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ganz – ist uns ein so geläufiges Wort; seine Bedeutung ... ... ; das Ganze ist also eine Vielheit von Dingen , die wir, entweder aus irgendeinem menschlichen Interesse oder durch eine sachliche Verknüpfung gezwungen, als eine Einheit auffassen. ...

krank – Krankheit, oft nur der Gegensatz von Kraft , ist ... ... daß die Namen der Krankheiten wie andre Wörter auch ihre Zufallsgeschichte haben, bald von irgendeinem Symptom hergenommen sind, bald den elenden Zustand überhaupt, also jede Krankheit bezeichnen ...

Genie – Das Wort und die Vorstellung, die wir heute damit ... ... . Wenigstens nicht einen solchen Artunterschied wie zwischen der Schöpfung aus dem Nichts und irgendeinem Menschenwerk. So kunstfremd scheinen diese Ergebnisse der Psychologie; und das Genie behält höchstens ...

Freiheit – Schopenhauers Abhandlung »Über die Freiheit des menschlichen Willens« ... ... ein Staat, dessen Bürger politisch frei sind. Nur daß von alters her oder nach irgendeinem neuen Aberglauben bestimmt wird, wie die Gesetze zustande kommen sollen: durch Beschlüsse der ...

I. Mit einem Strome ist oft die Geschichte eines Menschen verglichen worden ... ... Weltgeschichte auf der Erdkruste, weil doch keine ernsthafte Hypothese von menschenähnlichen Wesen auf irgendeinem Himmelskörper zu sprechen berechtigt. Die Weltgeschichte also ist auch von diesem Gesichtspunkte aus ...

Theosophie – So verschieden die Namen sind, mit denen man die ... ... Leute ein, die den alten Glauben verloren haben, aber eine ungestillte Sehnsucht nach irgendeinem Glauben besitzen. Hinter all diesen Gestaltungen des unvertilgbaren Gespensteraberglaubens verbirgt sich nur schlecht ...

Sinn des Lebens – Niemals kann ich ohne stillere oder lautere Heiterkeit ... ... was nicht ein Zweck werden kann, das hat keinen Wert. Ohne Beziehung zu irgendeinem Menschenwillen kann sich der Mensch einen Wertbegriff nicht vorstellen. Natürlich kann man ...

I. Die Endung -ismus und die entsprechende Endung -ist ... ... was vorzüglich ist. Ich habe nicht erfahren können, ob dieses lateinische ordinarius in irgendeinem Lehnverhältnisse steht zu dem griechischen stoichêdon , in Reih und Glied. Das griechische ...

Descartes' Naturphilosophie – Das Weltbild des Descartes ist nicht mit Poetenaugen ... ... daß Descartes eine ängstliche Natur war und vielleicht doch auch innerlich zwischen Skeptizismus und irgendeinem Glauben schwankte. Für uns ist es besonders interessant, Descartes' Mißtrauen gegen die ...