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... tota, sed sicut Deus ubique totus in universitate, ita haec ubique tota invenitur in corpore« (De stat. anim ... ... ohne Zutun der Materie bestehen kann, in welchem alle materialischen Dinge bewegt werden und welches auch diesen ... ... sich stößt, erleuchtet, erwärmt, kältet, durchdringt, mit einen, Worte , in der Materie wirkt und ihr gehörige ...

... temporis«, 1 perih. 14 f.), wirkt in allem (»Deus est in omnibus rebus, sicut agens ... ... Doct. ignor. II, 9). Gott ist in allem, alles ist in ihm (»sunt ab ... ... Grund von dem Dasein in dieser Welt in sich enthält« (Log. u. Met ...

... deficere penitus a se ac reverti in ideam, quam habuit immutabiliter ac aeternaliter in Deo« (bei STÖCKL I ... ... libertas consistit , nempe in constanti et aeterno erga Deum amore, sive in amore Dei erga homines« ... ... sein, und das Leben aller seiner Glieder in sich selbst, als in das ganze Leben , zurückzunehmen« (l. ...

... . hum. 1723). HOBBES betont: »Veritas in dicto, non in re contsistit – neque rei affectio est, sed ... ... Ewigkeit verbunden, sie befindet sich in seinem Besitz, ist in ihm vorhanden.« Wir erkennen die ... ... 96). Nach G. SPICKER ist die Wahrheit in uns und in den Dingen (Vers. ein. ...

... Erkenntnisvermögen , »wiefern es Vorstellungen verbindet in Urteile , Urteile in Schlüsse« (Log. u. ... ... heißt, »ein jedes einzelne in seinem Wesen , d.h. in der Potenz des Ewigen ... ... Nach SUABEDISSEN ist die Vernunft in engeren Sinne »das höchste Vernehmende in der Erkenntnistätigkeit, ist der ...

... l.c. prop. XIX). »Dei omnipotentia actu ab aeterno fuit et in aeternum in eadem actualitate manebit« (l.c. prop. XVII). »Atqui ad ... ... Vernunft (s. d.) betrachtet alles, die Dinge in ihrer ewigen Notwendigkeit , »sub quadam aeternitatis ...

... f.). CHR. WOLF bestimmt: »Infinitum in Mathesi dicimus, in quo nulli assignari possunt limites, ultra ... ... - , so geht hiermit Etwas in seinem Übergehen in Anderes nur mit sich selbst zusammen, und ... ... 54). Nach MAINLÄNDER besteht die Unendlichkeit nur »in der ungehinderten Tätigkeit in indefinitum eines Erkenntnisvermögens ...

... , »qui nihil habet admistum potentiae, ut aeternum. Itaque est sine motu« (GOCLEN, Lex. phil. p. 47). ... ... oberste Monade , »actus purus«, weil er körperlos ist, das Universum in höchster Klarheit vorstellt und insofern rein activ ist (Monad. 72). ...

... « (s. d.) freilich kann nur als in seinen Wirkungen , in seinem » Tatenleib « (s. d.) ... ... ). Nach PLANCK kann »nur in der selbstlos universellen Betätigung, nicht in der eigenen (individuellen) Fortdauer« ... ... »betreffen nur die Corection des einen in allen identischen Bewußtseins überhaupt in einem Leibe « (l. ...