Online-Bibliothek

Atheismus : Gottlosigkeit, Leugnung der Existenz eines göttlichen Princips , Annahme ... ... durch sieh selbst besteht. Ausgesprochene Atheisten sind LAMMETTRIE, HOLBACH, nach dem Atheist ist »un homme qui détruit des chimères nuisibles au genre humain pour ramener les hommes à ...

Alleinheit ( hen kai pan ): das als göttliche Einheit gedachte ... ... (Simpl., Arist. Phys. fol. 56, Diels, p. 22), PATRITIUS (»Un-omnia«, Panarch. 7) und den Pantheisten (s. d.).

... modification de l'activité de l'âme« »un certain exercise de la force motrice de l'âme sur les fibres de ... ... des états de conscience déterminée par le mécanisme de l'association. Si, à un moment donné, une perception ou une représentation surgit qui occupe seule le ...

Verstand , gesunder : VAUVENARGUES bemerkt: »Le bon sens n'exige pas un jugement bien profond. il semble consister plutôt à n'apercevoir les objets que dans la proportion exacte qu'ils ont avec notre nature, ou avec notre condition« (Introd. à la ...

... est que l'âme elle-même existant dans un certain état« (Ess. C. 38). – Nach CONDILLAC ist das ... ... et il s'entend à la foi au titre d'être réellement existant dans un temps par son opposition à tout ce qui est appellé chose ou objet ...

Raum ist eine der Formen unserer Anschauung (s. d ... ... symbole« (ib.). Der Raum ist »l'objectivité même, imaginative et sensible«, »un mode essentiel de la réalité« (ib.). Apriorische Anschauungsformen von bloß ...

... ). BONNET erklärt: »Si l'âme observe un corps qui se meut d'un mouvement uniforme, dans une étendue déterminée, et qu'elle conçoive cette étendue ... ... ff.). Nach GUYAU (vgl. Revue philos. X) ist die Succession »un abstrait de l'effort moteur exercé dans l'espace« ( ...

... ce qui s'offre à notre esprit... Elle est un rapport de distinction, un jugement« (Leçons de philos. II, 4. leç., p. 134 f.). GALUPPI: »L'idea e un elemento del giudizio« (Elem. di philos. II, 9). Nach SERGI ...

... è che l'uomo pensa l'essere in un modo universale.« »Quando io metto l'attenzione mia esclusivamente in quella ... ... saggio II, p. 15). »L'idea pura dell' essere non è un' immagine sensibile« (l. c. p. 16). »L'idea dell ...

Gott ( theos deus) ist ein Name für das höchste ... ... qu'il est le lieu des esprits, de même que les espaces sont en un sens le lieu des corps« (l.c. II, 6). FÉNÉLON erklärt: ...

Zahl ( arithmos , numerus) ist die Heraushebung ( Unterscheidung ) ... ... von Einheiten bestimmt die Zahl BONNET: »Si l'esprit, ne considérant dans un objet que l'existence, la désigne par le mot d'unité, de la ...

... 'objets perceptibles: des états de consciente. II n'y a qu'un seul et unique sens pour les percevoir: le sens interne ou la conscience. Le sens externe ou de l'externe est un vain mot« (Psychol. p. 131). Nach H. SPENCER haben ...

... idée du fait comme possible, 2) l'image du mouvement, 3) un certain désir ou consentiment, mais qu'on tient suspendu, de le voir ... ... désir déterminant d'une fin et de ses moyens, conçus comme dépendants d'un premier moyen qui est ce désir même ...

... Monaden . Sie ist »un automate spirituel« (Theod. 403), »un petit monde, où les ... ... partout. Mais ce principe peut-il être autre chose qu'un ressort, un premier mobile secret qui se développe par la volonté ... ... die Seele als »principe actif simple, un, immatériel – unic à un corps organisé« (Ess,. ch. ...

... , lorsque nous réfléchissons ou lorsque nous faisons mouvoir un corps. Par analogie nous supposons dans tous les objets qui produisent quelque ... ... situation particulière. De plus, la matière résiste, et cette résistance suppüose encore un force qui l'opère« (Ess. analyt. VI, 46). ... ... que par l'espace qu'elle fait décrire dans un temps déterminé, il est naturel de prendre cet espace ...

Logik ( logikê , logica): Lehre vom logos , vom ... ... nos idées, de leur expression, de leur combinaison et de leur déduction; en un mot ne consiste que dans l'étude de nos moyens de connaître« (El ...

Geist heißt im Gegensatz zum Stoffe , zur Materie , ... ... , set. 2; IV, Set. 6). HELVETIUS sieht im Geist (esprit) »un assemblage d'idées neuves quelconques« (De l'espr. I, disc. II, ...

Wesen ( ousia , essentia) ist 1) ontologisch das, was ... ... . analyt. XV, 242 f.). Nach HOLBACH ist das Wesen »ce qui constitue un être ce qu'il est, la somme de ces propriétés ou des qualités ...

Leben ( zôê , vita) heißt, mit irgend einem Grade ... ... l'ensemble des actions et des réactions qu'elle exerce ou qu'elle subit dans un organisme dont elle fait partie« (Nouv. Monadol. p. 47). Für den ...

Spiel ist, im Unterschiede von der Arbeit , jede ... ... besoin de créer une image créatrice« »le besoin de supposer au monde des sens un autre monde sorti de l'homme« (ib.). Nach E. DÜHRING ist ...