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Od nennt K. VON REICHENBACH eine (hypothetische) Kraft , ein Dynamid, welches manchem Individuum (dem Magnetiseur) entströmen und von Sensitiven empfunden werden, welches auch auf Pflanzen einwirken soll (Odisch-magnetische Briefe 1852).

... l.c. S. 11). Auf der Continuität der Erneuerung des » Ich denke « beruht die ... ... den Empfindungen baut sich das Subject auf welches dann allerdings wieder auf die Empfindungen reagiert« (l.c. ... ... das Wollen . »So schränkt sich denn das Ich nunmehr mehr auf ein einziges Gebiet psychischer Phänomene ...

... Werturteil ist »nur das explicierte, auf eine höhere Bewußtseinsstufe erhobene, auf einen Verstandesausdruck gebrachte, begrifflich in die ... ... bezieht sich die psychische Messung auf » qualitative Wertgrößen, d.h. auf Werte, die bloß mit Rücksicht auf ihre qualitative Beschaffenheit nach ...

... des Lebens bei, die moralischen beruhen auf der Willensfreiheit (De origine mali, 1702). Nach JOHN ... ... nat. I, l). Schriften über Theodicee zählen auf: BAUMEISTER (Historia de doctrina de optimo mundo, 1741), WOLFART (Controversiae ... ... 407 ff.). Nach FECHNER taucht das Übel »nur im Gebiete der Einzelnheiten« auf (Zend. Av. I, 244). Gott selbst ...

... . d.) etwas heißt, es bezieht sieh auf einen solchen Inhalt , es vertritt uns einen solchen, hat die ... ... Vorstellungen , welche es zu reproducieren vermag, die Aufmerksamkeit nur auf diese bestimmten gemeinsamen Elemente « (Lehrb. d. Psychol. S. 607 ...

Witz (ingenium) ist eine Art des Scharfsinnes (s. d.), die Fähigkeit , zwischen entfernten Dingen ein Band auf unerwartete, überraschende Weise herzustellen. ein solches Ganzes heißt auch selbst ein ...

Leer : ohne Inhalt . Ein Begriff (s. d.) ist »leer«, wenn er auf keine Anschauung Bezug hat (KANT).

... Sie ist »die substantielle Einheit und durchdringende Allgemeinheit, welche ebensosehr einfache Beziehung auf sich und subjectives Für-sich-sein ist« (l. c. S ... ... «. Jede Seele geht »ganz in dem Bewußtsein auf, dessen Teile und besondere Weisen die ihr zukommenden Bewußtseinstätigkeiten ...

... Unterschied zwischen subjectiven Zwecken, die auf Triebfedern beruhen, und objectiven, die auf Bewegungsgrunde ankommen, welche für ... ... 253). Der Zweckbegriff hebt die causale Betrachtung nicht auf, sondern fordert sie (l. c. S. ... ... handelt sieh hier nur um zwei Betrachtungsweisen derselben Sache , und sie werden auf das äußere Geschehen übertragen. Die »regressive« ...

... (s. d.) als Wirksamkeit sich darstellt. Ein Wesen kann auf unendlich vielerlei Art sich als ... ... s. d.). Nach DROSSBACH ist Kraft »das auf Realisierung des Ideals , auf Vollkommenheit der Verhältnisse , mithin auf ein Ziel gerichtete Streben ...

... Zweckbewußtsein , aber doch zielstrebig, d.h. auf Befriedigung eines bestimmten Bedürfnisses, auf Entfernung einer Unlust oder Erreichung ... ... Spontaneität bestimmbar ist, sich auf den Willen bestimmt (Vers. ein. Krit. all. Offenbar. S ... ... Trieb ist im Ich gegründet, dem das Nicht-Ich entgegenstrebt: er geht auf Causalität aus, hat aber selbst ...

... mathematische und dynamische ; erstere gehen nur auf die Anschauung , letztere auf das Dasein einer Erscheinung überhaupt, ... ... durch die Zurückführung der Sätze auf die apriorischen Verknüpfungen der Anschauung , darstellen zu lassen (Erl. ... ... 188). Nach FRIES beruht diese Notwendigkeit auf der dauernden Tätigkeit der Vernunft (Neue Krit. II ...

... des Ich zu seinen Modificationen und wird auf die Objecte der Außenwelt übertragen. – ARISTOTELES rechnet das Haben ... ... ohne Object überhaupt gar keinen Sinn ; seine Bedeutung geht darin auf, daß etwas, eben das Object , zu dem Ganzen, welches das ...

Frage ist eine Rede, die das Verlangen nach einer bestimmten Urteilsbildung ausdrückt. Nach FORTLAGE heißt fragen »zweifeln zwischen verschiedenen möglichen zukünftigen Vorstellungen mit Beziehung auf die, welche sich wirklich einstellen wird« (Psychol. I, S. 76). ...

... engeren Sinne sind nur diejenigen, die auf Mathematik (und Logik ) direct beruhen, im weiteren alle Disciplinen, ... ... des Geistes «, »allzusehr nach Exactheit in der Zurückführung jeder einzelnen Erscheinung auf allgemeine Gesetze oder in dem Nachweise, wie sie aus demselben folge, ...

Rache , die aus dem verletzten Ich- und Selbstgefühl entspringende, auf Vergeltung einer erlittenen Übeltat zielende affectmäßige Reaction des Willens. An die Stelle der Rache tritt social die im Dienste des Rechtes (s. d.) stehende Strafe .

Innen und außen (s. d.): zwei auch erkenntnistheoretisch-metaphysisch verwendete Begriffe . »Innen« = im Bewußtsein , »außen«. unabhängig vom Bewußtsein . »Innen« bezieht sich auch auf das Innere, das Eigensein eines Wesens .

Sucht ist eine auf ein bestimmtes Gebiet gerichtete Leidenschaft , ein dauernder secundärer Trieb .

Actio manens, actio transiens: die in der Ursache bleibende, die auf ein anderes übergehende Tätigkeit . ( Scholastiker ).

... ). Nach J. BENTHAM beruht das Laster auf einem Irrtum in der Wertschätzung (Deontolog. I, 131). ... ... zu denken... ist nichts anderes, als sich verschiedene moralische Gegenstände denken, auf die der Wille aus dem einigen Princip der ... ... des Willens« (Empir. Psychol. II, 491). Sie geht auf Realisation des höchsten Vernunftzweckes (l. c. ...