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Dissonanz

Dissonanz [Eisler-1904]

Dissonanz entsteht, wenn das Verhältnis zweier Töne eine gewisse Abweichung ... ... ergeben die Tonunterschiede erst die »Rauhigkeit«, dann die reine Dissonanz. Die gewöhnliche Dissonanz setzt sich »aus Schwebungen , Rauhigkeiten des Zusammenklangs und reiner Dissonanz« zusammen (WUNDT, Gr. d. Psychol. 5 , ...

Lexikoneintrag zu »Dissonanz«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 229.
Absondern

Absondern [Eisler-1904]

Absondern = abstrahieren (s. d.).

Lexikoneintrag zu »Absondern«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 3.
Consonanz

Consonanz [Eisler-1904]

Consonanz s. Klang.

Lexikoneintrag zu »Consonanz«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 186.
Besonnenheit

Besonnenheit [Eisler-1904]

Besonnenheit ( sôphrosynê , auch Maßhalten, Enthaltsamkeit) ist die Eigenschaft oder Tugend des besonnenen Handelns, d.h. des vollbewußten, vernünftigen, überlegten, mit Bedacht ... ... der Organisation « (Phil. Aph. I, § 775). HERBART: » Besonnenheit ist die Gemütslage des Menschen ...

Lexikoneintrag zu »Besonnenheit«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 139.
Omne verum omni vero consonat

Omne verum omni vero consonat [Eisler-1904]

Omne verum omni vero consonat : Alle Wahrheiten stimmen miteinander überein ( Scholastik ).

Lexikoneintrag zu »Omne verum omni vero consonat«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 53.
Progreß

Progreß [Eisler-1904]

Progreß (progressus): Fortschritt (s. d.), besonders von der Bedingung zum Bedingten . Progressive Methode : die deductive (s. d.), vom Allgemeinen zum Besondern schreitende Methode . Progressus in infinitum : Fortschritt zum Unendlichen ( ...

Lexikoneintrag zu »Progreß«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 143.
Individuation

Individuation [Eisler-1904]

Individuation : Sonderung des Allgemeinen in Individuen, Besonderung in Einzelwesen. Principium individuationis : ... ... einem Dinge für eine besondere Zeit und Raumstelle bestimmt wird, indem diese zwei Dingen derselben ... ... idealistische Pantheismus , (s. d.)) die Individuation nicht als metaphysische, sondern nur als empirisch-phänomenale Tatsache ...

Lexikoneintrag zu »Individuation«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 505-506.
Specification

Specification [Eisler-1904]

Specification : Besonderung des Gattungsbegriffes in seine Arten ( Species ). ... ... an, um zu dem besondern durch vollständige Einteilung herabzugehen, so heißt die Handlung die Specification ... ... nicht zu den höheren Begriffen , deren Inhalt viel kleiner sein würde, sondern verweile bei den niederen und ...

Lexikoneintrag zu »Specification«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 414.
Differenzierung

Differenzierung [Eisler-1904]

... : Ausbildung von Differenzen , Unterschieden , Besonderung eines Homogenen in verschiedenartige Teile , Organe , Functionen , verbunden ... ... in der Gesellschaft. Es gibt eine biologische, psychologische und sociale Differenzierung (alle besonders von H. SPENCER berücksichtigt). Vgl. Evolution , Sociologie . ...

Lexikoneintrag zu »Differenzierung«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 216-217.
Concret-allgemein

Concret-allgemein [Eisler-1904]

Concret-allgemein heißt nach HEGEL der sich selbst besondernde Begriff , das Allgemeine (s. d.) als im Besonderen bestehend.

Lexikoneintrag zu »Concret-allgemein«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 185.
Raum

Raum [Eisler-1904]

... 50). Der Raum ist nicht empirisch, sondern apriorisch, kein discursiver Begriff , sondern Anschauung , er wird als ... ... (l. c. Schluß ). – Daß die Raumvorstellung nicht angeboren, sondern »erworben« sei, betont Kant schon in »Dc mundi sensib. ... ... sich nichts und gar kein Object , sondern bedeutet nur einen jeden andern relativen Raum, den ich ...

