... Il . 8, 161. 12, 311; τιμίαν ἕδραν ἔχειν Aesch. Eum . 817; τιμαῖς, δώροις, ἀρχαῖς, ἕδραις γεραίρειν τινα , Xen ... ... 201; ἕδραν ἔχειν , seinen Sitz haben, sitzen, ἐπ' ὀμφαλῷ Eum . 41; ἐκ τῆςδ' ἕδρας ἔξελϑε Soph. ...
... Uebh. machen, μηδ' ὑπερϑύμως ἄγαν ϑεαὶ βροτῶν στήσητε δύςκηλον χϑόνα Aesch. Eum . 789. – Dah. bei Sp . sich hinstellen, sich benehmen ... ... . VII, 882 c , wie καϑεστώς , das bestehende, feste, sichere; τὰ νῦν ἑστῶτα Soph. Tr . 1261; ähnlich ...
... Aesch . εἴ τις οἴεται τόδε βροτὸς δικάζειν , wenn Einer meint, Eum . 448; σὲ γαμβρὸν οἰηϑεῖσ' ἔχειν , Eur. I. A ... ... ; am häufigsten bescheidener Ausdruck od. höflich als bloße Vermuthung aussprechend, was als sichere und unbestreitbare Behauptung gelten soll, ταῦτα γὰρ ἴσασιν, οἶμαι ...
... μεταίχμιον , Spt . 179; καὶ τὸν οὐκ ἐκλύσεται , Eum . 166; τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις , Suppl . 453; ... ... Aesch. Ag . 512. 628; πόλιν, τὰν καὶ Ζεὺς νέμει , Eum . 878, u. öfter in den Suppl ...
... δυοῖν βλαστὼν ἂν αἰσχύνοιμι τοὺς πρὸς αἵματος ; Xen. Cyr . 5, 4, 38 ἆρ' οὖν, ... ... . 2, 3, 43 ὁ ταῦτ' οὖν νομοϑετῶν ἐν τῷ φανερῷ πότερα εὐμενὴς ἂν δικαίως ἢ προδότης νομίζοιτο ; An . 7, ... ... τὴν πόλιν δραχμῆς μετέχοιεν· καὶ τοῖς δέ γ' ἀεὶ ἐναντίος εἰμί, οἳ οὐκ οἴονται καλὴν ἂν ἐγγενέσϑαι ...
... verneinende Absicht ausgedrückt ist; χαλᾷς τὸ μή γ' ἕπεσϑαι , Eum . 211; ἐξομεῖ τὸ μὴ εἰδέναι , Soph. Ant . 535 ... ... ἦλϑε δαίμων, ὥςτε μὴ φρονεῖν καλῶς , Aesch. Pers . 711; Eum . 290; ἄνδρες εἰσὶν ὥςτε μὴ σπάνιν ...
... εἰ προδῶ σφ' ἑκών Aesch. Eum . 225, vgl. Pers . 777 Suppl . 395; εἴ ... ... angenommenen Bedingung eine Folge ergeben könne, oder auch der indicat ., wo das sichere Eintreten der Folge angedeutet werden soll, z. B. Τρῶες μέγα κεν ...
... – 8) ach ten, schätzen, wie ducere, anknüpfend an καίμευ κλέος ἦγον Ἀχαιοί , meinen Ruhm hätten (mit ... ... Xen. Oec . 8. 12; – γυναῖκα ἄγεσϑαι , sich eine Frau heimführen, Her . 1, 34. 2, 47; auch vom Vater, ...
... 217. – 3) Rechtsfache , Proceß; δίκην κρίνειν , Aesch. Eum . 411. 446; Soph. Phil . 1850 u. A.; ... ... ; Xen. Mem . 4, 8, 1 δίκην εἰπεῖν , causam dicere , seine Sache vor Gericht führen. – Bei den Athenern ...
... Spt . 100; τί ῥέξω ; Eum . 784, ὡς τίνα δὲ ῥέξῃς παλάμαν ; Soph. Phil . ... ... ἑκατόμβας ῥέζειν ϑεῷ , einem Gotte ein Opfer, Hekatomben vollbringen, opfern, sacra facere, Il . 23, 206 Od . 5, 102, wie Pind ...
... ἄνδρ' ἐκεῖνον οὔτι μὴ λείπω ποτέ , Eum . 216, wie Soph. O. C . 1027 u. Xen ... ... VI, 492 e, wie οὔτε ἐφυτεύϑησαν, οὔτε μὴ φυῶσιν , was eine stärkere subjective Behauptung ist, als οὔτε φύσονται , X, 597 c; so ...
... ., ϑυμὸν ποιῆσαι , Muth machen, αἱμα καὶ φόνον , Mord anstiften, Pol . 15, 33, 1, ... ... sich mehr zu den Lacedämoniern, hielt es mehr mit ihnen, wie lat. facere cum aliquo ; vgl. Arr. An . 2, 2, 5; ...
... auf dem Felde um Mittag aus einzunehmen im Stande sind. Die Hirten des Eumäus Odyss . 16 kehren Mittags eben so wenig nach Hause zurück, um ... ... heißt Odyss . 9, 311 ein δεῖπνον , das der Hirten des Eumäus Odyss . 16, 2 ein ἄριστον; Es bleibt ...
... ist ein alter Brauch, herkömmlich, daß der Schwächere u. s. w. – d) in einen Zustand versetzt sein ... ... 29, 10 u. sonst oft; – φρούρημα γῆς καϑίσταμαι Aesch. Eum . 676; κρυφαῖον ἔκπλο υν , unternehmen, Pers . 377; ...
... , zu den Göttern flehen, daß Odysseus zurückkehre, Od . 14, 423, wie Διΐ, Ἀρτέμιδι ; so ... ... 431; c. inf. Aesch. Ag . 1235; c. partic., Eum . 58; Ἄργος πατρίδ' ἐμήν . I. T . 508, ...
ἀμφι-λαφής , ές ... ... 5; Callim. Ap . 42 Ἀπόλλων τέχνῃ ἀμφιλαφής , von umfassender Kunst. Eigenthümlichere Vrbdgn sind: γόος , von beiden Seiten erhobene Trauerklage, Aesch. Ch ... ... . – Adv . ἀμφιλαφῶς τῶν πεδίων κομώντων , reich belaubt, Plut. Eum . 6.
Buchempfehlung
Die beiden Schwestern Julchen und Lottchen werden umworben, die eine von dem reichen Damis, die andere liebt den armen Siegmund. Eine vorgetäuschte Erbschaft stellt die Beziehungen auf die Probe und zeigt, dass Edelmut und Wahrheit nicht mit Adel und Religion zu tun haben.
68 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Im nach dem Wiener Kongress neugeordneten Europa entsteht seit 1815 große Literatur der Sehnsucht und der Melancholie. Die Schattenseiten der menschlichen Seele, Leidenschaft und die Hinwendung zum Religiösen sind die Themen der Spätromantik. Michael Holzinger hat elf große Erzählungen dieser Zeit zu diesem Leseband zusammengefasst.
430 Seiten, 19.80 Euro