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Gefühlston der Empfindung ist das jeweilige mit ihr verknüpfte sinnliche ... ... S. 14). Das Gefühl (s. d.) hat seinen eigenen Ton (L G. S. 17, 49). Vom Empfindungston wird das sinnliche Gefühl unterschieden ( ...

Experiment (experimentum, Erfahrung , Versuch): willkürliche, planmäßige Beobachtung ... ... Auf die Notwendigkeit des Experimentierens weisen philosophischerseits im Mittelalter ALBERTUS MAGNUS, ROGER BACON, J. BURIDAN, später PARACELSUS, L. VIVES, GALILEI u. a. hin ...

Anerkennen = Beifall erteilen, für wahr halten, als wahr annehmen ... ... L. III, 333), im » Glauben « (belief, (s. d.)) des J. ST, MIIL, endlich in der Function des Urteils (s. ...

Coincidenz der Gegensätze (»coincidentia oppositorum«), Zusammenfallen, Aufgehobensein der ... ... et contradictoria, quae in ratione longissime separantur« (De arte cabbal. 1517). Nach G. BRUNO ist alles Widersprechende und Entgegengesetzte im Einen, im göttlichen Principe eins ...

Conclusion : logische Folgerung , Schlußsatz . Bei ARISTOTELES = symperasma (Anal. pr. I 9, 30 a 24, ... ... tô elattoni kai cheironi tôn keimenôn exomoiousthai . Auch bei APULEIUS (vgl. PRANTL, G. d. Log. I, 371, 587).

Disposition : 1) Logische D. – methodische Anordnung ... ... ib.). Auch ABEL bezeichnet die Dispositionen als » Spuren « (Seelenl. § 139). J. H. FICHTE sieht in den Dispositionen unbewußte Tätigkeitsformen des Geistes selbst, ...

... eius apparentem difficultatem pons asinorum dicitur« (bei PRANTL, G. d. Log. S. 206). ... ... Darapti , Disamis , Datisi (s. d.) F – G = Felapto, Bocardo , Feriso (s. d.) G – D = Celarent , Cesare , Ferio , Festino ...

Einstellung ist eine »Prädisposition sensorischer oder motorischer Centren für eine bestimmte ... ... . S. 682). Der Ausdruck »Einstellung« il diesem Sinne zuerst bei G. E. MÜLLER und F. SCHUMANN (Pflügers Arch. Bd. 45, S. ...

Formalismus : Betonen der Form (s. d.) als Erkenntnis ... ... unwesentlich betrachtet oder sonstwie zurückgesetzt wird ( ontologischer, logischer, ethischer, ästhetischer Formalismus). G. E. SCHULZE hält »Formalismus« für einen passenden Ausdruck für die Kantsche ...

... f., 169, 176), L. BUSSE, J. WOLFF, W. JERUSALEM, H. CORNELIUS (Einl. in d. Philos ... ... .c. S. 157 ff.). So auch F. CARSTANJEN, R. WILLY, J. PETZOLDT, J. KODIS, W. HEINRICH u. a. Dagegen erklärt ...

Intelligibel ( noêtos , intelligibilis): verständlich, denkbar; ferner: nur durch ... ... mente ag. C. 4; vgl. GOCLEN, Lex. philos. p. 251). G. BRUNO erklärt: »Quidquid cognoscitur intelligibile, per ideas cognoscitur« (De umbr. ...

Eudämonismus eudaimonismos ARISTOTELES, Eth. Nic. IV 13, 1127 b ... ... Aufklärungsphilosophie (besonders die deutsche), CONDILLAC, LA METTRIE, HELVETIUS, HOLBACH, BENTHAM, J. ST. MILL, COMTE, FEUERBACH, FECHNER, SCHUPPE, ADICKES, DÖRING, SIGWART ...

Hallucination ist eine » Sinnestäuschung «, nämlich eine Erinnerungsvorstellung, die durch ... ... Hallucination beteiligt, sie besteht nicht aus bloßen Erinnerungsbildern . Von der Illusion (g. d.) ist sie zu unterscheiden. ESQUIROL nennt den einen Hallucinanten, »qui ...

Lebensgeister (»spiritus animales«, »esprits animaux«, » Nervengeister «) sind ... ... feinen, ätherischen Wesens « (Philos. Aphor. I, § 151). Dagegen betont G. E. SCHULZE, die Verschiedenheit der Empfindungen lasse sich »nicht aus ...

Anthropomorph (Anthropomorphisch, Anthropomorphistisch): nach dem Ebenbilde des Menschen , in ... ... (s. Erkenntnis ). GOETHE macht auf das Anthropomorphische unserer Erkenntnis aufmerksam. – J. C. S. SCHILLER lehrt (Riddles of the Sphinx 1891) eine wissenschaftlich- ...

Fürwahrhalten : 1) im Urteil implicite = Wahrheits - oder ... ... Meinen , Glauben , Wissen « (l.c. S. 621 f.). G. E. SCHULZE erklärt: »Wird von einer Erkenntnis , wenn sie aus ...

Anthropologie : Wissenschaft vom Menschen , besonders in körperlicher Beziehung ( ... ... , aus sich selber macht, oder machen kann und soll« (Anthr. Vorw.). G. E. SCHULZE: »Die wissenschaftliche Darstellung des in der menschlichen Natur vorkommenden ...

Analogieschluß ist ein » Schluß per analogiam« (»ratiocinatio per ... ... Ferner als syllogismos kata to analogon in der pseudogalenischen Eisagôgê (Prantl, G. d. L. I, 608), nachdem THEOPHRAST mit diesem Terminus einen ...

Empfindsamkeit (Sentimentalität): leichte, zur Rührung, Gefühlsergüssen neigende Erregbarkeit des ... ... »Empfindsam« stammt von LESSING. Es kommt bei ADELUNG (Wörterbuch) vor, ferner bei J. H. CAMPE (Üb. Empfindsamkeit und Empfindelei 1779), TETENS (Philos. Vers. ...

Krokodilschluß ( krokodeilitês , crocodilus, crocodilina) ist der Name eines ... ... Vertrages, oder, wenn ich unwahr sprach, gemäß meiner Aussage (vgl. PRANTL, G. d. L. I, 493). Dazu bemerkt SCHUPPE: »Die Unklarheit des ...