Abendroth, E. B. , geb. 1842 in Pirna, Archivar der kgl. sächsischen Gesellsch. d. Wissensch. in Leipzig. Schriften : Das Problem der Materie, 1889.
... geb. um 1460 in Lissabon, gest. zwischen 1520 und 1535, ein (vielleicht später zum Christentum übergetretener) portugiesischer Jude (Juda Abarbanel?). = Vom Platonismus beeinflußt, preist ... ... : Dialoge über die Liebe (italienisch 1535, 1541; auch hebräisch). – Vgl. B. ZIMMELS, L ...
... Ziel. Die Pflicht gebietet unbedingt, ohne jede Rücksicht auf Glückseligkeit u. dgl. Das ... ... das »Zeitleben«. Wo die göttliche Idee rein und ohne Beimischung des natürlichen Antriebes ... ... . – Der geschlossene Handelsstaat; 1800; auch in der Univ.-Bibl. – Darstellung der Wissenschaftslehre ...
... 1806 in Pforten (Niederlausitz), seit 1834 Prof. in Halle, gest. 1884. U ... ... sondern Widerstandskraft. Die Seele ist kein Atom, nicht materiell, aber doch in gewissem Sinne »stofflich ... ... – Der sog. Spiritismus eine wissensch. Frage, 1879. – Über den Spiritismus, 1879 ...
... Objekt, im Raum durch alle Zeit beharrend, dennoch aber auch als solches immer noch ... ... der Raum nur in meinem Kopf; aber empirisch ist mein Kopf im Raum.« ... ... Akt des Willens. »Mein Leib und mein Wille sind eins«, der ganze Leib ...
... Er lernte deutsch, verließ seine Familie, ging ohne alle Mittel nach Berlin, wo er unter der ... ... ist (gegenüber der Empfindungsmannigfaltigkeit) die Form oder Bedingung aller besondern Erkenntnis, die Bedingung, unter ... ... als Formen von Einheitsynthesen. Der Raum ist aber nicht bloß eine (nur als endlich vorstellbare) ...
... Lebensunterhalt erwarb er sich durch Schleifen optischer Gläser, eine Tätigkeit, die wohl den ... ... «). Wer Gott liebt, kann nicht verlangen, daß Gott auch ihn (als Einzelnen ... ... er im späteren für eine mehr aristokratische Form, ohne aber ein Anhänger des von ...
... Summen« (Sentenzensammlungen). Die Dreieinigkeit Gottes wird so aufgefaßt, daß Gott Vater die Macht, ... ... quod convenit et dimittendi quod non convenit sola in se bona est; opus vero quodcunque numquam ex se ... ... das Fragment: De generibus et speciebus u. a. sind enthalten in: V. Cousin, Ouvrages ...
... sich selber besinnt«. Seele und Leib sind also nicht zwei Dinge, sondern zwei ... ... Reizen, sie sind nicht rein subjektiv, sind durch Anpassung an jene entstanden. ... ... konsequent festgehalten werden, vitalistische Annahmen sind hier ganz unzulässig. Wohl aber kann und muß die physikalisch- ...
... in der Grammatik, Musik und Gymnastik unterrichtet, auch betätigte sich P. in jungen Jahren ... ... 1909; P., 1910; Neue Untersuch. über P., 1910. H. Cohen , ... ... dem die Dinge teilnehmend schön sind ( auto kath' hauto meth' hautou monoeides aei ...
... Prof. der Physik in Prag, dann (seit 1895) Prof. der Philosophie in ... ... Hume, Mill, Comte, Avenarius, Nietzsche, teilweise auch mit Kant, dessen ... ... langsamen Änderung. Zwischen Ich und Welt herrscht kein absoluter Gegensatz, die Grenze zwischen beiden ist ...
... Rabbiner in Breslau. Schriften : De Cartesii Spinozaeque philos., 1868. – Die Religionsphilos. des Abraham ibn Daud, 1879. – D. Relig, d. Saadia, 1882 ... ... ihrer Beziehung zum Judentum, 1902. – J. Bodin, 1905. – Der Einfluß d. Maimonid. ...
... zu. Die Wiederbringung der Dinge ist eine Neuschöpfung. SCHRIFTEN: Kommentare zu Aristoteles (vgl. ... ... 1887 ff.). – Adversus Procli Diadochi pro aeternitate mundi argumenta, 1535, 1557, 1899. – De opificio mundi, ed. Reichardt, 1897.