κόσμος , ὁ (nach den Alten von κομέω , ... ... , 4, 2; οἷς κόσμος καλῶς τοῦτο δρᾶν , es gereicht ihnen zur Zierde, ist ihnen Ehre, ... ... als Kunstausdruck bei den Philosophen, bes. von Aristoteles an geläufig; ποταγορεύεται ὁ κόσμος ἀπὸ τᾶς τῶν πάντων ...
λυγίζω , biegen, winden, drehen; ἄρϑρον ᾗ λυγίζεται Soph. Trach . 776, vom Fußgelenk; κόσμος λελυγισμένος Antp. Thess . 45 (XI, 120), von künstlichen Schnörkeleien des Gesanges u. Liedes; bes. in der Sprache der Ringer, dem Gegner durch ...
κυκλάς , άδος, ἡ , rund, kr e i ssörmig ... ... Orph . u. Nonn . oft; auch mit masc . verbunden, κόσμος Paul. Sil. amb . 162; – sich im Kreise bewegend, ...
ἄ-νοσος , ohne Krankheit, v. Personen, Plat. Phaed . 111 b; übertr., κόσμος Tim . 33 a; Plut. de cduc . 9 λόγον οὐκ ἄνοσον μόνον ἀλλὰ καὶ εὔρωστον εἶναι δεῖ; Thuc . ...
καίνῡμι , act . nur καινύτω , Hesych . νικάτω ... ... . ἐκεκάσμην , dor. κέκαδμαι (also ΚΑΔ , glänzen, vgl. κόσμος ), die auch Präsensbdtg haben, übertreffen, besiegen ; ἐκαίνυτο φῦλ' ἀνϑρώπων ...
κοσμίον , τό , dim . von κόσμος , oder richtiger κόσμιον , als neutr . zum Folgdn, der Schmuck, Sp.; στρατηγικά, βασιλικά , Plut. Ant . 17 Demetr . 45.
εὐ-πρεπής , ές , wohlanständig, schicklich ; κόσμος Aesch. Pers . 819; ἄνδρα ( sc . ἐξελϑεῖν) εὐπρεπέστερόν ἐστι Ch . 653; οὐ γὰρ εὐπρεπὲς λέγειν Eur. Gr . 1145; mit ...
πολυ-είμων , ον , von oder mit vielen Kleidern, κόσμος , Dionys . 2, v. l . πολυοίμων .
παν-ηγυρικός , ή, ... ... Isocr . 12, 263; festlich, ϑέα , Plut. Rom . 14; κόσμος , Camill . 8; a. Sp . – Bes. λόγος , ...
χρῡσό-παστος , mit Golde geschmückt, gestickt; Aesch. Ag . 752; τιάρα Her . 8, 120; κόσμος Dem . 50, 34; σκιάς Plut. Anton . 26 u ...
ὀδοντο-φόρος , Zähne tragend, κόσμος , ein Pferdeschmuck von aufgereihten Zähnen, Philodem . 27 (VI, 246).
ἐπι-κεφάλαιος , zum Kopf gehörig, κόσμος Schol. Plat. Rep . VIII, 394; – τὸ ἐπικεφάλαιον , Kopfgeld, Kopfsteuer, Arist. Oec . 14 u. Sp . Vgl. das Folgde.
εὐρυ-θέμεθλος , mit breitem Grunde, festgegründet, Greg. Naz . κόσμος .
ἐπι-τραχήλιος , am Halse, κόσμος , Halsschmuck, Suid .
ΚΑΛός , ή, όν , schön ; zunächst – a) ... ... 1, 2, 1; μορφὴ καλή Soph. O. C . 584; κόσμος Eur. Hipp . 632; εἴϑ' αἴσχιον εἶδος ἀντὶ τοῠ καλοῠ λάβω ...
εὐ-αγής , ές , 1) ( ἅγος ... ... μαϑοῠσι εὐαγέστερον γίγνεσϑαι, μὴ μαϑοῠσι δὲ σκοτωδέστερα φαίνεσϑαι Legg . XII, 952 a; κόσμος λαμπρότητι εὐαγέστατος Arist. de mund . 5, wo Bekker εὐαυγέστατος liest. ...
Buchempfehlung
Im Jahre 1758 kämpft die Nonne Marguerite Delamarre in einem aufsehenerregenden Prozeß um die Aufhebung ihres Gelübdes. Diderot und sein Freund Friedrich Melchior Grimm sind von dem Vorgang fasziniert und fingieren einen Brief der vermeintlich geflohenen Nonne an ihren gemeinsamen Freund, den Marquis de Croismare, in dem sie ihn um Hilfe bittet. Aus dem makaberen Scherz entsteht 1760 Diderots Roman "La religieuse", den er zu Lebzeiten allerdings nicht veröffentlicht. Erst nach einer 1792 anonym erschienenen Übersetzung ins Deutsche erscheint 1796 der Text im französischen Original, zwölf Jahre nach Diderots Tod. Die zeitgenössische Rezeption war erwartungsgemäß turbulent. Noch in Meyers Konversations-Lexikon von 1906 wird der "Naturalismus" des Romans als "empörend" empfunden. Die Aufführung der weitgehend werkgetreuen Verfilmung von 1966 wurde zunächst verboten.
106 Seiten, 6.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Für den dritten Band hat Michael Holzinger neun weitere Meistererzählungen aus dem Biedermeier zusammengefasst.
444 Seiten, 19.80 Euro