... daß Krieger jedesmal im Stande sind, Gefangene zu tödten, aber nicht jedesmal zu singen u. zu tanzen, wenn die Feinde im ... ... c) περιττῶς ein ἄν hinzu in hierher (zu a u. b) gehörigen ... ... ein en Satz, ohne Comma, zu welchem dann der Hauptsatz zu ergänzen ist, etwa καλῶς ἂν ἔχοι ...
σέβας , τό , fast nur im nom., accus . u ... ... die Scheu vor der Gottheit, od. die Schaam vor Menschen, wenn man etwas Unrechtes zu thun im Begriff ist, wogegen das eigene Gefühl sich auflehnt, σέβας δέ ...
ἀ-ωρία , ἡ , Unzeit; νυκτός ... ... Alciphr . 3, 47; ἀωρίαν ἥκειν Ar. Ach . 23, zur unrechten Zeit, zu spät kommen, B. A. p. 4 παρὰ τὴν δέουσαν ὥραν ...
κρῑθιάω , zu viel oder zur unrechten Zeit, bei großer Erhitzung Gerste fressen u. darauf krank werden; Xen. de re equ . 4, 2; Arist. H. A . 8, 24 u. Sp . – Auch muthwillig, ausgelassen sein, ...
προς-α-δικέω , noch dazu beleidigen od. Unrecht thun, Sp ., wie Ios . u. Heliod . 2, 5.
ἀ-καιρεύομαι , zu unrechter Zeit sprechen, Philo .
... dep. med ., Götter u. Menschen zu Zeugen anrufen, beschwören, gegen erlittenes Unrecht od. falsche Anklage, seq . μή , c. inf., ... ... Xen. Cyr . 7, 1, 17; μὴ ποιεῖν , das nicht zu thun, Pol . 1, 33, 5. 3, ...
... ;έ eine erst noch zu nennende Sache oder Person, im Gegensatze zu den Demonstrativen auf - ... ... sein, daß χαμάδι sich zu οἴκαδε verhält, wie οἴκαδις zu οἴκαδες und ὁδί zu ὅδε . Ferner steckt in ... ... , humus . welches sich zu χαμά verhält, wie χῶρος zu χώρα , s. ...
... όϊστῶν , 21, 172, nicht als einen solchen, den Bogen zu spannen, d. i. daß du ein Spanner des Bogens sein solltest, ... ... . herrschend geworden in der Bdtg im Stande sein , geschickt sein, Etwas zu thun, d. i. ich kann es thun ...
μὴ οὐ , vgl. Herm. zu Soph. O. R ... ... τὸν ϑάνατον , laßt uns vesuchen, ihn zu überreden, den Tod nicht zu fürchten, Plat. Phaed . 77 e ... ... οὐκ ἐλϑεῖν ἐπ' ἐκεῖνον , keiner wird mich überreden, nicht zu jenem zu gehen; οὐκ ἔπειϑε τὸ μὴ οὐ κακοπράγμων εἶναι , ...
... den superlat . ἥκιστος ), wird als compar . zu κακός gebraucht, geringer, schlechter , bes. ... ... die schwächere (schlechtere) Sache zur stärkeren (siegreichen, scheinbar besseren) machen, Unrecht zu Recht machen. – Auch im Ggstz von πλείων , weniger ...
... , daß keine Entscheidung getroffen: wen auch zu heirathen der Vater befiehlt; ταύτην, ἥτις ἀποστρέψει , Plat ... ... , 1, 5, öfter, u. sonst. – 3) zu bemerken ist, daß oft der sing . von ὅςτις auf einen ... ... darin auch – a) eine Folge, so daß es für ὥςτε zu stehen scheint, ἔστι τις οὕτως ...
... , 174. 19, 118; auch von Sachen, Einem zu Gute kommen, zu Theil werden, ἡ σωτηρία τοῖς Ἕλλησιν ἐκ ϑαλάττης ... ... – d) impers., ὑπάρχει μοι , mir steht zu Gebote, wird zu Theil, ich besitze , habe; oft bei ...
... darf es nicht übel nehmen, nicht tadeln, es ist nicht zu mißbilligen, zu verdenken, c. inf ., οὐ γάρ τις νέμεσις ... ... 1750. – Daher auch 3) Unwille über ein selbstbegangenes Unrecht, Scheu vor strafwürdigen Handlungen, Ehr- und Rechtsgefühl; ἐν φρεσὶ ϑέσϑε ...
... ἐν μεγάλῃ ἐξουσίᾳ τοῦ ἀδικεῖν γενόμενος , da er die Macht hatte, Unrecht zu thun, 526 a; ἐξουσίαν ὁ νόμος δέδωκε τῷ ἐραστῇ ϑαυμαστὰ ... ... ἐργαζομένῳ ἐπαινεῖσϑαι , sich durch bewundernswürdige Thaten Lob zu erwerben, Conv . 182 e; π οιεῖν τινι, ἐξεῖναι ἀπιέναι ...
... es nicht übel, tadele es nicht, den Todten zu beweinen; auch c. accus ., νεμεσσᾶται κακὰ ἔργα , er ist ... ... ϑυμῷ ἐπεσβολίας ἀναφαίνειν , hält es für unschicklich, mit vielen Worten um sich zu werfen, Od . 4, 158, also eigtl. med ... ... χρηστοῦ , u. schreibt es bes. den Göttern zu, zum Unterschiede von dem tadelnswerthen φϑονεῖν , vgl. ...
... 969; (s. τιμωρός ), helfen, zu Hülfe kommen, beistehen ; τινί , Her . 1, 141. ... ... , 18. Eigtl. einem Beleidigten oder Verfolgten beistehen und für ein ihm angethanes Unrecht Rache nehmen, Her . 1, 100. 103. 8, 144; ...
... ;άπελος ( τρέπω ), schwer zu wenden, zu bewegen, Hippocr .; bes. vom Charakter, eigensinnig, starrköpfig, Αἴας ... ... vgl. εὐτράπελος . – Adv ., δυςτραπέλως , hinderlich, am unrechten Orte, Xen. Oec . 8, ...
... Felde ziehen sollten, d. i. er verbot ihnen zu Felde zu ziehen, 8, 116, vgl. ... ... das Folgende Buttmann exc . XI zu Dem. Md . – Zu einem solchen inf . tritt ... ... . – Daran reiht sich 10) der Fall, daß μή geradezu dazu dient, den in Form einer negativen Frage ...
... στήσεται πάντας ἀνϑρώπους ἀδικῶν , er wird nicht anhalten, nicht aufhören, Unrecht zu thun, Dem . 10, 10; ὡς οὐ στήσεται ... ... sich die Bdtg – 31 hinstellen als Etwas , einsetzen wozu, wozu machen, zunächst – a) τύραννον , zum Herrscher ...
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