... der Kyklop den Eingang zu seiner Höhle verschließt. So mit πέτρη verbunden auch Hes. Th . 675. 786 Sc ... ... , wo der Schol . βαϑυτάτοις erkl., u. so vom Tartarus; auch Stesichor. frg. inc . 10; πελάγεσσιν ἐν ...
... Plut. Pomp . 13, in den Senat gewählt, gerechnet. Seltener so das med ., ὁπλίτας καταλεγόμενος Thuc . 7, 31; ... ... Hem . 2, 4, 4 Plat. Ep . VII, 327 e. Auch im med ., τὸν πλωτικὸν καταλεξώμεϑα , wir wollen ...
... ὅπως μη τὰ τῆς πόλεως ἀπρακτα γένηται , nicht besorgt wird, Xen. Mem . 2, 1, 2; vgl. Dem . 19, 278. 50, 58. Auch Sp . – c) οὐδὲ μαντικῆς ἄπ. ὑμῖν γίγνομαι Soph. Ant . 1022, ihr versucht auch die Seherkunst an mir. – Adv . ἀπράκτως ...
... vom Arzt, τῶν ταῖς ἐμπειρίαις ἄνευ λόγου (empirisch, nicht rationell) τὴν ἰατρικὴν μεταχειριζόντων IX, 857 c; ... ... . der ἀπειρία καὶ ἄλογος τριβή entgegen, 1, 84, 6; so auch bei Anderen »Kenntniß«, im plur. Isocr . 3, 18; ...
... σοι λίην ἐνϑύμιος ἔστω , d. i. mache dir nicht zu viel Sorgen um ihn, Od . ... ... αὐτῷ μὲν οὐδὲν ἐνϑύμιον, τοῖς δὲ ζῶσι προςέϑηκεν , den Getödteten liegt nicht daran, 3 α 2; ἐνϑύμιον ὑπολείψεσϑε, τὸ ἐνϑ. μεῖζον γενήσεται , 3 δ 9. So auch Soph . τί δ' ἐστί σοι τοῠτ' ἐνϑύμιον; O. ...
... . der auch die ϑεοὶ ἄχρηστοι den χρηστοί entgegensetzt, nicht wo hlwollend, 8, 111; vgl. λόγος 9, 111; ... ... , Batrach . 70; sonst ἀχρήστως , Plut. Sol . 21; so ἀχρήστως ἔχειν πρὸς τὸν λοιπὸν βίον Dem ...
... πρεσβείαν , schwören, daß man die Gesandtschaft (z. B. wegen Krankheit) nicht annehmen könne, Aesch . 2, 94; dah. von einem eben ... ... , der die Wahl ablehnt, Dem . 19, 122 (s. oben); so τὸ τίμημα Arist. pol . 4, 13; ...
ἀ-στεμφής ... ... προπρηνὲς ἐνώμα, ἀλλ' ἀστεμφὲς ἒχεσκεν 3, 219; ἀστεμφέως ἔχειν , festhalten, nicht loslassen, Od . 4, 419. 459. So auch Sp. D ., τελαμών Theocr . 13, 37; βίη ...
ἀπο-πίπτω (s. ... ... Pol . 11, 21; übertr. τῆς προςβολῆς, τῆς ἐλπίδος , verfehlen, nicht erreichen, Pol . 9, 9. 16, 1 u. öfter, wie Sp .; auch absolut, so Pol . 4, 16.
... ἤματα πάντα , die Heirath der Penelope nicht zu erreichen; man kann es auch intransit. nehmen = sündigen, wie Iliad . ... ... Aesch. Ag . 1206 u. öfter; Soph. Ai . 155; auch in Prosa, ϑηρίων. λέοντος , Xen. Cyr . 1, ...
... Folgdn von der Vermischung des dicken u. starken Weines mit Wasser, denn so gemischt wurde der Wein gewöhnlich getrunken; κέρασσε δὲ νέκταρ ἐρυϑρόν Od ... ... Il . 4, 260; das praes . hat Hom . noch nicht; κέρασον ἄκρατον Ar. Eccl . 1123; τοῖς ...
... in der Stammsylbe dex. das E nicht bloß durch Position, sondern auch schon an sich lang ist, dēxter so muß angenommen werden, daß der Bindevocal I, welcher im Griechischen δεξιτερός ... ... in der Stammsylbe von dexter nur durch Position lang, an sich kurz, so wäre der Bindevocal I ...
... Pol. 5, 17, 4 u. a. Sp . – So ist auch vielleicht ἱερεῖα καταβάλλειν Isocr . 2, 20 zu nehmen ... ... . 344 c; εἶς δόξαν Rep . VII, 538 d. Auch med ., sich stürzen, εἰς ... ... αἱ καταβεβλημέναι ὑποϑέσεις Arist. Pol . 8, 2, wenn dies nicht zu 2) gehört, die allgemein ...
