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M. Toeppen Aberglauben aus Masuren Anhang masurischer Sagen und Mährchen

M. Brusot Keltische Volkserzählungen

Eugen Prym und Albert Socin Syrische Sagen und Maerchen aus dem Volksmunde

145. Chunnsch m'r äu grad nachä. a) Zu Flüelen ... ... indem es fröhlich dazu sagte: »Chunnsch m'r äu grad nachä!« Eine anwesende Frau, – my Müetter ... ... den Tschoopen aus, der jetzt anstatt des Mädchens den Fremden nachrennt. M.A. Schmid, Ursern, 75 J. ...

77. Die Geschichte von Pezze e fogghi. Es war einmal ... ... Wasserträger, rief er ganz laut: »Ach seht! da ist ja Pezz e e fogghi!« »Bardautz!« fiel das Schloß zusammen; der König und sein ... ... das Ende der Mahlzeit that sich wieder die Decke auf, und Pezze e fogghi saß oben, und schaute ...

1192. »Griäz-m'r diä, wommer nachfraget«, pflegt man ... ... ausrichten. Man soll sagen: »Griäz m'r diä Lytt, wommer nachfraget.« Ambros Gisler, ... ... Imholz, Spiringen und a. Ergänzung: Man soll sagen: »Griäz m'r diä, wom-mer nahfraget, wennd ...

M. Fänggen.

E. Visionen, Fantome.

Y. Alt-Herkömmliches.

109. Nimm, Vetter, pîn'e! (Fastenkuchen) Es ... ... zu einem Christusbilde und rief: »Nimm, Vetter, pîn'e. « Da trat Christus aus dem Bilde ... ... stieg wieder in den Rahmen. Als das Kind zum nächsten Male wieder pîn'e verlangte, sagte sie: »Geh und fordere auch du jetzt ...

E. Bergwerks-Sagen.

E. Borgen für ein Fest. 30. Märchen der Toradjas ... ... ! Literatur: E. Meinhof, Märchen ans Kamerun 2. A., S. 21. ... ... Rolland, Faune pop. 2, 270. (Aus Loiret.) e) Früher hatte die Nachtigall nur ein ...

E. Der faule Rinderhirt. Das Motiv der bestraften Faulheit findet sich auch in einer Geschichte von zwei Hirten, in welcher dem faulen Rinderhirten ein fleißiger Schäfer gegenübersteht. Dieser erfüllt – wie in der vorigen Gruppe das Mädchen – die Bitte des Heilandes. 18. ...

... Zeitschr. f. öst. Volksk. 4, 1898, S. 152. E. Schwalbe, Kiebitz, Storch. 1. Aus Dänemark und Norwegen . ... ... . z.B. Walther v.d. Vogelw. 19, 13 Lachm. M. Der Würger. Der Würger (la pie-grièche) ...

Craig y Dinas, die Felsenfestung. Eine cawres oder Riesin wohnte vor langen ... ... Schürze und die Steine rollten den Abhang des Berges hinunter, wo noch heute Craig y Dinas, wie ein Schloß, dasteht. – Viele andre Riesen noch hatten auf ...

e) Woher die Zigeuner kommen. Und die Zigeuner leben noch heute und sprechen so zueinander: »Es war eine königliche Prinzessin, die war unsere Mutter.« »Aber warum, Zigeuner?« – »Aber darum, als der König ertrank, so ertrank sie nicht, und wir ...

E. Bergwerks-Sagen. Wenn man über die » fahrenden Schüler« bei den alten sagenbewanderten Bauern näher nachforscht, erhält man folgende Aufklärung: »In Venedig – der goldreichen und mächtigen Stadt – hatte der Teufel selbsten eine Schule eröffnet, wo man Zauberei und ...

E. Geschichte der Kahramâneh und des jungen Prinzen. Wir wollen schreiben die Geschichte der Kahramâneh, 1 ihrer Dolmetscherin und des jungen Prinzen,was ihm und ihnen passiert ist. Eine Turandotgeschichte, die mit der Fabel im GOZZI'schen und SCHILLER'schen Schauspiel nahe verwandt ...

Barclodiad y Gawras, der Riesin Schürzenfall. In den Gebirgen von Capel Curig unter ... ... leerte sie aus, wodurch die Steinhügel entstanden, die noch am heutigen Tage Barclodiad y Gawras, der Riesin Schürzenfall heißen.