Bionten [Eisler-1904]
Bionten nennt H. WOLFF die Elemente des Seins als einfache Lebenscentren ( Kosmos II). Die Lehre von den Bionten heißt »Biontologie«.
Sankhya [Eisler-1904]
Sankhya : Name eines indischen philosophischen Systems (KAPILA u. a.).
Bamalip [Eisler-1904]
Bamalip ist der erste Modus (s. d.) der vierten Schlußfigur (s. d.): Obersatz und Untersatz allgemein bejahend (a), Folgerung besonders verneinend (i).
Barbara [Eisler-1904]
Barbara ist der erste Modus der ersten Schlußfigur: Ober- und Untersatz allgemein bejahend (a) Folgerung gleichfalls (a).
Darapti [Eisler-1904]
Darapti ist der erste Modus der dritten Schlußfigur (s. d.): Obersatz allgemein bejahend (a), Untersatz auch (a), Folgerung besonders bejahend (i).
Calemes [Eisler-1904]
Calemes ist der zweite Modus der vierten Schlußfigur (s. d.): Obersatz allgemein bejahend (a), Untersatz und Folgerung allgemein verneinend (e).
Dimatis [Eisler-1904]
Dimatis ist der vierte Modus der vierten Schlußfigur (s. d.): Obersatz besonders bejahend (i), Untersatz allgemein bejahend (a), Folgerung besonders bejahend (i).
Disamis [Eisler-1904]
Disamis ist der dritte Modus der dritten Schlußfigur (s. d.): Obersatz besonders bejahend (i), Untersatz allgemein bejahend (a), Folgerung besonders bejahend (i).
Tendenz [Eisler-1904]
Tendenz : Streben (s. d.), ist ein ursprüngliches Bewußtseinsmoment wie u. a. NATORP betont (Socialpäd. S. 50). Vgl. Wille .
Organik [Eisler-1904]
Organik : Lehre vom Organischen (HEGEL, ROSENKRANZ u.a.).
Recepts [Eisler-1904]
Recepts sind bei ROMANES (Ment. Evol. in Man, ch. 3 f., p. 68 ff.) u. a. »generic ideas« primäre Gemeinvorstellungen .
Allheit [Eisler-1904]
Allheit ( Totalität ) ist, nach KANT, » Vielheit als Einheit betrachtet« (Kr. d. r. V. S. 99).
Tautote [Eisler-1904]
Tautote : » Charakter « (s. d.) der »Dasselbigkeit« (R. AVENARIUS, Krit. d. rein. Erfahr. II, 27 f.).
Entität [Eisler-1904]
Entität (entitas): Seinscharakter, Wesenheit (THOMAS, Sum. th. I, 16, 6 c; GOCLEN, Lex. phil. p. 156).
Tuismus [Eisler-1904]
Tuismus : ethischer »Du-Standpunkt«, d.h. Altruismus (s. d.).
Impetus [Eisler-1904]
Impetus : Andrang, ein Moment der Kraft (HOBBES u. a.).
Unbewußt [Eisler-1904]
... das functionelle physiologische Unbewußte . C. Das psychische Unbewußte : a. 8) das minder ... ... p. 354). »To be conscious of a change, is to feel a change« (ib.). Zu ... ... 'inconscient personnelle, résidu d'états affectifs liés à des perceptions antérieures ou à des événements de notre vie« ...
Objectiv [Eisler-1904]
... »fides sacra subiective« (Glaubensact) werden unterschieden (Met. § 758). A. F. MÜLLER übersetzt schon »obiective« mit »an sich und ... ... Subjects unabhängige Gründe « (Log. S. 106). Objectiv, d. h »aus Gründen , die ... ... W. u. V. II. Bd., C. 30). »Objectivtät – d.h. objective Richtung des Geistes , ...
Monismus [Eisler-1904]
... FICHTE, SCHELLING, HEGEL, SCHOPENHAUER, J. H. FICHTE, CARRIERE, WUNDT, H. SPENCER, CLIFFORD, RENOUVIER, F. ... ... G. FICHTE, SCHELLING, HEGEL, SCHOPENHAUER, NIETZSCHE, H. SPENCER u. a. (s. Gott , Pantheismus ). Einen ... ... bei L. BÜCHNER, C. VOGT, MOLESCHOTT, CZOLBE, NOACK u. a.). Den erkenntnistheoretischen Monismus ...
Postulat [Eisler-1904]
... Log. S. 480, u. a.). – HERBART stellt vier psychologische Postulate auf: l) » Gegensatz ... ... 412). Ein Postulat ist es, »daß das Seiende als notwendig erkennbar, d.h. nach allgemeinen Gesetzen bestimmt sei« (l. c. S. 421), ferner, daß » ...
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