Online-Bibliothek

... 128; MENDELSSOHN, WW. I 1, 71 f., 83; PLATNER, Anthropol. § 612 ff.; LOTZE, Mikrok. I, ... ... ff.; CHR. KRAUSE, Urb. d. Menschh. 3 , S. 49 f.; J. DUBOC, Die Lust als socialeth. Entwicklungsprincip 1900. – Vgl. ...

... andern gegenüber« (Psychol. I, 6 f.). »Potentielle« Kraft ist das Maß von Intensität , welches jedem Realwesen ... ... beständig ihre Macht mehren oder verlieren« (WW. XV, 297, 299 f.). Nach LACHELIER ist Kraft Tendenz nach einem Ziele , nach Realisation ... ... sinnl. Wahrnehm. S. 141). Nach F. ERHARDT ist die Kraft (Das Bewegliche im Raume , Wechselwirk ...

... Sache an sich selbst ist« (Log. I, 35 f.). Sie ist insofern die »Darstellung Gottes , wie er ... ... (Neue Psychol. S. 94; Pragmat. Psychol. II, 184 f; Lehrb. d. Psychol. 3 ... ... ROSENKRANTZ (Wissensch. d. Wiss. I, 123 f., 129; II, 73 f.), ULRICI (Syst. d. Log.), HARMS ...

... Güterlehre 1888), SIGWART (Vorfr. d. Eth., Festschr. f. E. Zeller, 1886), welcher die Aufgabe der Ethik darin setzt, ... ... Einf. in d. Philos. S. 175). Einen psychologischen Intuitionismus vertritt F. BRENTANO, der evidente ethische Gefühlsurteile annimmt (Vom Urspr. sittl. Erk ...

... FECHNER versteht unter Geistigem die »Selbsterscheinung« (Zend-Avesta II, 164 f.). Geist ist das »dem Körper oder Leibe überhaupt gegenüber gedachte ... ... Denktätigkeit, die Intelligenz umfaßt (Urspr. d. Sprache S. 119 f.). J. H. FICHTE nimmt »Geistesmonaden« ...

... . 178 ff., 205 E Phileb. 30 B; Rep. V, 479 f., 505 A). »Die im tiefsten Grund der Seele schlummernde ... ... Gottes lag vor der Schöpfung « (Mod. Seele S. 33 f.). »Der Liebende erweitert sich durch seine Liebe zu Gott ...

... .), OSTWALD (Vorles. üb. Naturph. 2 , S. 305 f.). Auch ÜBERWEG betont den empirischen, abstractiven Ursprung der Axiome (Syst. ... ... (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 66, 98 f., 100). Nach LAAS bekundet sich in den Axiomen der Mathematik ...

... s. d.) Geist . I, 56 f.). Das Leben ist ewig (l.c. I, 48). Nicht alles ... ... , aber alles ist für das Leben da (l.c. I, 47). F. BAADER spricht von einem » Bildungstrieb des Lebens« (WW. II, ...

Lumen : Licht, Klarheit , geistiges Licht, geistige Klarheit , ... ... Natürliches und göttliches »Licht« unterscheidet PARACELSUS (De morb. caduc. I, 4). F. BACON sagt: »Tu, pater, qui lucem visibilem primitias creaturae dedisti, et ...

... Ursache , KANT (WW. II, 104 f.). Der Realgrund ist niemals ein logischer Grund (ib.). » Ratio « ... ... zu unterscheiden, der das Wesen selber ist (l.c. S. 56 f.). BACHMANN: »Der Grund ist das, dessen Gesetztsein ein anderes unwiderstehlich ...

Dauer ist beständige, ununterbrochene Existenz, constante Zeiterfüllung, Identisch -Bleiben ... ... der uns unmerkliche Grad des Wachsens und Vergehens« (l.c. S. 90 f.); ähnlich HERAKLIT, NIETZSCHE, HUXLEY u. a. EMERSON erklärt: »In der ...

... ordnen, zu gestalten, mitzuteilen« (Gem. u. Ges. S. 118 f.). Nach K. LANGE: ist Genie »die Fähigkeit , bei allem, ... ... in mental developm. B. I), TARDE (Les lois de l'imitat.) F. BRENTANO (Das Genie 1892), W. HIRSCH (Genie u ...

... tô hypokeimenô (Ad Arist. de interpret. f. 171 b; PRANTL, G. d. L. I, 654). – ... ... (z.B. Schönheit ) (Ess. II, ch. 12, § 4 f.). Raum , Zeit , Denken u.s.w. gehören zu ...

... De gen. et corr. II, 2 f.; Diog. L. V, 1). Er ist der Qualität nach ... ... monade p. 69; LASSWITZ, Gesch. d. Atom . I, 388 f.). Als feinste Materie im physikalischen Sinne ohne occulte Qualitäten ...

Kampf (Streit) ist nach HERAKLIT der Vater aller einzelnen Dinge ... ... »Kampf um Mehrerwerb« (Biolog. Probleme 1884). Ähnlich NIETZSCHE. Nach F. SCHULTZE ist der Kampf ums Dasein »nur ein besonderer Ausdruck der ...

Magie (von den medischen »Magiern«) heißt die vermeintliche Kunst , ... ... De occ. philos. I, 1), PICO, MARSILIUS FICINUS, PARACELSUS u. a. F. BACON rechnet die »natürliche Magie« (»magica naturalis«) zur praktischen, » ...

Kanon ( kanôn ): Richtmaß, Regel . ... ... abstrahiert von allem Inhalte « (Krit. d. r. Vern. S. 604 f.). FRIES versteht unter Kanon »einen Inbegriff von Regeln , nach denen ... ... ist »ein Kanon des Verstandesgebrauchs« (Syst. d. Log. S. 12 f.).

Andre , das ( ta alla tou henos, to allo, tên ... ... Idee (s. d.) teilhat (Parm. 158 C, 129 A, 239 f., 208 f., Phaedo 100 C, 102 B).

... (Psych. a. Wiss. I, 68 f., 81 f.). »Die Gefühle und Begierden sind... veränderliche ... ... 59; Ph. d. Unb. 10 , II, 37 f., 113 f., III, 116 f.). Das Gefühl ist » Product des ...

... . Psychol. II 4 , 479 f.; Log. I 2 , 79 f.; Gr. d. Psychol. ... ... Realismus ) (Log. I 2 , S. 86 f., 90, 98 f., 6 f.; Grdz. d. phys. Psychol. II 4 , ...