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Lindner, Ernst Otto , geb. 1820, Redakteur der »Vossischen Zeitung«, gest. 1867. Verfasser der Schrift »Zur Tonkunst«, 1864 und von Abhandlungen über Schopenhauers Philosophie. = Anhänger Schopenhauers. Vgl. NOACK, Philosophie-geschichtliches Lexikon, S. 558 f.

Orestano, Francesco , geb. 1873 in Alia, Prof. in Rom. = O. zeigt die metaphysischen Elemente aller Erkenntnis, auch der wissenschaftlichen auf. Der Grundwert ist nach ihm das Leben. SCHRIFTEN: Der Tugendbegriff bei Kant, 1901. – Le idee fondamentali di ...

Petrus Pictaviensis (Peter von Poitiers), Kanzler der Universität in Paris ... ... 1205, Schüler des Petrus Lombardus , Verfasser eines Kommentars zu den »Sentenzen« des P. Lombardus (bei Migne, Patrolog. Bd. 211).

Gregor von Ariminum s. G. von Rimini .

Georgius Scholarius s. Gennadius .

... Philos. u. philos. Kritik«. S., der zum Teil von Uphues beeinflußt ist, lehrt einen kritischen Realismus ... ... ist immateriell und steht mit dem Leibe in Wechselwirkung. Die Ethik S.s ist idealistisch, normativ und beruht auf der Psychologie des Willens. Vom Begehren ...

... . – Selbstbiographie, 1809. – Vgl. PALME, J. G. S.s Psychologie, 1905. – L. HEYM, Darstellung und Kritik der Ästhet. Ansichten S.s, 1894. – K. GROSS, S.s Allgemeine Theorie der schönen Künste, 1905. ...

Speusippos aus Athen , Schwiegersohn und Nachfolger Platos, Haupt der ersten Akademie (347-339), gest. 339. S. weicht in verschiedener Hinsicht von Platos Lehren ab.. Die Identifizierung des Geistes mit dem Einen und dem Guten billigt er nicht ( Speusippos ton noun oute ...

... aber auch des Inhalts). Die Schlußmodi veranschaulicht P. durch Vierecke. SCHRIFTEN: Primaria monadologiae capita, 1748. ... ... 1884; 2. A. 1888. – Vgl. BORNSTEIN, G. P.s Erkenntnisth. u. Met., 1892. – ANER, G. P.s Leben u. Lehren, 1909.

Spiess, Gustav Adolf , geb. 1802 in Duisburg, Arzt, gest. 1875 in Frankfurt a. M. == S. lehrt (ähnlich wie Bonnet) die Bildung eines »Keimes höherer Ordnung« im Menschen, der nach dem Tode desselben in anderen Teilen der Welt zu höherer ...

Johannes Duns Scotus s. Duns Scotus .

Dominicus Gundisalvi , s. Gundisalvi .

... et St. Paul, 1857-69. – W. RIBBECK. S. der Philosoph, 1887. – A. GERCKE ... ... klass. Philologie, Supplem.-Bd. 22, 1896. – RUBIN, Die Ethik S.s, 1901. – STRÜBER, S. als Psychologe, 1906. – F. ...

... in Athen, wo er 270 v. Chr. starb. S., der auch von Demokrit u.a. beeinflußt ... ... . d. Griechen II, 2. – G. RODIER, La physique de S., 1891. – DIELS, Über das physikal. System des S., Berlin. Akadem., 1893.

Patritius (Patrizzi), Franciscus , geb. 1529 in Clissa (Dalmatien, damals ... ... der platonischen Philosophie in Ferrara, seit 1593 in Rom, wo er 1597 starb. P. bekämpft in schroffster Weise den Aristotelismus und verbindet neuplatonisch Anschauungen mit der Naturphilosophie ...

Antisthenes von Athen , gest. um 366 v. Chr., Schüler des ... ... des Sokrates , lehrte im Gymnasium Kynosarges, Gründer der kynischen Schule. A.s Bedeutung liegt auf ethischem Gebiete. Es gibt nur ein Gut, die (auf ...

Pufendorf, Samuel von , geb. 1632 bei Chemnitz, 1661 Prof. des Naturrechts in Heidelberg, 1672 in Lund, gest. 1694 in Berlin. = P., der berühmte Naturrechtler, ist von Grotius und Hobbes beeinflußt. Das Recht beruht ...

... schon eine Theorie des Induktions- und Analogieschlusses, wie sie der Lehrer des P., der Epikureer Zenon, vortrug. Vgl. Herculanens, volum. I, ... ... ff.; De ira ed. Gomperz, 1864; Academicorum philosophorum index Herculanensis, ed. S. Mekler, 1902 (Reste der syntaxeis tôn philosophôn ) ...

... möglich ist. Der Formalismus in der Ethik ist undurchführbar. Die Ethik S.s ist eudämonistisch, aber mit Betonung auch der sozialen Ethik und ... ... 1890. – Die Impersonalien, 1888. – Vgl. J. ENGEL, S.s Lehre vom Wesen des Erkennens, 1908.

... im selbstlos lichten Wollen und Wirken der ewigen Gesamtordnung ist auch dein Ziel, o Mensch.« Dann bedarf es keines Glaubens an eine persönliche Unsterblichkeit: ist ... ... . – H. PLANCK, Die Grundlagen des natürlichen Monismus bei K. Chr. P., Vierteljahrsschr. für wissensch. Philos., 1905 f.