENES VON APOLLONIA: HRRAKLIT, dem das Weltfeuer zugleich die Weltvernunft ist; die Stoiker , welche im Pneuma (s. ...

Ähnlichkeit ist partielle Gleichheit . Sie hat verschiedene Grade ... ... . gent. I, 29). Nach CAMPANELLA ist Ähnlichkeit »influxus unitatis participiumque« (Dial. I, 6, p ... ... soll, oder wodurch sie in ihrer Art determinieret werden, beiderseits einerlei ist« (Vern. Ged. I, § 18). Die Wichtigkeit der ...

... . S. 29). »Ein Object sich als einfach vorstellen, ist ein bloß negativer Begriff , der der Vernunft unvermeidlich ist, weil er allein das Unbedingte zu allem Zusammengesetzten... enthält, dessen Möglichkeit jederzeit bedingt ist.« Ob das Ding an sich einfach oder zusammengesetzt ...

... Begriff des apodiktischen Urteils (S ist notwendig P, S muß P sein) schon bei ARISTOTELES (Anal. pr ... ... gener. II 6, 333 b 25). Die Wissenschaft ( epistêmê ) ist hexis apodeikitikê (Eth. Nic. VI 3, 1139 b 31). ...