Lexikoneintrag zu »Raum«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 188-213.
Idee

Idee [Eisler-1904]

... die wir in den einzelnen Dingen wahrnehmen und absondern, wie Allgemeinbegriffe «, sondern »Urtypen, die vor allem Einzelnen und ... ... abgeleitet wird; sie ist das Allgemeine , welches das Besondere nicht ausschließt, sondern in sich und unter sich befaßt... Die Idee drückt ...

Lexikoneintrag zu »Idee«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 465-481.
Sein

Sein [Eisler-1904]

... Vorstellen Unabhängiges gegenüber, das nicht von mir gemacht, sondern in seinem unabhängigen Dasein nur anerkannt wird« (Log. I 2 ... ... 2, 168). Existenz gehört aber nicht zum Inhalte der Vorstellung , sondern »drückt das Verhältnis der Dinges zu unserem Bewußtsein ...

Lexikoneintrag zu »Sein«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 330-344.
Wille

Wille [Eisler-1904]

... eine einfache, unbewußte Qualität , sondern eine Einheit , welche Gefühl und Empfindung einschließt. Das ... ... eigentümlichen Charakterisierung der Qualität und Intensität de, Affects noch die besondere Bedeutung hat, daß sie äußere Wirkungen hervorbringt, die den ... ... , S. 448 ff., 459). Der Wille ist nicht das Intelligenzlose, sondern die Intelligenz selbst ( ...

Lexikoneintrag zu »Wille«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 745-763.
Seele

Seele [Eisler-1904]

... Die Naturseele ist das im Organismus besonderte und subjectiv functionierende Naturprincip, das dem Geiste dient. Nach ... ... Wesen . nicht bloß ohne Teile , sondern auch ohne irgend eine Vielheit in ihrer Qualität .« Sie ... ... c. S. 57). Nach HAGEMANN ist der Geist ein »immaterielles und persönliches, somit... ein einfaches, unausgedehntes, selbstbewußtes und frei handelndes Wesen ...

Lexikoneintrag zu »Seele«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 304-321.
Natur

Natur [Eisler-1904]

... als Natur , das heißt als diese besondere Einheit , erscheint, ist demnach als solche schon außer dem ... ... Absoluten , nicht die Natur als der absolute Erkenntnisact selbst (natura naturans), sondern die Natur als der bloße Leib oder das Symbol ...

Lexikoneintrag zu »Natur«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 706-715.
Object

Object [Eisler-1904]

... Nos sens externes nous font connaître leurs objets particuliers, comme sont les couleurs, sons, odeurs« (Gerh. VI, 488. vgl. ... ... Objectiven nicht erst durch die Reflexion oder sonst hinterher hinzugebracht werde, sondern schon gleich von Anfang an vollständig dabei sei ... ... ab. Für die Sonderung von Wahrnehmungs - und Erinnerungsbildern ist besonders die Unabhängigkeit der ...

Lexikoneintrag zu »Object«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 1-45.
Urteil

Urteil [Eisler-1904]

... here is the relation of comparison. As the propositional terms are terms of comparison, so they are only ... ... wird im Urteil nicht gedanklich zerlegt, sondern bleibt erhalten« (l. c. S. 221 f.). Das Urteil geht nicht auf die Vorstellungen als solche, sondern auf die in ihnen bewußt ...

Lexikoneintrag zu »Urteil«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 590-607.
Denken

Denken [Eisler-1904]

... als »die Gedankenbewegung in dem abgesonderten Gebiete der reinen Logik und Mathematik « (N. Dialekt. S ... ... Primäre und Leitende in uns, sondern er nimmt eine secundäre und dienende Stellung ein. Alle seine Tätigkeiten ... ... Psychol. S. 464). »Nicht durch eine besondere Art von Verbindungen , sondern nur durch die Leitung des Vorstellungsverlaufs vermittelst ...

Lexikoneintrag zu »Denken«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 202-210.
Schluß

Schluß [Eisler-1904]

... HAMILTON ist das Schließen (reasoning) »an act of mediate comparison or judgment. for to reason is to recognise that two notions ... ... Der allgemeine Obersatz ist ein Register der vollzogenen Schlüsse vom Besonderen aufs Besondere, eine kurze Formel, noch mehr zu vollziehen, ...

Lexikoneintrag zu »Schluß«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 286-294.
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