... Andoc. 1, 32, wie beschwören; so abdt Aesch . κλαίοντας, ἱκετεύοντας –, ἐπισκήπτοντας μηδενὶ τρόπῳ ... ... ὁ ἐπιβουληϑεὶς οὐκ ἐτόλμησε ἐπισκήψασϑαι εἰς ὑμᾶς Lys . 3, 39. So auch im act., Plat. Theaet . 145 c. – Pass ...
... τῆς πόλεως ἐξελϑεῖν οὐδὲ τὸν ἕτερον πόδα Din . 1, 82, auch nicht mit einem Fuße. – Auch von leblosen Dingen, οὐδεὶς τῶν λόγων ... ... ἂν ἐξέλϑοιμ' ἔτι ποτ' ἄλλος , ich möchte wohl nicht anders werden, ib . 1084; ἀριϑμὸς ...
... für sich durchsetzen , oft auch für Andere; bei Plat . nur so, theils absol., Phaedr ... ... πάντα Gorg . 151 d, u. ä.; auch folgt μὴ διδόναι δίκην , Gorg . 479 a; ... ... Cyr . 7, 4, 9; Plat. Gorg . 478 e; auch διαπεπραγμένος τι , Din ...
... Dinge, Thuc . 3, 71; dah. auch Ausgang, Ende, τοιαύτην ἔσχε τὴν ἐπιστροφήν Pol . 22, 15, 15. – b) das sich wohin Kehren, die Einkehr, auch der Ort selbst, wo man einkehrt, πόλιν ἕξει πατρῴων ... ... 234; οἷσιν οὐκ ἐπιστροφαί , die sich hier nicht aufhalten dürfen, Eur. Hel . 440. Und ...
... , Il . 6, 492 Od . 1, 358; auch absol. so, Il . 5, 720; δόρπον , an die ... ... ἀλωὰς) ἐπ. ἔργοισι , bearbeiten, Theocr . 25, 32. – Auch herantreten, um zu mustern, zu überschauen, πάντη ...
... εἰς ἔλαττον , Parm . 65 a; ἐκ τούτου μὴ μεταβαῖνον , nicht da herausgehend, 146 a; ὡς τυραννὶς ἐκ δημοκρατίας μεταβαίνει , daraus hervorgeht, Rep . VIII, 569 c; auch bei Sp ., ἀπὸ τοῦ παιδὸς εἰς τὸν ἄνδρα , Luc. ...
... ἐμβόλους , es waren die Schnäbel zurückgebogen, Her . 1, 166. Auch übertr., εἰς τοὐναντίον λόγους Plat. Soph . 239 d. Jemand ... ... Xen. Cyr . 5, 5, 36, wo ἀποστρέψει gewiß richtig, nicht ἀποστρέψεις; φιλίαν Pol . 9, 39; ἀποκρίσεις ...
Buchempfehlung
Als Hoffmanns Verleger Reimer ihn 1818 zu einem dritten Erzählzyklus - nach den Fantasie- und den Nachtstücken - animiert, entscheidet sich der Autor, die Sammlung in eine Rahmenhandlung zu kleiden, die seiner Lebenswelt entlehnt ist. In den Jahren von 1814 bis 1818 traf sich E.T.A. Hoffmann regelmäßig mit literarischen Freunden, zu denen u.a. Fouqué und Chamisso gehörten, zu sogenannten Seraphinen-Abenden. Daraus entwickelt er die Serapionsbrüder, die sich gegenseitig als vermeintliche Autoren ihre Erzählungen vortragen und dabei dem serapiontischen Prinzip folgen, jede Form von Nachahmungspoetik und jeden sogenannten Realismus zu unterlassen, sondern allein das im Inneren des Künstlers geschaute Bild durch die Kunst der Poesie der Außenwelt zu zeigen. Der Zyklus enthält unter anderen diese Erzählungen: Rat Krespel, Die Fermate, Der Dichter und der Komponist, Ein Fragment aus dem Leben dreier Freunde, Der Artushof, Die Bergwerke zu Falun, Nußknacker und Mausekönig, Der Kampf der Sänger, Die Automate, Doge und Dogaresse, Meister Martin der Küfner und seine Gesellen, Das fremde Kind, Der unheimliche Gast, Das Fräulein von Scuderi, Spieler-Glück, Der Baron von B., Signor Formica
746 Seiten, 24.80 Euro
Buchempfehlung
1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
396 Seiten, 19.80 Euro