Dauer [Eisler-1904]
Dauer ist beständige, ununterbrochene Existenz, constante Zeiterfüllung, Identisch -Bleiben ... ... »aevum« (l.c. 50, 6, 9, bei ARISTOTELES aiôn = to aei einai , De coel. I 9, 279 a 25). Nach GOCLEN ...
Modus [Eisler-1904]
Modus ( tropos ): Art und Weise (des Seins , des ... ... abhängige Daseinsweise. AMMONIUS HERMIAE definiert: tropos men oun esti phônê sêmainousa hopôs hyparchei to katêgoroumenon tô hypokeimenô (Ad Arist. de interpret. f. 171 b; PRANTL, G. ...
Äther [Eisler-1904]
Äther ( aithêr, aether): die schwerlose, widerstandslose, unwägbare, feinste ... ... Äther als Feuerhauch, in welchem die Himmelskörper sich bildeten: anôtatô men oun einai to pyr ho dê aithera kaleisthai, en hô prôtên tên tôn aplanôn sphairan gennasthai, ...
Object [Eisler-1904]
... external object... I am led, by my nature, to conclude some quality to be in the rose, which is the cause ... ... of things admitted on all hands to be qualities of the externe (or object) world – called the ... ... these secondary qualities enter into definite connections with our movements, they are referred to the external, or object world« (Analys ...
Urteil [Eisler-1904]
... , a bringing into congruence of two notions in respect to their extension«. »To judge... is to recognise the relation of congruence or of confliction, in ... ... an act of comparison between two given concepts, as regards their relation to a common object« (Met. ...
Gefühl [Eisler-1904]
... Hemmung der Seelenkräfte . Schon bei PLATO findet sich diese Auffassung to plêrousthai tôn phisei prosêkontôn hêdy esti Rep. IX, 585 D). Eine ... ... ) Diog. L. II, 86). Die Lust ist das kata to oikeion das dem Ich Naturgemäße (Plut. Qu. symp. ...
Denken [Eisler-1904]
... sei allen gemeinsam ( xynon esti pasi to phronein , Fr. 91; Stob. Floril. III, 84: Sext. ... ... BALDWIN, auch HÖFFDING. W. HAMILTON bestimmt das Denken als Bedingen (»to think is to condition«). ULRICI versteht unter Denken »die geistige Tätigkeit ...
Schluß [Eisler-1904]
... (reasoning) »an act of mediate comparison or judgment. for to reason is to recognise that two notions stand to each other in the relation of a ... ... notions severally stand in the same relation to a third« (Lect. III, p. 268 ff., 274 ...
Tugend [Eisler-1904]
... ergon, ho allô tôn ontôn oud' an heni praxais; hoion to toionde. to epimeleisthai kai archein kai bouleuesthai kai ta toiauta panta, esth ... ... Vernunft , gemäße Leben ( to kata logon zên orthôs ginesthai autois to kata physin , Diog. L. ... ... hai hêmeterai physeis tês tou holou. dioper telos ginetai to akolouthôs tê physei zên, hoper esti kata te ...
Wissen [Eisler-1904]
... onti gnôsis ên, agnôsia d' ex anankês epi tô mê onti (Rep. 477 B. vgl. Theaet. 210 A. ... ... des Warum ein: eidenai d' ou proteron oiometha hekasthon prin an labômen to dia ti peri hekaston (Phys. II 2, 194 b ... ... tên t' aitian oiômetha gignôskein, di' hên to pragma estin, hoti ekeinou aitia esti, kai mê ...
Glaube [Eisler-1904]
... (ideas) conception, and in their feeling to the mind« (Inquir. sct. V, p. 42). ... ... Treat. Anh. S. 354). » Belief « ist »an idea related to or associated with a present impression« ( ... ... sense of reality«, »a sort of feeling more allied to the emotions than to anything else« (Princ. of Psychol. II, ...
Körper [Eisler-1904]
... . L. VII 1, 56). Körper ist das Dreidimensionale ( to trichê diastaton , l.c. 135). Es gibt nur Körper und das ... ... (vgl. SENECA, EP. 106, 3). Nach EPIKUR ist der Körper to trichê diastaton meta antitypias ( Widerstandskraft ) (Sext. Empir. adv. ...
Affect [Eisler-1904]
... des Affects: esti de auto to pathos kata Zênôna ê alogos kai para physin psychês kinêsis ê hormê pleonazousa ... ... VII, 110). Pathos d' einai phasin hormên pleonaxousan kai apeithê tô hairounti logô ê kinêsin psychês para physin (Stob. Ecl. II, ...
Zufall [Eisler-1904]
Zufall ( tychê, automaton , casus) ist 1) das Walten ... ... kata proairesin heneka tou (Phys. II, 5. vgl. II, 6: to automaton kai hê tychê, aitia hôn an ê nous genoito aitios ê physis, ...
Irrtum [Eisler-1904]
... im Einzelfalle. Psychologisch erklärt den Irrtum EPIKUR: to de pseudos kai to diêmartêmenon en tô prosdoxazomenô aei esti kata tên kinêsin en hêmin autois, synêmmenên tê phantastikê epibolê, dialêpsin d' echousan, kath' hên to pseudos ginetai (Diog. L. X, 50). – Die ...
Werden [Eisler-1904]
... de ouk echon, kai ti to gignomenon men aei, on de oudepote. to men dê noêsei meta logou perilêpton, aei kata tauta on, to d' au doxê met' aisthêseôs alogou doxaston, gignomenon kai ... ... , unvergänglich sind: Hêmeis de kai pros tauton ton logos eroumen, hoti to men metaballon hote metaballei echei ...
Beweis [Eisler-1904]
Beweis ( apodeixis , argumentatio, probatio) ist die Darlegung der ... ... zurück. Die Stoiker bestimmen den Beweis als logon dia tôn mallon katalambanomenôn to hêtton katalambanomenon peri pantôn (Diog. L. VII, 1, 45); ...
Leiden [Eisler-1904]
... dem etwas erzeugt wird: ouk eoti d' haploun oude to paschein, alla to men phthora tis hypo tou enantiou, to de sôtêria mallon tou dynamei ontos hypo tou entelecheia ontos kai homoion ... ... ). Das Leiden läßt das Leidende dem Tätigen gleich werden: paschei men gar to anomoion, peponthos d' ...
Mystik [Eisler-1904]
Mystik (von, myô , schließen, nämlich die Augen, um ... ... Einige Mystiker nähern sich dem PANTHEISMUS (s. d.). – SCHELLING erklärt: » To mystikon heist alles, was verborgen, geheim ist.«. Das »vorzugsweise Mystische ...
Wunsch [Eisler-1904]
Wunsch ist ein Begehren , dessen Befriedigung als (zur Zeit ... ... ). BAIN bestimmt: »Desire is the state of mind where there is a motive to act... without the ability« (Ment. and Mor. Sc. IV, ch. ...
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