Energie ( energeia ): Wirksamkeit , Betätigungskraft, Arbeitsfähigkeit, Arbeit . ... ... 8, 1049 b 25). Die Energie ist zugleich Zweckursache ( telos d'hê energeia, kai toutou charin hê dynamis lambanetai , Met. IX 8, 1050 a 9 squ.). Der Stoff ...
Komisch (von kômos ) ist etwas, insofern es uns durch ... ... zu erblicken und so den Ernst zu mildern, zu verklären. ARISTOTELES erklärt: Hê kômôdia estin mimêsis phauloterôn men, ou mentoi kata pasan kakian, alla tou aischrou ...
Mitleid ( eleos , misericordia, commiseratio) ist eine Art des ... ... with sufferer, that we come either to conceive or to be affect by what he feels, may be demonstrated by many obvious observations, if it should not be ...
Princip (principium, archê ): Anfang, Ausgangspunkt, ... ... koinon tôn archôn to prôton einai hothen ê estin ê gignetai ê gignôsketai. dio hê te physis archê kai to stoicheion kai hê dianoia kai proairesis kai ousia kai to hou heneka (Met. V 1, ...
Gattung (Gattungsbegriff) ist ein Collectivbegriff, der eine Reihe untergeordneter (Art ... ... eidei en tô eidei en tô ti esti katêgoroumenon (Isag. 2), oder hê tinôn echontôn tôs pros hen ti kai pros allêlous athroisis (l.c. ...
... auch ALEXANDER VON APHRODISIAS: Analytika de, hoti hê pantos synthetou ex hôn hê synthesis autou anagôgê, analysis kaleitai, antestrammenôs gar hê analysis echei tê synthesei, hê men gar synthesis apo tôn archôn hodos estin epi ta ek tôn archôn, hê de analysis epanodos estin epi tas archas ...
Apeiron ( apeiron ): das Unbegrenzte. So nennt ANAXIMANDER das Princip ... ... apeiron sein, damit das Werden sieh nicht erschöpfe ( hina mêden elleipê hê genesis hê hyphistamenê , l.c. I, 10, 292). Immer wieder kehren die ...
Theosis ( theôsis , deificatio): Vergottung , Verähnlichung mit Gott ... ... (Quaest. in script. 22). – Nach DIONYSIUS AREOPAGITA ist die theôsis – hê pros ton theon hôs ephekton aphomoiôsis te kai henôsis (De eccles. hier. ...
... , 1007 b 22). alêthês ara emoi hê emê aisthêsis (Plat., Theaet. 160C). ta phainomena hekastô tauta kai ... ... Die Stoiker unterscheiden das (körperhafte) Wahre und die (unkörperliche) Wahrheit: hê men alêtheia sôma esti, to de alêthes asômaton hypêrchen (Sext. Empir ...
... a 8). ousia de estin hê kyriôtata te kai prôtôs kai malista legomenê hê mête kath' hypokeimenou tinos ... ... allon de tropon ho an hê aition tou einai, enyparchon en tois toioutois hosa mê legetai kath' hypokeimenou , hoion hê psychê tô zôô ( Seele ...
... die Natur nach: Holôs de hê technê ta men epitelei ha hê physis asynatei apergasasthai, ta de mimeitai ... ... , sie ahmt mehr das Typische nach: hê men gar poiêsis mallon ta katholou, hê d'historia ta kath' hekaston legei ( ...
Qualität (qualitas, poiotês ): Beschaffenheit , ist eine der Grundformen ... ... .), passive Beschaffenheiten , geometrische Beschaffenheiten (ib.). Die prôtê poiotês ist hê tês ousias diaphora (Met. V 14, 1020 b squ.). Als Kategorie ...
... unterscheidet. Sie ist die Verwirklichung des Möglichen als solchen ( hê tou dynatou, hê dynaton, entelecheia phaneron hoti kinêsis estin , Phys. III 1, ... ... 274 b 4). Die Bewegung ist die Ursache des Werdens ( hê gar phora poiêsei tên genesin , De ...
Ewigkeit : unbegrenzte Dauer , zeitloses Sein . Im Begriff ... ... 24). Das Ewige wird von der Zeit nicht berührt ta aei onta, hê aei onta, ouk estin en chronô, ou gar periechetai hypo chronou, oude ...
... te pheresbio êd' 'Aidôneus Nêstis th' hê dakryois tengei krounôma neikos , Stob. Ecl. I, 10, 286, ... ... enyparchontos, adiairetou tô eidei eis heteron eidos, hoion phônês stoicheia ex hôn synkeitai hê phônê eis ha diaireitai eschata, eleina de mêket' eis allas phônas heteras ...
Vermögen ( dynamis , potentia, potestas, vis), Potenz , ist ... ... 3c. vgl. Aristoteles, De somn. 1, 454 a 8: hou gar hê dynamis, toutou kai hê energeia ). »facultas« bedeutet »potestatem, qua aliquid habetur ad motum« (2 ...
... . Touto de estin anamnêsis ekeinôn, ha pot' eiden hêmôn hê psychê symporeutheisa theô kai hyperidousa ha nyn einai phamen kai anakypsasa eis to on ontôs (Phaedo 249 C). Hêmin hê mathêsis ouk allo ti ê anamnêsis tynchanei ousa, kai kata touton anankê ...
Ataraxie ( ataraxia ): Unerschütterlichkeit des Gemütes , völlige Seelenruhe ... ... über die Dinge geknüpft: telos de hoi skeptikoi phasi tên epochên, hê skias tropon epakolouthei hê ataraxia (Diog. L. IX, 11). Verwandt mit der Ataraxie ist die ...
... ei de adiaireton, ouk apeiron, ei mê hôs hê phônê aoratos. all' ouch houtôs oute phasin einai hoi phaskontes einai to ... ... eti ei kata symbebêkos esti to apeiron, ouk an eiê stoicheion tôn ontôn, hê apeiron, hôsper oude to aoraton tês dialektou, kaitoi hê phônê estin aoratos. eti pôs endechetai einai ti auto ...
Erfahrung ( Empirie ) bedeutet im allgemeinsten Sinne des Wortes ... ... Rationalist ist wie seine Vorgänger. Die Erfahrung ist Erkenntnis des Einzelnen, Besonderen ( hê men empeiria tôn kath' hekaston esti gnôsis , Met. I 1, 981 ...
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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