σαλαμάνδρα , ἡ , der Salamander, eine ungeschuppte, giftige Eidechse, Arist. H. A . 5, 19 u. A.
σαλαμάνδρειος , vom Salamander, zum Salamander gehörig, Nic. Ther . 819.
Σαλαμιν-αφ-έτης , ὁ , der Salamis verräth, preisgiebt, Solon. frg . 12, 6; s. Lob., parall . 428.
λιπόῤ-ῥῑνος , 1) ohne Haut, Nonn. D . 1, 44. – 2) mit fettiger od. glänzender Haut, vom Salamander, Nic. Al . 550.
ἐπι-κοίνιος , hieß Zeus in Salamis, Hesych .
ἀ-σαλαμίνιος , der nicht bei Salamis mitgefochten hat, Ar. Ran . 204.
μελισσο-τρόφος , att. μελιττοτρ ., Bienen ernährend, haltend, Bienenzüchter; Σαλαμίς , Eur. Troad . 794; Ios .
... νέες ἕσχον εἰς τὴν Ἀργολίδα χώρην Her . 6, 92; πρὸς Σαλαμῖνα 8, 40; bes, oft Thuc ., εἰς Φειὰν σχόντες ... ... εἶναι χάσματε ἐχομένω ἀλλήλοιν Rep . X, 614 c, dicht aneinanderliegend; Salamis heißt ἡ ἐχομένη νῆσος Isocr . 4, 96; ...
κύκλος , ὁ , 1) der Kreis , Umkreis, das ... ... κύκλῳ νῆσον Αἴαντος πέριξ Aesch. Pers . 360, d. i. rings um Salamis, vgl. 410 Ch . 977; so Soph. Trach . 193 u ...
μεδέων , οντος, ὁ, = μέδων , der Obwalter, Beherrscher; ... ... ἡ μεδέουσα , die Oberwaltende, Schützende, ist stets Beiname von Göttinnen; Aphrodite heißt Σαλαμῖνος μεδέουσα , H. h . 9, 4, wie Ἔρυκος , Ap ...
σκίρον , τό , ein weißer Sonnenschirm, den bes. die Priesterinnen ... ... Göttinn selbst Σκιράς (s. nom. pr .); das Wort wird mit einem Salaminier Σκίρος in Zusammenhang gebracht, s. nom. nr. – Bei ...
ἐπι-κλίνω (s. κλίνω ), anlehnen ... ... Xen. Cyn . 6, 15. – Bei Eur . im pass ., Σαλαμῖνος τᾶς ἐπικεκλιμένας ὄχϑοις ἱεροῖς , die sich dahin neigt, dabei liegt, Tr ...
ἀδη-φάγος (die Schreibart ἀδδηφ . ... ... , wohlgenährt, od. wie τριήρεις , die viel kosten; von den Staatsschiffen, Σαλαμινία u. Πάραλος , s. Moeris; λύχνοι Alc. com . ...
ἔν-τροφος , darin ernährt, erzogen ... ... hast mich in das Elend gestürzt, Schol . ἐνέζευξας . – Ὁ Σαλαμῖνος ἔντροφος , der Zögling von Salamis, Eur. I. A . 288; vgl. Arist . bei D ...
ἀγχί-αλος ( H. Apoll . 32 steht ... ... von Inseln, nahe am Gestade, nach andern, weniger gut, vom Meere umgeben, Salamis, Soph. Ai . 134 und Gemin . 5 (IX, 288). ...
ἁλίπλαγκτος , meerdurchirrend, Τρίτων Paul. Sil . 51 (VI, ... ... Soph. Ai . 680 heißt Pan so, der am Meere herumschweift; 594 aber Σάλαμις , meerumwogt; doch wollen andere ἁλίπλακτος lesen.
λακκό-πλουτος , ὁ , ... ... ( λάκκος ) gefunden haben sollte, wo ihn ein Perser nach der Schlacht von Salamis versenkt hatte, VLL., vgl. Plut. Aristid . 5; übh. ein ...
Buchempfehlung
Bereits 1792 beginnt Jean Paul die Arbeit an dem von ihm selbst als seinen »Kardinalroman« gesehenen »Titan« bis dieser schließlich 1800-1803 in vier Bänden erscheint und in strenger Anordnung den Werdegang des jungen Helden Albano de Cesara erzählt. Dabei prangert Jean Paul die Zuchtlosigkeit seiner Zeit an, wendet sich gegen Idealismus, Ästhetizismus und Pietismus gleichermaßen und fordert mit seinen Helden die Ausbildung »vielkräftiger«, statt »einkräftiger« Individuen.
546 Seiten, 18.80 Euro
Buchempfehlung
1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
396 Seiten, 19.80 Euro