... mansuetum facere od. reddere (an die Hand gewöhnen); domare (bändigen, wilde Tiere u. Völker ... ... ); mitem reddere (nachgiebig machen); mitem reddere et mansuetum (nachgiebig und umgänglich machen); delenire (kirre machen, für sich gewinnen, z.B. alqm argento: u. plebem munere): ...
... h., alqd audire, alci rei indulgere (einer Sache sich hingeben, für etwas geneigt sein, z.B. odio: u ... ... alqd haud sane iniquo animo audire; alqā re delectari (sich an etw. ergötzen, z.B. vocum sonis): etwas ...
reden , fari (sich durch die Sprache verständlich machen, ... ... alqm (vgl. »eine Rede halten für oder gegen etc.« unter »Rede«): gegen etw. r., ... ... disputare od. disserere de alqa re (etwas erörtern, das Für und Wider durchgehen, bes. in bezug auf gelehrte Gegenstände); nominare alqd ...
... Feind); audere alqm aggredi (wagen jmd. anzugreifen): sich zu unvorsichtig an die Mauer w., ... ... . (hinauf) w., s. sich hinauswagen. – sich auf etw. (hinaus) w., s. sich hinauswagen. – sich über etw. w., s. sich hinüberwagen. – sich vor ...
... absolvere. – 3) Raum haben für etwas, in sich aufnehmen können: capere. – eine so ... ... v. refl.: 1) sich fassen , d. i. sich von einer Unruhe etc. ... ... – se cohibere. iram reprimere (im Zorne sich mäßigen). – sich nicht s. können, sui ...
... . außer, nihil praeter oder praeterquam: und nichts, nec quidquam. – mir nichts, dir ... ... sperem, nihil est; de argento somnium. – es ist nichts an einer Sache, in alqa re nihil est: es ist nichts an der Sache (sie verhält sich nicht so), hāec res non ita ...
... poena gravis (schwere); poena magna (große). – Strafe an Hab und Gut, multatio bonorum: St. an Geld, s. Geldstrafe: St ... ... magnā poenā afficere: eine St. sogleich an jmd. vollstrecken, poenam repraesentare. – St. leiden, ...
... etwas aus Überzeugung od. weil man es für wahr, für gewiß hält, glauben; u. jmdm. od. einer ... ... etwas abgeben; dann wie »erachten« – etwas für gut und nützlich halten, übh. der Meinung sein). – iudicare ... ... B. constantiam dico? nescio an melius patientiam possim dicere: und sed ea res haud scio ...
abgehen , 1) sich entfernen: A) eig., sich vermitelst der Füße od. eines Fahrzeugs ... ... . ex loco (für immer weggehen von einem Orte, wo man sich seither aufgehalten hat, dah ... ... geht unserer Literatur noch ab, abest historia litteris nostris: sich nichts (an Speise etc.) a. lassen, nihil sibi defraudare. ...
... vgl.). – pabulum. pastus (Futter für die Tiere; dann uneig., z.B. pab. animi ... ... quae ad vitae usum pertinent. – N. zu sich nehmen, cibum sumere od. assumere; cibum capere: wenig N. zu sich nehmen, non mul ti esse cibi: sehr wenig ...
... ). – se praebere alqm (sich als einen beweisen). – c) sich abg. , α) mit ... ... . Verkehr haben). – col loqui cum alqo (mit jmd. sich in ein Gespräch einlassen). – ... ... docere (jmd. unterrichten), docere atque erudire (unterrichten und bilden). – sich mit jmd. nicht a., alqm neglegere (jmd ...
... oder alcis animum conciliare (sich jmd. verbinden, sich u. seiner Sache geneigt machen, z.B ... ... oder alcis animum od. mentem allicere (gleichs. anlocken, an sich ziehen, z.B. ... ... spe libertatis); alqm aggredi (sich an jmd. machen u. ihn für sich zu g. suchen, z ...
fürchten , a) etwas, sich vor etwas, metuere, timere ... ... »Furcht einjagen« unter »Furcht«: er machte sich so gefürchtet, daß etc., tantum sui timorem iniecit, ... ... (in Furcht sein). – sich ohne Not s., umbras timere: sich nicht mehr s., timere ...
... salutem rei publicae; rei publicae consulere; suscipere salutem rei publicae (sich desselben annehmen). – ich arbeite dahin, daß etc., id ago, ... ... ., die Füße müssen im Sande a., sabulum aegre moliuntur pedes. – sich durch etw. a., eluctari alqd ... ... (v. Feldarbeitern u. von den Bienen). – in opere esse (an der Arbeit sein, von ...
... pro alqo apud alqm: jmd. (in der Reihe als Redner) für sich ei. lassen, locum dicendi cum alqo permutare. – 2 ... ... ) im allg.: apparēre (erscheinen, sich zeigen). – appetere (sich nähern, herannahen, wie Tag, Nacht ...
verkaufen , vendere (an jmd., alci). – divendere. ... ... als Sklaven öffentlich verkauft werden, sub corona venire: öffentlich und aus freier Hand verkauft werden, palan: ... ... v. lassen, alcis bona subicere hastae. – sich jmdm. od. an jmd. v., operam suam venditare alci (seine Dienste ...
... und mehreren, ein : unus (steht auch für unicus u. idem u. muß notwendig bei ... ... alter alterum od. alius alium adiuvat); inter se (unter sich, sich untereinander, z.B. einer fürchtet den andern, timent inter ...
... ) und auf ung sind nur diejenigen aufgeführt worden, für welche die lateinische Sprache entsprechende Substantiva auf io oder us hat ... ... oder mir andere klassische Wendungen zu Gebote standen; in den übrigen Fällen muß sich der Schüler selbst zu helfen suchen. Solche Substantiva werden im Lateinischen ausgedrückt ...
... den K. setzen, alci alqd inculcare: sich in den Kopf setzen, zu etc., animum od. in animum ... ... 2, 1, 27): nach Köpfen, viritim (Mann für Mann, z.B. stimmen, sententiam ferre ... ... für das gebraucht, dessen Sitz er ist, a) für Gedanken, Vorstellung: sich etwas aus dem K. (Gedanken) schlagen, s ...
... die k. Anzahl (die jmd. bei sich hat etc.), paucitas (z.B. militum): ... ... dgl.): alles, das Kleinste wie das Größte, wird an Cäsar berichtet, omnia minima maxima ad Caesarem mittuntur: sich mit jmd. über das Kleinste u. Größte ...
Buchempfehlung
Im Alter von 13 Jahren begann Annette von Droste-Hülshoff die Arbeit an dieser zarten, sinnlichen Novelle. Mit 28 legt sie sie zur Seite und lässt die Geschichte um Krankheit, Versehrung und Sterblichkeit unvollendet.
48 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.
432 Seiten, 19.80 Euro