βαστάζω , fut. βαστάσω , perf. ἐμβεβάσταγμαι , aor. p . ἐβαστάχϑην z. B. Ath . II, 46 e, 1) aufheben , bes. etwas Gewichtiges, Hom. Odyss . 11, 594 Σίσυφον εἰσεῖδον –, λᾶαν ...
ἀκάτιον , τό ( dimin . von ἄκατος ), 1) Nachen, ἀμφηρικόν ... ... λέγεται δὲ καὶ ἐπὶ μεγάλων; dah. andere es für Hauptsegel nehmen; Sprüchw. ἀκάτιον ἀράμενον φεύγειν Plut. de aud. poet . 1, u. öfter. ...
βαπτίζω , 1) eintauchen, untertauchen, εἴς τι, ἔν τινι, πρός τι , Plut. Quaest. Nat . 10; πλοῖα , Schiffe in den Grund bohren, Pol . 8, 8 u. öfter; bei Eubul. Ath . VII, 307 f scheint ...
ἀλιτρός , = ἀλιτηρός, ὁ , der Frevler, Sünder, Hom . ... ... 361 Athene vom Zeus πατὴρ οὑμὸς φρεσὶ μαίνεται οὐκ ἀγαϑῇσιν, σχέτλιος, αἰὲν ἀλιτρός. ἐμῶν μενέων ἀπερωεύς , 23, 595 will Antilochos ... ... –, ἔκ τ' ὀνόμαζεν. ἦ δὴ ἀλιτρός γ' ἐσσὶ καὶ οὐκ ἀποφώλια εἰδώς; – Theocr ...
βλῆτρον , τό , Klammer, Band, Hom . einmal, Iliad. 15, 678 ξυστὸν μέγα ναύμαχον, κολλητὸν βλήτροισι, δυωκαιεικοσίπηχυ ; die lange Waffe war nicht aus einem Stücke, sondern aus mehreren durch Klammern, Nägel oder dgl. zusammengefügt; Apoll. Lex. ...
βελτίων , ον , compar . zu ἀγαϑός , trefflicher ... ... den Attikern. – Adv . βέλτιον , seltener βελτιόνως . – Bei Hom. Odyss . 17, 18 πτωχῷ βέλτιόν ἐστι κατὰ πτόλιν ἠὲ κατ' ἀγροὺς δαῖτα πτωχεύειν , v. ...
βιοτεύω , leben, Pind. N . 4, 6 ῥῆμα ἐργμάτων χρονιώτερον βιοτεύει . So Plat. Phaedr . 252 d; Thuc . 1, 130; ἀπό τινος , sein Leben erhalten, von etwas leben, VLL. πορίζειν τὰ πρὸς τὸν ...
ἀλητεύω , herumschweifen, von Bettlern, Od . 14, 126. 16, 101; ἀλητεύειν κατὰ δῶμα (δόμον κατ' ), betteln, Od . 17, 501. 22, 291, ἐν δημῳ 18, ...
ἄροτρον , τό , der Pflug, überall, von Hom . an, welcher das Wort viermal hat: πηκτὸν ἄροτρον Versende Iliad . 10, 353. 13, 703 Od . 13, 32. ἀρότρῳ Versende Od . 18, 374; im ...
ἀλετρίς , ίδος , mahlend, Hom . einmal, γυνή Od . 20, 105; Callim. Del . 242. – Bei Ar. Lys . 653 Ehrenjungfrauen, die das Mehl zu den Opfern mahlen mußten; bei Hesych . ἀλέτριαι .
ἀνωτέρω , compar . zu ἄνω , höher, oberhalb, Aesch. Prom . ... ... . Folgde; mit gen ., Σάμου Her . 8, 132; οἱ ἀνωτέρω πρόγονοι , die Vorfahren weiter hinauf, Plat. Crat . 396 c. ...
ἀερτάζω , p., = ἀείρω , erheben, Ap. Rh . 1, 738; πόδας Leon. Al . 34 (IX, 12); χεῖράς τινι , zu Jemandem, Ep. ad . 373 (IX, 674); bes. oft Nonn .
ἀρκτέος , 1) man muß sich befehlen lassen, gehorchen, Soph. O. R ... ... 628; Andere erkl. man muß herrschen. – 2) man muß anfangen, ἀρχὴν ἀρκτέον , den Anfang machen, Luc. conscr. hist . 6.
ἀρκτεύω , 1) zur Ehrenjungfrau der Diana Brauronia bestimmen, u. med ., das Opfer verrichten, s. ἄρκτος 3; Lys . bei Harpocr.; Poll . 5, 82.
Buchempfehlung
Inspiriert von den Kupferstichen von Jacques Callot schreibt E. T. A. Hoffmann die Geschichte des wenig talentierten Schauspielers Giglio der die seltsame Prinzessin Brambilla zu lieben glaubt.
110 Seiten, 4.40 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Für den dritten Band hat Michael Holzinger neun weitere Meistererzählungen aus dem Biedermeier zusammengefasst.
444 Seiten, 19.80 Euro