Gott, Gottesbeweise : vgl. CARDANUS, De subtil. XXI, Op. ... ... conc. nat. rel. 1779 (Existenz Gottes ist evident, aber sein Wesen unbegreiflich). F. J. STAHL, Philos. d. Rechts I, 324, 327. W. ...
Analyse, psychische : Zerlegung eines Bewußtseinsinhaltes in dessen Componenten (vgl. MEINONG, Beiträge zur Theorie d. psych. Analyse , Zeitschr. f. Psychol. VI, 340 ff.). Vgl. Elemente (psychische), Psychologie . ...
Vorstellungsgefühle heißen die an Vorstellungen geknüpften Gefühle . Vgl. ULRICI ... ... Seele S. 442 ff.. EBBINGHAUS, Grdz. d. Psychol. I, 554 f.. JODL, Lehrb. d. Psychol.. MEINONG, Werttheor. S. 36. »Phantasiegefühle ...
Oppositionsschlüsse sind unmittelbare Schlüsse, welche aus der Wahrheit eines Urteils die Falschheit des contradictorisch entgegengesetzten und umgekehrt folgern. Vgl. J. EBERT, Vernunftlehre ... ... Log. u. Noet. 5 , S. 51. SCHUPPE, Log. S. 50 f. u. a.
Gedächtnis, falsches (»illusory memory«, vgl. HODGSON, Phil. of Reflect. I, 276 f.): eine Art der Illusion (s. d.), wobei eine Situation u. dgl. für schon einmal erlebt gehalten wird.
Zeit, physiologische , ist die Zeit , welche bis zum Auffassen eines Reizes durch die Psyche verstreicht (vgl. HÖFFDING, Psychol. 2 , S. 122 f.).
Wirken, Wirklichkeit : vgl. LIPPS, Leitf. d. Psychol. S. 210 ff., 242. 150 ff., 178, 182 f.
Berührungsempfindung ist eine Art der Hautempfindungen (vgl. KÜLPE, Gr. d. Psych. S. 90 f.).
Objectivationstheorie nennt UPHUES (Psychol. d. Erk. I, 225 f.) die Ansicht , daß das Außenweltsbewußtsein in einer Objectivierung besteht, derart daß die Wahrnehmungsinhalte a. als Gegenstände gesetzt, b. auf Gegenstände übertragen werden. Die »Bilder- oder ...
Vinculum substantiale : substantielles Band, ist nach LEIBNIZ ein »phaenomenon extra animam realizans«, welches dem Körper seine Einheit erhält, die Monaden (s. d.) desselben zusammenhält (Erdm. p. 682 ff., 688 f., 726, 739 ff).
Psychische Causalität s. Causalität . Vgl. LIPPS, Zeitschr. f. Psychol. 25. Bd., S. 161 ff.
... in der Natur. 2. F. 1901. BOHTZ A. W., Die Idee des Tragischen. 1836. ... ... perception visuelle de l'espace. 1902. BOUTERWEK, F. (1766 – 1828), Idee einer Apodiktik. 2 Bde. 1799. ... ... . 1865. BOYLE, R., Tractatus de ipsa natura. 1682. BRADLEY, F. H., The Principles of Logic. ...
R RAAB, F., Wesen und System der Schlußformen. 1891. ... ... Theorie der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung, Vierteljahrsschr. f. wissensch. Philos. Bd. 18. –, Der Gegenstand der Erkenntnis. ... ... . zur Morph. d. funct. Anpass., Archiv f. Anat. u. Phys. 1883. –, Der ...
D DAHN, F., Die Vernunft im Recht. 1879. ... ... . Anat. u. Physiol. 1892. –, Beiträge zur Ästhetik, Arch. f. syst. Philos. V – VI. –, Geschichte ... ... der Anschauung. 1899. DIETERICI, F., Die Lehre von der Weltseele bei den Arabern im 10. Jahrhundert. ...
... 14. Jahrhunderts. Hrsg. von F. Pfeiffer. Bd. II. EDGEWORTH, F. G., Mathematical Psychics. ... ... die Existenz der Außenwelt. Vierteljahrsschrift f. wissenschaftl. Philos. 1898. –, Grundlagen der Erkenntnistheorie. 1900. ... ... . –, Sociologie. 1903. –, Prolegomena zu einer philosophischen Psychologie. Zeitschr. f. Philos. und philos. Kritik. 1902. EITLE, J ...
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Psychologischer Beweis (aus dem Ich, der Seele des Menschen ) für das Dasein Gottes s. Gottesbeweise (DESCARTES u. a.). Vgl. HAGEMANN, Met. 2 , S. 155 f.
Heterogonie der Zwecke s. Zweck. Vgl. WINDELBAND, Lehr. v. Zuf. S. 66 f., 68.
Beziehungsdispositionen entstehen durch Einübung wiederholter Beziehungstätigkeit (LIPPS, Gr. d. Seel. S. 84 f.).
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