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Affectlosigkeit s. Apathie .

Bewegungsimpuls s. Wille .

Absolutes Wissen ist der Ausgangspunkt der SCHELLINGschen Philosophie . Es ist ... ... das ganze Subjective das ganze Objective und umgekehrt ist« (Id. zu e. Ph. d. Nat. I 2 , 71). Vgl. Wissen .

Bedeutungswandel s. Sprache .

Ars combinatoria s. Ars magna .

Begriffselemente oder elementare Begriffe nennt OSTWALD die einfachen Begriffe (Vorles. üb. Naturphil. 2 , S. 49).

Actuelle Energie s. Energie .

Alleinheitslehre s. Pantheismus .

Begriffsdichtung s. Metaphysik .

Anthropologismus s. Anthropocentrisch .

Concreatianismus s. Creatianismus .

Bestimmungsgrund s. Motiv .

Adaptionstheorie s. Sprache .

Combinationstöne s. Gehörssinn.

Beziehungsgefühle entstehen, nach HÖFFDING, aus dem Gegensatze des Neuen, Ungewohnten zum Alten, Bekannten (Psychol. 2 , S. 387 f.). Sie sind nach A. LEHMANN Gefühle , die »aus ... ... Gedanken über ein bestimmtes Object hervorgehen«, »formelle Gefühle « (Gefühlsleb. S. 227).

Benennungsurteile sind Urteile , in welchen ein zunächst unbestimmtes Etwas benannt und zugleich damit appercipiert, gedeutet, classificiert wird (vgl. SIGWART, Log., u. W. JERUSALEM, Urteilsf. S. 112 ff.).

Cogitor, ergo sum : Ich werde gedacht (vom Absoluten ), also bin ich (BAADER, auch HAMERLING, Atomist. d. Will. I, 127).

Activer Intellect s. Intellect .

Abstractes Denken s. Denken .

Bejahendes Urteil s. Affirmativ.