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... des Großhirns (l.c. S. 111 f.). – Auf die phylogenetische Übung als Quelle erworbener Dispositionen ... ... Nachwirkung und Vorbildung für Neues (Pragmat. Psychol. I, 38 f.; Neue Psychol. S. 125; Lehrb. d. Psychol. § 27). ... ... unsere ganze fernere bewußte Tätigkeit mit ein« (Zend-Av. I, 280 f.). LIPPS sieht in den Dispositionen ...

Dogmatismus heißt seit KANT das unkritische, ohne Prüfung ... ... zu stellen und zu beantworten« (Einl. in d. Philos. S. 36 f.). – Zuweilen wird Kants transcendentaler Idealismus (s. d.) z.B. betreffs ... ... , so von E. v. HARTMANN (Gesch. d. Metaph. II, 19 f.).

Mikrokosmos : die kleine Welt , d.h. der Mensch ... ... , 10), G. BRUNO, VAL. WEIGEL ( Gnôthi seauton . I, 4), F. M. VAN HELMONT (Princ. philos. 5, 6), J. BÖHME ( ...

... (WW. I 10, S. 73). F. ENGELS bemerkt: »Die Zwecke der Handlungen sind gewollt, ... ... Feuerbach u. d. Ausg. d. class. Philos. 1888, S. 57 f.). Nach NIETZSCHE wird ein irgendwie Entstandenes »immer wieder von einer ihm überlegenen ...

... Philos. 1887), LIPPS (Gr. d. Seelenl. S. 10 f.), teilweise SPENCER (»subjective« neben der »objectiven« Psychologie ), BAIN ... ... Cours de phil. pos. III, 766 ff., I, 30 ff.; ähnlich F. MAUTHNER, Krit. d. Spr. I). WUNDT betont, in der ...

... Willens« (Log. I 2 , 79 f.). Die psychologischen Denkgesetze »sagen nur aus, wie sich unter gewissen Bedingungen ... ... Zusammenwirken mit den Dingen erzeugt« (Lehrb. d. Psychol. S. 639 f.). Nach SCHUBERT-SOLDERN sind die Denkgesetze nur »möglichst einfache Beispiele der einfachsten ...

... ROBINET, BUFFON, GOETHE (WW. XXV, 132 f.), in der Schule SCHELLINGS, bei SCHOPENHAUER, CZOLBE, L. NOIRE, CLIFFORD ... ... Atomen gemeinsam sein« (Die Perigene(s. d.) Plastid. S. 38 f.). Die »Plastidulen« (belebte Atomcomplexe) haben ein unbewußtes Gedächtnis ... ... kämpfen gegen letztere« ( Welträtsel S. 254 f.; so auch J. G. VOGT). Hylozoist ...

Ähnlichkeit ist partielle Gleichheit . Sie hat verschiedene Grade und ... ... , schon die Causalitätsbeziehung ein (Z. Einf. in d. Phil. S. 90 f.). Nach EBBINGHAUS werden Ähnlichkeit und Verschiedenheit auch schon unmittelbar sinnlich empfunden, ohne ...

Intelligenz (intelligentia): Einsicht , Erkenntniskraft, Vernünftigkeit ... ... an und für sich« (Philo(s. d.) Geist . I, 268 f.). Es gibt eine intuitive, apprehensive, comprehensive Intelligenz (l.c. S. ... ... von Wollen und Vorstellen « (Log. II 2 2, 17 f.).

Explication : 1) Erklärung (s. d.), 2) Entfaltung ... ... explicatio, evolutio«) Gottes (l.c. II, 2, 3; De poss. f. 175D). HEGEL lehrt eine dialektische, logische Selbstentfaltung der Wirklichkeit (des » ...

... – D = consequens ad subiectum C – F = Darapti , Disamis , Datisi (s. d.) F – G = Felapto, Bocardo , Feriso (s. d ... ... Ferio , Festino (s. d.) F – B = Bamalip (s. d.) ...

Homöomerien ( homoiomerê, homoiomereiai , homoeomeria) heißen die qualitativen Elemente ( spermata pantôn chrêmatôn ) der Körper , die von ANAXAGORAS angenommen ... ... . I 1, 314 a 19; vgl. Stob. Ecl. I 10, 296 f.; Plut., Perikl.c. 4).

Actus purus : reine Wirklichkeit , immaterielle Wirksamkeit , stofflose Tätigkeit . So nennen die SCHOLASTIKER Gott (s. d.) im Anschluß an ARISTOTELES ... ... ). SCHELLING nennt die Gottheit als Ursein actus purus. (WW. II, 210 f.). Vgl. Gott .

... eine Übungserscheinung (EBBINGHAUS, Gr. d. Psychol. I, S. 681 f.). Es gibt eine sensorische, gedankliche, motorische Einstellung (l.c. S. ... ... »Einstellung« il diesem Sinne zuerst bei G. E. MÜLLER und F. SCHUMANN (Pflügers Arch. Bd. 45, S. 37).

Leerer Raum s. Raum . Legalität (Gesetzlichkeit) der Handlungen ... ... nämlich zwischen dem kathêkon und dem katorthôma (Diog. L. VII, 107 f.; Stob. Ecl. II, 158). Vgl. Moralität .

Beurteilung ist schätzendes, wertendes Urteilen , Urteilen über Werte ... ... Urteil (s. d.) als wahr oder unwahr anerkennt (Prälud. S. 29 f.). B. ERDMANN versteht unter Beurteilungen » Urteile über Urteile « (Log. ...

... (Seelenk. d. Mensch . S. 11 f.) MÜNSTERBERG erklärt, die psychophysischen Dispositionen seien gegenüber dem wirklichen Bewußtseinsinhalt ... ... das letzte Glied bildet« (Psych. Il, § 332, S. 193 f.). Das Apriorische des individuellen ... ... Erkenntnis in demselben veranlassen«, erklären (Aenes. S. 143 f., 151 f.). Die Ableitung der Notwendigkeit und Allgemeingültigkeit aus der ...

... , für undiscutierbar (Id. u. pos. Erk. S. 458 f.). RIEHL hält nur die »Grenzen« der Dinge für erkennbar, d ... ... Dinge besteht in Kraft - und Lebenspunkten (l.c. S. 83 f.). NIETZSCHE verwirft den Begriff einer Welt ...

... , 25, 22, 24 f. Opp. XI, 13, 16, 412 f.). DESCARTES spricht direct von ... ... . 266 ff., 278 f., 437; Phil. Stud. II, 33 f., X, 95; Syst ... ... 4 , 274, 276, 283 f. Phil. Stud. II, 33 f., X, 95). Apperception und ...

... FRIES (Anthropol. I. § 64, 69), F. A. CARUS (Psychol. I, 306), E. REINHOLD (Lehrb. d. philos. propäd. Psychol. S. 269 f.), FEUCHTERSLEBEN (Lehrb. d. ärztl. Seelenkunde 1845, § ... ... sie sind Steigerungsformen der Gefühle (ib.). Nach F. MACH entsteht die Leidenschaft »dadurch, daß ein bestimmter ...