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Transexercitation (positive) nennt R. AVENARIUS die » Entfernung einer Änderung des Systems C (s. d.) von einer eingeübten Form « (Krit. d. rein. Erfahr. I, 76).

Conscientialismus ist (nach B. ERDMANN, Log. I, 78) die Lehre, alles Sein sei Bewußtsein (Idealismus, (s. d.)).

Fundamentalgebiet (Kraftgebiet) nennt R. WAHLE das Gebiet der »Urfactoren« (Kurze Erkl. S. 184).

Actualitätstheorie : a. metaphysische = die Lehre, daß die Wirklichkeit ... ... schöpferischem) Tun, in einem Werden , in stetiger Entwicklung und Selbstverwirklichung besteht; b. psychologisch = die Ansicht , daß das Psychische im Bewußtsein ...

Empiriokriticismus heißt das von R. AVENARIUS begründete System der ... ... . 18 u. 19; CARSTANJEN, R. Avenarius' biomechan. Grundleg.... 1894; R. WILLY in Vierteljahrsschr. f. wiss. Philos. 16 ... ... . PETZOLDT, Einführ. in d. Philo(s. d.) r. Erfahr. I, 1899). Vgl. » ...

Individualbegriffe sind Begriffe , die das Constante, Wesentliche , Charakteristische ... ... Gegenstandes , von dem es eine Mehrheit von Vorstellungen gibt, fixieren (z.B. der Begriff Napoleons, der Erde u. dgl.).

Sexualempfindungen s. Liebe . Vgl. DELBOEUF, Revue philos., 1891, ... ... sent. p. 244 ff.. HELLPACH, Grenzwiss. d. Psychol. S. 331. O. WEINIGER, Geschlecht u. Charakter , 1903.

Bewußtseinseinheit : vgl. LIPPS, Zeitsch. f. Psychol. I, 254. Leitf. d. Psychol. S. 2. NATORP, Socialpäd. 2 , S. 23 (Einheit des B. = ursprünglich).

Einordnungstheorie s. Urteil (B. ERDMANN).

Specifische Energie s. Energie . Nach E. v. HARTMANN sind specifische Energien »nur ererbte oder erworbene moleculare Dispositionen , durch die bestimmte Leistungen erleichtert oder begünstigt und insofern auch bis zu einem gewissen Grade vorgezeichnet werden« (Kategorienl. S. 457). ...

Logik der Tatsachen (immanente Logik ): die den Dingen immanente vernünftige Gesetzmäßigkeit, das Logische , Vernünftige außerhalb des Denkens (vgl. O. LIEBMANN, Anal. d. Wirkl. 2 , S. 187 ff.), das ...

Ethische Causalität : das Wirken sittlicher Factoren (vgl. R. GOLDSCHEID, Zur Eth. d. Gesamtwill. I, 93).

Licht und Finsternis : Zwei Urprincipien, die der theologische Dualismus ( ... ... Manichäer (s. d.), BASILIDES (vgl. Ritter V, 135), J. BÖHME, R. FLUDD. – Als Potenz (s. d.) bezw. Moment im ...

Lüge des Bewußtseins nennt E. SCHWARZ »jene Erscheinung , daß wir unser eigentliches Dichten und Trachten vor uns selbst verdecken, indem wir uns einbilden, andere Willensregungen bewegten uns zu den Gedanken , die uns vorschweben« (Psychol. d. Will. S. 179 ...

Mittelbares Erkennen s. Erkenntnis . G. E. SCHULZE versteht unter mittelbarer Erkenntnis die Erkenntnis der Dinge durch natürliche Zeichen , durch Vorstellungen (Üb. d. menschl. Erk. S. 22 ff.). Vgl. Vorstellung .

Objectivationstheorie nennt UPHUES (Psychol. d. Erk. I, 225 f.) ... ... Objectivierung besteht, derart daß die Wahrnehmungsinhalte a. als Gegenstände gesetzt, b. auf Gegenstände übertragen werden. Die »Bilder- oder Ausdruckstheorie« hingegen (ARISTOTELES ...

... . –, Pyrrhonische Grundzüge. Übers. von E. Pappenheim. 1877. SEYDEL, R. (1835 – 1892), Logik oder ... ... Ethics. 1894. SHUTE, R., Discourse on Truth. 1877. SICKENBERGER, O., über die sogenannte Quantität ... ... . 1889. –, Vorfragen der Ethik, Festschrift für E. Zeller. 1886. –, Beiträge zur Lehre vom ...

... 1851 – 1868. HAMAN, O., Entwicklungslehre und Darwinismus. 1892. HAMANN, R, Das Problem des Tragischen ... ... Populäre Vorlesungen. 1876. HELMONT, J. B. VAN (1577 – 1644), Opera. 1648. HELMONT, F. M ... ... Kalligone. 1800. –, Briefe zur Beförderung der Humanität. HERING, E., Zur Lehre vom Lichtsinn. ...

M MAAS, J. G. E. (1766 – 1823), ... ... . (1747 – 1810), Grundriß der Seelenlehre. O. J. –, Vermischte philosophische Schriften. 1775. MEINONG ... ... 1805 – 1807. –, Metaphysik des Naturrechts. 1796. MELZER, E., Die Unsterblichkeit. 1896. MENDELSSOHN, MOSES (1729 – 1786), Morgenstunden ...

L LAAS, E. (1837 – 1885), Idealismus und Positivismus ... ... zur Psychologie der Gesellschaft. 1891. LINDNER, O., Zur Tonkunst. 1864. LINDNER, THEOD., Geschichtsphilosophie. 1901. ... ... JUSTUS (1547 – 1606), Manuductio ad Stoicam philosophiam. 1604. LIPSIUS, R. A., Lehrbuch der evangelisch ...