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Adäquate Erkenntnis s. Adäquat .

Quaternio terminorum heißt der logische Fehler , in den Schluß (s. d.) statt der drei Termini (s. d.), durch Äquivocation, Zweideutigkeit eines derselben, vier Begriffe zu bringen, wodurch die Conclusion falsch wird (vgl. SENECA, Ep. 48 ...

... Die »passiones« sind dem Geiste (mens) nur eigen »quatenus res inadaequate concipit« (l.c. app. II). »Affectus, qui passio est ... ... nobis sit notior« (l.c. dem. u. coroll.). »Quatenus mens res omnes ut necessarias intelligit, eatenus maiorem ...

... existentia sive actualitas entis alterius ab ipso diversi dependet tum quatenus existit, tum quatenus tale existit« (Ontolog. § 881). Sie ist ... ... selbst nach vorhergehender Wahl zur Tätigkeit «. c. » adäquate und inadäquate Ursache. Jene ist für sich allein vollgenügender Grund ...

... die Dinge bewirktes) »phantasma rei existentis, quatenus existentis, id est, nullo alio eius rei accidente considerato praeterquam quod apparet ... ... WOLF (Vern. Ged. I, § 46). »Spatium est ordo simultaneorum, quatenus scilicet coëxistunt« (Ontolog. § 589). BAUMGARTEN definiert: »Ordo ... ... f.). »Der Raum ist die mehr oder weniger inadäquate Erscheinung der Ordnung der Weltdinge. er ist ...

... 23). CHR. WOLF: »Repraesentatio rei dicitur idea, quatenus rem quandam refert, seu quatenus obiective consideratur« (Psychol. empir. § 48). J. EBERT: ... ... (Ästhet. I, 138). Sie ist der »adäquate Begriff «, das »objectiv Wahre«, das »wahrhafte Sein ...

... causa, hoc est amor Dei, non quatenus ipsum ut praesentem imaginamur, sed quatenus Deum aeternum esse intelligimus, et hoc ... ... intellectualis est ipse Dei amor, quo Dens se ipsum amat non quatenus infinitus est., sed quatenus per essentiam humanae mentis sub specie aeternitatis consideratam ...

... : »per ideam adaequatam intelligo ideam, quae quatenus in se sine relatione ad obiectum consideratur omnes verae ideae proprietates sive denominationes ... ... nempe convenientiam ideae cum suo ideato« (Eth. II, def. IV). Im adäquaten Erkennen besteht die »actio« (s. d.) der Seele . ...

... ideae intelligo entitatem rei repraesentatae per ideam, quatenus est in idea. eodemque modo dici potest perfectio obiectiva vel artificium obiectivum ... ... is. The reality that is presented is taken up in a form not adequate to its nature, and beyond which its nature must appear as an ...

... in das genaue Erkennen ; sie leidet, wenn sie unadäquate Vorstellungen hat. »Mens nostra quaedam. agit, quaedam vero patitur; nempe quatenus adaequatas habet ideas, eatenus quaedam necessario agit, et quatenus ideas habet inaduequatas, eatenus necessario quaedam patitur« (Eh. III, prop. ...

... , quam cur non existit« (l.c. prop. XI, dem.). » Adäquate « Ursache (»causa adaequata«) ist jene, »cuius effectus potest clare et distincte per eandem percipi«, »inadäquate« (oder »partielle«) Ursache jene, »cuius effectus per ipsam solam ...

... sive affirmatio et negatio praeter illam, quam idea, quatenus idea est, involvit« (l. c. prop. XLIX). Nur weil ... ... die Handlung , welche »iis rationibus determinatur, quae motiva intelligentiae suae infinitae, quatenus voluntatem certo certius inclinant, includunt, non a caeca quadam naturae ... ... ib.). FOREL erklärt die Willensfreiheit durch »die plastische adäquate, d.h. jedem einzelnen Umstand entsprechende Anpassungsfähigkeit« ...

Gut ist alles, was (inwiefern es) wegen seiner Eignung, einen ... ... »Summum mentis bonum est Dei cognitio« (l.c. IV, prop. XXVIII). »Quatenus res aliqua cum nostra natura convenit, actus necessario bona est« (l.c. ...

Zeit ( chronos , tempus) ist die allgemeinste Form unserer ... ... .). Nach HOBBES ist die Zeit ein Bild der Bewegung , »phantasma motus, quatenus in motu imaginamur prius et posterius, sive successionem« (De corp. C. ...

Gott ( theos deus) ist ein Name für das höchste ... ... (Syst. d. Philos. 2 , S. 668 ff.), als den dem Weltinhalt adäquaten Grund , der als übergeistig, übersittlich, als die transcendente Einheit von ...

Ding ( chrêma, pragma, : 1) Allgemein jede Sache ... ... (l.c. § 135). »Quicquid est vel esse posse concipitur, dicitur res, quatenus est aliquid« (l.c. § 243). Ding ist »alles, was sein ...

Wille ( boulêsis , voluntas, volitio) ist 1) die allgemeine ... ... »In mente nulla datur volitio sive affirmatio et negatio praeter illam, quam idea, quatenus idea est, involvit« (l. c. II, prop. XLIX). Es gibt ...

Seele ( psychê , anima), ursprünglich der Lebenshauch, der im letzten ... ... enim humana est ipsa idea sive cognitio corporis humani, quae in Deo quidem est, quatenus alia rei singularis idea affectus consideratur« (l. c. II, prop. XIX ...

... et infinitam essentiam exprimunt, hoc est Deus, quatenus ut causa libera consideratur. Per naturatam autem intelligo id omne, quod ... ... naturae sive uniuscuiusque Dei attributorum sequitur, hoc est, omnes Dei attributorum modos, quatenus considerantur ut res, quae in Deo sunt et quae sine Deo nec ...

Ethik ( êthikê ethica, philosophia moralis bei SENECA, philosophia practica, ... ... CHR. WOLF. Die Ethik ist »scientia dirigendi actiones liberas in statu naturali, seu quatenus sui iuris est homo nulli alterius potestati subiectus« (Phil. rat. § 64 ...