Schicksal ( moira, atê, heimarmenê, anankê , fatum) bedeutet: ... ... 70). CHRYSIPP erklärt: heimarmenê estin ho tou kosmou logos, ê logos tôn en tô kosmô pronoia dioikoumenôn (Stob. Ecl. I 5, 180). ZENO nennt das ...
Emanation (Ausfluss): Hervorgehen des Niederen, Unvollkommenen aus dem Höheren, Vollkommeneren ... ... dem Vollkommenen findet ein »Überfließen« ( hyperrhoê ) statt, durch Überfalle desselben ( to hyperplêres autou pepoiêken allo , Enn. V, 2, 1; vgl. III, ...
Prolepsis ( prolêpsis , anticipatio, Vorwegnahme) heißt bei den Stoikern ... ... ê ennoian ê katholikên noêsin enapokeimenên, toutesti mnêmên tou pollakis exôthen phanentos, hoion to toiouton estin anthrôpos hama gar tô rêthênai anthrôpos euthys kata prolêpsin kai ho typos autou noeitai proêgoumenôn tôn aisthêseôn... ...
Phantasma ( phantasma ): Vorstellungsbild, Phantasiebild, Trugbild, Gesichtshallucination. Nach ARISTOTELES ... ... Realität : ta te mainomenôn phantasmata kai ta kat' onar alêthê. kinei gar. to de mê on ou kinei (Diog. L. VII, 32). – Die ...
Quiddität (quidditas von quid? was?): Washeit, ein scholastischer ... ... MICRAELIUS erklärt: »Quidditas est ipsa essentia in respectu ad definitionem, qua exprimitur graece to ti ên einai , quod quid erat esse rei.« »Quidditas igitur est ...
... lehren J. S. MACKENZIE (An Introd. to Social Philosophy 2 , 1895), F. H. GIDDINGS, der die ... ... . BERNÈS, G. RICHARD, FONSEGRIVE. BOSANQUET, The Relation of Sociol. to Philos., Mind VI, N. S. 1897, p. 1 ff ...
... their effects. So that we cannot conclude any thing to be the cause of another but from its continual accompanying it, for the causality itself is insensible. But now to argue from a concomitancy to a causality is not infallibly conclusive, yea ... ... Causalgesetz lautet: »Whatever begins to exist, must have a cause of existence« (Treat. I, p. ...
Kategorien ( katêgoriai von katêgorein , aussagen, »praedicamenta«): Aussagen ... ... 22). Die Kategorien haben ihr Correlat im Sein : hosachôs gar legetai, tosautachôs to einai sêmainei (Met. V, 7). – STRATO betrachtet als oberste Kategorie ...
... alle Elementen bestehende Seele erkennt alles ( phasi gar ginôskesthai to homoion tô homoiô. epeidê gar hê psychê panta gignôskei, synistasin autên ek ... ... nur im Begriffe das wahre Erkennen : ar' oun ouk en tô logizesthai, eiper pou allothi ... ... mit dem Erkannten eins ( to d'auto estin hê kat' energeian epistêmê tô pragmati , De an. ...
Empfindung ( aisthêsis, pathos , sensio, sensatio; sensation, impression, ... ... constitution of the body, from the animal spirits, or from the applications of objects to the external organs« (Of the Pass. sct. I, p. 175). ...
... ( logos ) als Bestimmung des Wesens ( logos estin ho to ti ên ê esti dêlôn, Diog. L. VI, 3). Das ... ... 237 C; Meno 86 D). So auch ARISTOTELES: horismôs esti logos to ti ên einai sêmainôn (Top. VII, 5), ...
... kai hoti pan syneches diaireton eis aei diaireta. ei gar eis adiaireta diairoito to syneches, estai adiaireton haptomenon. hen gar to eschaton, kai haptetai tôn synechôn (Phys. ... ... , 231 b 16 squ.). Das Stetige ist demnach to diaireton eis aei diaireta (De coel. I ...
Individuum (das Unteilbare, gr. atomon ): Einzelwesen ... ... der Isagog.): atoma legetai ta toiauta, hoti ex idiotêtôn synestêken hekaston, hô to athroisma ouk an ep' allon tinos pote to auto genoito tôn kata meros . BOËTHIUS: »Dicitur individuum, quod omnino secari ...
Optimismus (von optimus, Bester) bedeutet: 1) die Ansicht , ... ... Beste nur das Schönste schaffen konnte ( themis de out' ên out' esti tô aristô dran allo plên to kalliston Tim. 30 A). Die Welt ist ein zôon empsychon, ...
Synteresis ( syntêrêsis, syndêrêsis ) nennen die Scholastiker ... ... non tam exstinguitur, quam obumbratur« (De an. 41). Ähnlich MAXIMUS CONFESSOR: to mê tês physeôs auseôs anairethênai teleiôs dia parabasin to sperma kai tas dynameis tês agathotêtos (Quaest. in script. 26. vgl ...
Intensität : Spannungsgrad, Stärke, Kraftgröße. Die psychische Intensität ... ... : hê de tôn haptôn hyperbolê, hoion thermôn kai psychrôn kai sklêrôn, anairei to zôon. pantos men gar hyperbolê aisthêtou anairei to aisthêtêrion (De an. III 13, 435b 13 squ.). – VOLKMANN definiert ...
Gewohnheit ist die durch öftere Wiederholung ( Übung , (s. ... ... HUME. Sie ist nach ihm das Princip , »which renders our experience useful to us« (Inquir. sct. V, p. 39). Gewohnheit (custom) ist ...
Impression : Eindruck , Sinneseindruck, Empfindung ; unmittelbar erlebter, primärer ... ... constitution of the body, from the animal spirits, or from the application of objects to the external organs. Secondary or reflective impressions are such as proceed from ...
... kai phygês, kai epi tautên katantômen hôs kanoni tô pathei pan agathon krinontes , l.c. X, 129). Aber nur ... ... ist ein Gut, der keine Schmerzen folgen, denn es ist das Erstrebte, to mêt' almein kata sôma mête tarattesthai kata psychên (l. ... ... Lust notwendig verknüpft ( sympephykasin hai aretai tô zên hêdeôs, , ib.). Die höchste Lust ...
Apagogisch (von apagôgê ) heißt der indirecte und negative Beweis ... ... adynatou (Anal. pr. I 23, 40b 25; 41a 23), eis to adynaton apagôgê (l. e. I 6, 28b 2), als »deductio ...
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