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ἀγέληθεν , von der Heerde, Ap. Rh . 1, 356. 406.

ἀκονητής , ὁ , der Wetzende, VLL.

ἀ-μήχανος ( μηχανή ), ohne Mittel u. Rath, Hom . zehnmal, in zwei Bedeutungen, Einer der nichts auszurichten weiß, Einer gegen den man nichts auszurichten weiß, πρὸς ὃν ...

... ἦεν ; also das ἀμβρόσιον ἔλαιον ist verschieden von der Ambrosia, letztere dient nur als Seife; aber ... ... 963;έν) τ' ἀμβροσίῃ ; von gutem Weine sagt der Cyclop Od . 9, 359 ἀλλὰ τόδ' ἀμβροσίης καὶ νέκταρός ἐστιν ἀπορρώξ ; den Pferden der Hera schafft der Simoeis Ambrosia zum Futter Iliad . 5, 777 ...

... 7; ἄχρηστον πίπτει ϑέσφατον , d. i. der Orakelspruch geht nicht in Erfüllung, Eur. I. T . 121; ... ... Plat . u. sonst; εἴς τι Her . 8, 142. der auch die ϑεοὶ ἄχρηστοι den χρηστοί entgegensetzt, nicht ... ... . 3, 98 b heißt Einer ἄχρηστος . der kein Orakel erhalten hat.

... Il . 5, 337, die Hand der Aphrodite (v. 425 ἁραιή); τείχεα , Iliad . 8, 178 ... ... u. 23, 282; auch Ael. H. A . 9, 11, der daneben ἀνώδυνος setzt, richtiger als entkräftender Tod (VLL. ἀβληχροποιός ). ...

αἰγί-οχος , die Aegis haltend, Hom . nur Beiw. des Zeus, s. αἰγίς ; meist in der Form αἰγιόχοιο , oft αἰγιόχοιο Διός z. B. Iliad . 1 ...

ἄ-γευστος , 1) der nicht gekostet, nicht erfahren hat, λέκτρων Aesch. frg . 219; αἰὼν ἄγ. κακῶν Soph. Ant . 579 ch ; τερπνῶν ἄγ . Xen. Mem . 2, 1 ...

ἀγα-κλεής , ές (ἄγαν κλέος ), sehr berühmt, Hom . stets von Menschen, nur in der Il ., 16, 738 u. 23, 529 gen . ἀγακλῆος , ...

ἀ-τρεμίζω , sich ruhig verhalten, Frieden halten, Her . 7, 18 u. öfter mit der Negat.; Theogn . 303, Ggstz κινεῖν . Bei Antipho . II ...

ἀ-λείπτης , ὁ , der Salber, bes. in den Ringschulen der Ringmeister, welcher die Ringenden salben läßt u. die Uebungen leitet, Arist. Eth . 2, 6, 7; Pol . 27, 6, 1 ...

ἀ-λύπητος , ungekränkt, nichtbetrübt, ... ... Soph. Trach . 167; γῆς βάϑρον O. C . 1658, mit der v. l . ἀλάμπετος , wird act. erkl., nicht betrübend, schmerzlos ...

ἀ-κράτεια , ἡ , ... ... den unechten Def . 416 letztere Form), Plat . ἡδονῆς , Unenthaltsamkeit in der Luft, oft, z. B. Legg . X, 886 a XI. ...

ἀ-φροσύνη , ἡ , ... ... überall, auch im plur., Od . 16, 278. Bei Plat . theils der σωφροσύνη , theils der σοφία entgeggstzt, Prot . 332 e. Bei Xen. Cyr . ...

... ἀ-φίδιτος , ἡμέρα , der Tag, an welchem der Spartaner bei dem gemeinschaftlichen Mahle, φιδίτιον , nicht zu erscheinen brauchte, weil er opferte od. auf der Jagd war, Hesych.; vgl. Plut. Lys . 12. ...

ἀγχί-θεος , den Göttern nahe, Hom . zweimal, in der Vbdg Φαιήκων ἐς γαῖαν, οἳ ἀγχίϑεοι γεγάασιν , Od . 5, 35. 19, 279. Auch Luc. Dea Syr . 31.

ἀ-μάχητος , 1) unbezwinglich, ϑεῶν βέλη Soph Phil . 198. – 2) der noch nicht in die Schlacht gekommen ist, Xen. Cyr . 6, 4 ...

ἀ-δέρκτων ὀμμάτων τητώμενος , Soph. O. C . 1202, der Augen beraubt, so daß sie nicht sehen können. – Adv . ἀδέρκτως , ohne hinzusehen, Soph. O. C . 129.

ἀ-μηχανής , bei Dion. Hal . 1, 79, wo einige codd . ἀχανής daben, u. H. h. Merc . 447, in der Form ἀμηχανέων μελεδώνων, = ἀμήχανος .

ἀγαπ-ήνωρ , ορος, ὁ (ήνορέην ἀγαπῶν , VLL.), Mannhaftigkeit liebend, mannhaft, Beiwort der Helden, z. B. Il . 8, 114. 13, 756 Od ...