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unkörperlich , s. körperlos. – Unkörperlichkeit , durch Umschr., z.B. Plato legt der Got theit U. bei, Plato sine corpore ullo deum esse vult.

Allherrscher , rerum omnium dominus (v. Menschen). – regnator omnium. cuius numini parent omnia (v. Gott).

pflichtwidrig , ab officio discrepans (der Pflicht entgegen seiend ... ... nicht rechtschaffen). – non iustus (nicht ordentlich). – impius (gewissenlos gegen Gott, Eltern etc.). – pfl. handeln, officio suo deesse; officium praetermittere ...

... od. deorum neglegens deorum ac religionum neglegens (der Gott u. Religion seiner Beachtung nichtwert hält). – impius (gottlos). – ... ... Gottesvergessenheit , dei oder deûm neglegentia. divini cultus neglegentia (Gleichgültigkeit gegen Gott und Religion). – impietas (Gottlosigkeit).

Gotteslästerung , *maledictum in deum od. in Christum coniectum (Lästerwort, gegen Gott oder Christus ausgestoßen).

pflichtvergessen , immemor officii (der Pflicht uneingedenk). – perfĭdus (treulos). – impius (gewissenlos gegen Gott, Eltern etc.). – Pflichtvergessenheit , perfidia (Treulosigkeit). – impietas (Gewissenlosigkeit gegen Gott, Eltern etc.).

Pflichtwidrigkeit , z.B. des Betragens, morum improbitas; impietas (gegen Gott, Eltern etc.).

Gewissenhaftigkeit , religio (G. gegen Gott u. die Götter u. gegen alles, was dieselben betrifft, z.B. des Richters, der seinem Eide getreu richtet etc.). – sanctitas (untadelhafte Rechtlichkeit). – severitas (Strenge in Handhabung des Rechts u. der ...

zu , I) als Präposition, dient A) zur Bezeichnung von Ortsverhältnissen ... ... ist: ad. – in mit Akk. (nach ... hin). – zu Gott beten, ad deum precari: zu etw. sich rüsten, se parare ...

Jot. ja , I) als zugestehende Antwort: ita. ita ... ... hercle, edepol, me castor, meius fidius = ja wahrlich, ja bei Gott, ja in der Tat, z.B. ne illi vehementer errant si etc ...

daß , Conj., dient I) um einen Begriff an ... ... ! ut! utinam! o si! (s. »ach« die Beispiele). – Gott gebe, daß etc.! faxit deus, ut etc.: daß doch nicht! ...

Fuß , I) Glied der Menschen und Tiere, eig. u. ... ... omnia iura populi obterere: alle göttlichen u. menschlichen Rechte, alles, was vor Gott u. Menschen recht ist, mit Füßen treten, ius acfas omne delere ...

man , homo (ein Mensch, z.B. wenn man ... ... , die dazu gehören, diese Person beibehalten werden muß. z.B. man sieht Gott nicht, doch ist er als Gott aus seinen Werken zu erkennen, deum non vides, tamen ut deum agnoscis ...

Auge , I) eig.: oculus (im Dimin. ocellus, ... ... . arbeiten, auf etw. bedacht sein, z. B. alcis commodis): habe Gott vor A. u. im Herzen, *deus non animo modo sed oculis ...

Name , I) eig. u. bildl.: nomen (im allg ... ... des Staates, publice. – im N. Gottes, cum deo (mit Gott); quod bene vertat (es möge gut verlaufen). – dem Namen ...

hoch , altus (gerade in die Höhe gehend). – ... ... außerdem durch den Superlativ der oben angeführten Adjektive. – der Höchste (= höchste Gott), deus supremus (der oberste Gott); deus optimus maximus (der vorzüglichste und bedeutendste). – Bei Maßbestimmungen drücken ...

... – In den (bes. im gewöhnlichen Leben üblichen) Redensarten: der l. Gott, das l. Gut (Brot) etc. muß »lieb« durch andere Wendungen ausgedrückt werden, z.B. decl . Gott, deus noster: er hat kaum das l. Brot, das l ...

dazu , I) zur Bezeichnung einer Annäherung zu od. einer Vereinigung ... ... s. hinzufügen, beischließen. – dazugeben , seine Stimme, consentire; assentiri: Gott gebe sein Gedeihen dazu! quod deus bene vertat! – dazugehören , ...

Dank , gratia (das Dankgefühl u. die Dankerweisung durch die ... ... nichts zu D. machen, omnia ingrata sunt; nihil fecisse benigne est. – Gott sei Dank! est deo (dis) gratia! u. bl. deo ...

halb , dimidius (halb, von dem, was nicht mehr ganz ... ... (beinahe), z.B. halb in Verzweiflung, prope desperatus: ein h. Gott, prope divinus. – halb so groß, dimidio minus: noch h ...