ὁμ-ῑλία , ἡ , das Zusammensein, die Gemeinschaft, der Umgang; ἐν παντὶ πράγει δ' ἔσϑ' ὁμιλίας κακῆς κάκιον οὐδέν , Aesch. Spt . 581; τὸ συγγενές τοι δεινὸν ἥ ϑ' ὁμιλία , Prom . 39; die ...
κοινωνία , ἡ , Theilnahme, Gemeinschaft, Umgang; μαλϑακαί Pind. P . 1, 97, λυγραὶ τῶνδ' ὅπλων κοινωνίαι Eur. Herc. F . 1377; τίς ϑαλάσσης βουκόλοις κοινωνία ; I. T . 254; τίς δαὶ κατόπτρου καὶ ξίφους ...
κοινότης , ητος, ἡ , Gemeinschaft, Gemeinschaftlichkeit; Andoc . 4, 13; Plat. Theaet . 208 d; περί τι , Arist. pol . 2, 7; – die Allgemeinheit, D. Hal . 2, 39. 4, 23; – κοινότης ...
ἐπι-μίσγω , p. = ἐπιμίγνυμι , bei Hom . nur med ., Gemeinschaft, Verkehr mit Einem haben, in der Il . stets im feindlichen Sinne, αἰεὶ Τρώεσσιν ἐπιμίσγομαι , immer gerathe ich mit den Troern zusammen, werde ...
κοινώνημα , τό , Gemeinschaft, Mittheilung, Umgang, Verkehr, ξυμβόλαια δὲ λέγεις κοινωνήματα Plat. Rep . I, 333 a; πρὸς ἅπαντα τὰ ξυμβόλαια καὶ κοινωνήματα Legg . V, 738 a; Arist. pol . 3, 9 u. Sp . ...
ναυ-κρᾱρία , ἡ , die Gemeinschaft athenischer Bürger, an deren Spitze ein ναύκραρος stand, den späteren συμμορίαι entsprechend, Poll . 8, 108 u. Phot ., nach denen zwölf auf eine Phyle gehen; Poll . ...
κοινό-βιος , mit Anderen in Gemeinschaft lebend, Iambl . u. a. Sp .; – τὸ κοινόβιον , ein Kloster, Sp .
δυς-όμῑλος , dasselbe; Plut. Dem . 42; Ἐρινύς Aesch. Ag . 726, deren Gemeinschaft Unheil bringt.
κοινωνικός , zur Theilnahme, Gemeinschaft gehörig, geschickt, mittheilend, gesellig; Plat. defin . 411 e wird die δικαιοσύνη erkl. als ἰσότης κοινωνική , wie Arist. pol . 3, 13 ἀρετὴ κοινωνική ; so Folgende; κοινωνικὴ καὶ φιλικὴ διάϑεσις Pol ...
κοινώνησις , ἡ , das Theilnehmen, Gemeinschaft, παίδων Plat. Polit . 310 b.
κοινο-γενής , ές , gemeinschaftlich erzeugt, aus der Gemeinschaft zweier verschiedener Gattungen entsprungen, φύσις Plat. Polit . 265 d, Ggstz ἰδιογενής .
συν-ουσιάζω , zusammensein, -leben, bes. von ehelicher Gemeinschaft; Theop . bei Ath . XII, 526 a; Plut. Aler . 22; auch trans., verheirathen, Xen. Ephes . 2, 9, zw.
δουλο-μιξία , ἡ , eheliche Gemeinschaft mit Sklavinnen, Tzetz .
ἀ-κοινωνησία , ή , Mangel an Gemeinschaft, z. B. κτήσεων Arist. Pol . 2, 3; Sp .
ἐπι-κοινωνία , ἡ , das Gemeinhaben, die Gemeinschaft, Plat. Soph . 252 d; Theophr .
ἀ-πρός-μικτος , ungesellig, keine Gemeinschaft habend, τινί , mit Jem., Her . 1, 65.
παρα-κατα-κλίνω (s. κλίνω ), daneben, dabei niederlegen; ins Bett zur ehelichen Gemeinschaft, τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκά τινι , Aesch . 2, 149, wie Luc ...
Buchempfehlung
Der aus Troja zurückgekehrte Agamemnon wird ermordet. Seine Gattin hat ihn mit seinem Vetter betrogen. Orestes, Sohn des Agamemnon, nimmt blutige Rache an den Mördern seines Vaters. Die Orestie, die Aischylos kurz vor seinem Tod abschloss, ist die einzige vollständig erhaltene Tragödientrilogie und damit einzigartiger Beleg übergreifender dramaturgischer Einheit im griechischen Drama.
114 Seiten, 4.30 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.
432 Seiten, 19.80 Euro