κράτιστος , ep. κάρτιστος , superl . von κρατύς ... ... . 12, 120; Aesch. Prom . 216; ὅσῳ κράτιστον κτημάτων εὐβουλία Soph. Ant . 1037 ... ... κριταί Cyr . 8, 2, 27;. c. inf ., κράτιστοι τοῦτο ποιεῖν , am tüchtigsten, geeignetsten, dies zu thun, Thuc . ...
ἐρατεινός , lieblich, anmuthig, bei Hom . am gewöhnlichsten von Ländern u. Städten ... ... παῖς Od . 4, 13; οὐδ' ἄρ' ἔμελλ' ἑτάροισι φανεὶς ἐρατεινὸς ἔσεσϑαι , den Gefährten erwünscht, willkommen, 9, 230; von Göttinnen, Hes ...
πλατυγίζω , das Wasser mit dem breiten Unterende des Ruders schlagen, plätschern; übertr., platt, breit reden, großsprechen, prahlen, Ar. Equ . 827, ... ... Eubul . bei Ath . XII, 519 a, wo v. l . πλαταγίζω ist.
ἀπατούρια , ων, τά , ein dreitägiges Fest in Athen, im Monat Pyanepsion, Schol. Ar. Pax 890, an welchem die Bürger ihre Söhne in die Bürgerliste einschreiben ließen (von α copul . u. πάτωρ, φράτωρ); auch bei andern ...
θεᾱτρικός , für's Theater passend, theatralisch; μουσική Arist. pol . 8, 7; Plut. Alex . 19; bes. pomphaft, hochtrabend, Ggstz ταπεινός , Plut .; eben so adv ., = ἐπιδεικτικῶς , id ., z. B. ...
κρατευταί , οἱ , die gabelförmigen Spitzen, das Gestell, auf welchem der Bratspieß ruht, wenn er umgedreht wird; πάσσε δ' ἁλὸς ϑείοιο κρατευτάων ... ... 9, 214, wo Andere es für den Griff des Bratspießes od. den Bratspieß selbst erkl.
ἑκατοντάς , άδος, ἡ , die Zahl Hundert; eine Menge von Hundert, Her . 7, 185; Plat. Tim. Locr . 96 b; Theocr . 17, 82 u. Sp., wie Luc. Hermot . 46; Parmen . 9 (IX, ...
πλατάνιος , vom Platanus, dazu gehörig; bei Ath . III, 81 a sind πλατάνια , sc . μῆλα , eine Art Aepfel, welche bei Galen . πλατανίστινα heißen.
ἑκατοστός , ή, όν , der Hundertste, Her . 1, 47 u. Folgende; ἡ ἑκ ., der hundertste Theil, Ar. Vesp . 658; Xen. Ath . 1, 17; bes. als Zins, Plut. Luc . 20.
Buchempfehlung
Bereits 1792 beginnt Jean Paul die Arbeit an dem von ihm selbst als seinen »Kardinalroman« gesehenen »Titan« bis dieser schließlich 1800-1803 in vier Bänden erscheint und in strenger Anordnung den Werdegang des jungen Helden Albano de Cesara erzählt. Dabei prangert Jean Paul die Zuchtlosigkeit seiner Zeit an, wendet sich gegen Idealismus, Ästhetizismus und Pietismus gleichermaßen und fordert mit seinen Helden die Ausbildung »vielkräftiger«, statt »einkräftiger« Individuen.
546 Seiten, 18.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Michael Holzinger hat sechs eindrucksvolle Erzählungen von wütenden, jungen Männern des 18. Jahrhunderts ausgewählt.
468 Seiten, 19.80 Euro